1.筆法 米芾用筆善欹側(cè),欲左先右,加強了跌宕的神采,善用正側(cè)、向背、頓挫、轉(zhuǎn)折等表現(xiàn)沉著痛快的風(fēng)格。 以米芾的《德忱帖》《元日帖》為例: 米芾《德忱帖》 《德忱帖》(圖1)氣息暢通,下筆如飛,沒有做作之感,點畫精到,實為神品。此帖是他晚年代表作,也是《草書九帖》中的一品。粗略地看,左傾右倒,形骸放浪。仔細品賞,卻欹正相生,每個字都隨章法而變,用筆狂放,頓挫有秩,氣息貫通,節(jié)奏感強,頗具魏晉風(fēng)韻,有篆籀氣。單字來看: 寺:“寺”院和在“寺”。前者很挺拔,二、 三橫畫的接連采用下鉤來完成,比較銳利,最后的點連接在豎鉤上,吸引眼球;后者“寺”字,筆畫厚重,毫無軟弱無力之態(tài)。 求:“求”門館和應(yīng)“求”,除豎鉤的方式不同外,變化很小。 舟:吞“舟”和此一“舟”。寫法大相徑庭,前者細挺,豎鉤時銳利,橫畫也較粗,成為字的重心,重體態(tài);后面字形小,外輪廓幾乎為圓形,小撇不在中間,重映帶。 米芾 《元日帖》 《元日帖》(圖2)比較雅致,很有意趣。日本中田勇次郎說:“書法仿王羲之草體,超越通常的王字,而更得晉人高致之風(fēng)度。”曹寶麟亦云:“漣水諸草,以此本最佳,以《中秋》最劣。”可見《元日帖》是米芾草書中的精品。此帖章法似楊凝式《韭花帖》,比較散談,牽絲連帶很少,如“向吾友”“不及”“本不”等,還有以游絲細線相連的,諸如:“懷可”“在前'等。筆意變化豐富外拓、內(nèi)撅并用,方圓兼?zhèn)?看似不拘,實則嚴謹。 2.章法 以《臨沂使君帖》為例: 《臨沂使君帖》(圖3)為行草書,前二行行書,陳述事情,第三行突然轉(zhuǎn)為草書,連墻而下。第四行為寫信札人,一格縣為格式,但客觀上形成多變的章法。后兩行:“加何市懶特信臨沂使君磨下'轉(zhuǎn)為草5.連綿態(tài)肆,沉著痛快。兩種書體將信札分作兩段,書信格式又將草書的第三行四行區(qū)分,打破了平均之勢。第三行連綿態(tài)肆,行氣左下.將前兩行斷開處連成整體,中間收縮,兩端擴張,又第四行呈弧形對應(yīng)。“如何”'頓首'在歷代碑帖中較為常見,已成代表性形式。'芾頓首'更是個人符號之體現(xiàn)。第四行與前一行雖同為連帶,章法卻不同,“臨沂使”細若游絲,似連非斷;“使”字比較開張,“君麾'略向右面傾斜,且這三個字最醒目,筆畫舒朗,不沉不悶:“下”字斷開連帶,戛然而止,如珠落玉盤。 米芾 《臨沂使君帖》 3.墨法 墨的干濕濃淡能夠影響作品的章法、節(jié)奏和虛實等,用墨要把握住“度”,才能發(fā)揮水墨交融的最佳境界。米芾在用墨問題上很成功,他的作品墨色豐富,很是精彩,氣息連貫,氣象宏大,古意盎然,姿態(tài)豐富而不做作,用筆老辣,質(zhì)感強。 《吾友帖》《元日帖》氣息吻合,時期可能相近。如“吾友”二字,前段較開張后段“吾”向下縮,“友'字向右下傾,姿態(tài)不同,但用筆沒多大差別;《元日帖》中的“也”和(吾友帖》中的“也”,用筆神似,結(jié)字不同?!段嵊烟氛w章法平中出奇,墨色豐富,整體上表現(xiàn)為四周墨重,中間多為枯筆,調(diào)節(jié)了視覺審美,產(chǎn)生耳目新的效果 ,此帖 與王右軍的《十七帖》相比技法更加成熟,行氣更加跌宕,字內(nèi)外空間隨筆畫的重疊而顯得更重中間部分 雖為枯筆,但枯而不燥,水墨交融,精彩動人。 |
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