![]() 新編道德經(jīng) (自然道德慧智教育詩(shī)) 第六十七章 大道鴻蒙炁浩然 無(wú)方無(wú)體難形見(jiàn) 亦物亦象德之用 非物非象道之遍 若以形名道比擬 杯量海水尺量天 道德三寶萬(wàn)物具 一曰慈愛(ài)仁德善 無(wú)私大愛(ài)良能本 道慈孕物萬(wàn)化安 二曰儉約粹簡(jiǎn)易 清靜無(wú)為任自然 守約施博常抱一 三曰不敢天下先 柔弱低下無(wú)爭(zhēng)心 上善若水妙德現(xiàn) 若持三寶德立身 三寶德慧修養(yǎng)全 道德仁慈故能勇 萬(wàn)物歸服取勝戰(zhàn) 道德儉約無(wú)妄博 何處非道太極源 道德不敢先天下 成器生物化坤乾 小人舍慈妄勇武 勇必魯莽無(wú)禮亂 小人舍儉妄求博 廣必繁雜格局纖 小人不知謙退讓 自負(fù)好勝妄爭(zhēng)先 舍棄三寶妄欲生 背道昧德禍殃端 仁德慈為三寶首 無(wú)私大愛(ài)無(wú)妄念 儉德無(wú)妄易簡(jiǎn)慧 清靜無(wú)事得一圓 謙德處下順天下 柔弱不爭(zhēng)眾服贊 慈德服人不戰(zhàn)勝 用之以守心固堅(jiān) 大道以德立佑人 德慧樹(shù)人心身健 德慧處世道體歸 同道同德大同安 |
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