“犯錯(cuò)”分門別類，有大有小，有主動(dòng)性和被動(dòng)性、有意識(shí)和無意識(shí)、有原則性和非原則性、有負(fù)面影響和無負(fù)面影響等等之分，不能一概而論、不加區(qū)別，也不能籠統(tǒng)地說“任何人都必然一定會(huì)犯錯(cuò)”。

我們所說的“犯錯(cuò)”，一般是指在理論上或者處理事務(wù)上有意識(shí)的主動(dòng)性犯錯(cuò)，不是被動(dòng)的、無意識(shí)的、強(qiáng)迫的“犯錯(cuò)”。

“嬰兒生下來時(shí)，看到的外部世界是顛倒的”，這個(gè)“犯錯(cuò)”只是對(duì)外部事物的反映，并沒有被嬰兒主動(dòng)表達(dá)或表現(xiàn)或描述出來，嬰兒不能形成具體的主動(dòng)性錯(cuò)誤。

具體錯(cuò)誤必然具有具體的結(jié)論、結(jié)果、描述、判斷、判定、表現(xiàn)、表達(dá)等等具體的錯(cuò)誤內(nèi)容，并且具體的錯(cuò)誤內(nèi)容具有主動(dòng)性，具體的結(jié)論、結(jié)果、描述、判斷、判定、表現(xiàn)、表達(dá)等等都能被具體人作為認(rèn)定對(duì)錯(cuò)的確鑿證據(jù)，顯然嬰兒沒有形成任何具體的主動(dòng)性錯(cuò)誤。