在國(guó)慶期間去山西游玩，晚間看哪里的民間傳統(tǒng)藝術(shù)打鐵花，場(chǎng)面非常的漂亮，現(xiàn)場(chǎng)觀看真的非常震驚，震驚民間藝術(shù)的魅力。民間文化真的非常精彩，也是多種多樣的，不過(guò)由于時(shí)代的快速發(fā)展，有很多民間藝術(shù)已經(jīng)面臨失傳的地步。而俗語(yǔ)作為民間文化的一種，生命力意志很頑強(qiáng)，經(jīng)過(guò)幾千年的傳承，至今仍舊非常的盛行，也給我們后人留下了一筆財(cái)富。

俗語(yǔ)的生命力之所以頑強(qiáng)，主要在于它的實(shí)用性，他用幽默的語(yǔ)言，表達(dá)出了深刻的人生道理，從中我們能夠?qū)W到很多有用的知識(shí)。任何事物都在不斷的發(fā)展，適應(yīng)著時(shí)代的潮流，這是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。俗語(yǔ)也是一樣，在快速發(fā)展的今天，有些俗語(yǔ)也賦予了新的含義，本意和我們今天理解的相差甚遠(yuǎn)，比如今天這句俗語(yǔ)：“老牛吃嫩草”，重點(diǎn)在下半句，只可惜少為人知！

我們都知道在以前老百姓種地，大都是靠天吃飯，光景好了收成就好，遇到災(zāi)年那就倒霉了，就會(huì)過(guò)著餓肚子的日子。那時(shí)候不像我們今天科技這么發(fā)達(dá)，種地都是現(xiàn)代化的機(jī)械，而在那個(gè)時(shí)候，大都是人力勞動(dòng)，而人類進(jìn)步的表現(xiàn)之一，就是可以馴化一些動(dòng)物為我們所用，而牛就成為了代替人類勞動(dòng)的最重要的工具之一。牛的性格很好，任勞任怨，成為人類種田的能手，因此耕牛不怕苦不怕累的精神，一直是大家學(xué)習(xí)的榜樣。

不要看牛的身體龐大，但是他是食草動(dòng)物，性格溫順。人們?cè)陲曫B(yǎng)的過(guò)程中，就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，就是牛都喜歡吃那些新鮮的嫩草，尤其對(duì)那些年老的耕牛，由于年紀(jì)大，他們的牙齒不好，干草嚼著費(fèi)勁，又不利于消化，新鮮的嫩草就成為了她們的最愛，嚼起來(lái)不費(fèi)勁，口感又好，并且嫩草的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值又高。通過(guò)長(zhǎng)期的觀察發(fā)現(xiàn)這一現(xiàn)象，于是在民間就流傳開“老牛吃嫩草”的說(shuō)法。

可是隨著社會(huì)的發(fā)展，這些俗語(yǔ)有了不同的深意，現(xiàn)在很多人都拿這句話，來(lái)形容那些老夫少妻。其實(shí)這種現(xiàn)象在古時(shí)候經(jīng)常能夠看到，因?yàn)槟菚r(shí)候?qū)嵭械氖且环蚨嗥薜闹贫?，只要家里有錢，就能娶多個(gè)老婆，因此我們?cè)谟耙晞≈锌倳?huì)看到，年紀(jì)很大的娶了一個(gè)年紀(jì)輕輕的小妾。這種現(xiàn)象在我們今天也能看到，于是就很感慨，好白菜又被豬拱了的感覺，也許是為女子感到惋惜，也許是出于羨慕嫉妒恨的心理吧。

由于上半句太流行，所以很多人往往忽視了下半句，其實(shí)下半句也很精彩，只可惜少為人知！下半句是“吃雞要趁早”，這句話又該如何理解呢？在農(nóng)村都養(yǎng)雞，因?yàn)殡u可以下蛋，我們今天生活條件好了，感覺雞蛋和雞肉沒有什么稀罕的，但是在以前就不一樣了，養(yǎng)雞下蛋賣錢也是家庭的重要收入之一啊。不要說(shuō)殺雞吃肉了，就是雞蛋都不舍得吃，都會(huì)拿去賣了換錢，補(bǔ)貼家用。等雞老了不再下蛋了，才殺了吃，但是這時(shí)候雞肉很難煮爛，味道也不好，于是局有了這句俗語(yǔ)。

這只是表面的含義，他的引申含義就是告訴我們，不管做什么事情，都要提前做好充分的準(zhǔn)備，不要猶豫不決，那樣的話就會(huì)錯(cuò)失良機(jī)，當(dāng)機(jī)會(huì)降臨到我們的眼前，我們也抓不住。我們平時(shí)都養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣，才能成大事，大家是怎么看的呢？