摘要：中國設計具有“以和為美”“意境之美”“重己役物”的造物觀等美學思想, 西方設計具有科技之上、功能至上的設計美學觀, 中西方設計觀創(chuàng)造了社會價值和文化價值, 對后人審美理想和審美情趣都有重要影響。

　　關鍵詞：中西方; 設計; 美學;

　　研究中西方設計美學觀, 豐富我們的美學理念。傳統(tǒng)文化的多元化使我們對設計、美的規(guī)律進一步認識, 從而產生許多新的美學思想。

　　一、中國設計美學觀

　　1.“以和為美”的美學觀

　　中國傳統(tǒng)設計美學觀是建立在哲學的整體觀之上的?？鬃釉浾f:“禮之用, 和為貴?！薄耙院蜑槊馈笔且钥鬃訛榇淼娜寮颐缹W觀, 從孔子那里就開始注重“和”的重要性, 孔子的這種思想探討了審美藝術對社會生活的作用。認為審美與實現(xiàn)政治風俗有著重要的內在聯(lián)系, 只有對藝術本身進行規(guī)范, 藝術才能涵蓋道德內容, 符合“仁”的要求, 才能使藝術為社會生活產生積極影響。

　　天、地、人、道德、藝術是一個生機盎然的有機整體, 中國古代的藝術家以創(chuàng)造“以整體為美”為奮斗目標, 美體現(xiàn)在“和”, 因此在中國, 古代藝術家的理念是世界萬物最美的狀態(tài)就是“和”。

　　2.“意境之美”的美學觀

　　意境是中國美學的重要范疇, 對藝術設計作品進行意境的體驗, 讓人感受到情景交融的精神境界, 使人超越具體物體, 體驗一種人生真諦的藝術境界。

　　意境是超越物象和超越實體, 展現(xiàn)審美過程中情景交融、虛實相生的狀態(tài)。因為意境能夠產生, 說明人對作品理解達到了某種審美高度。這種境界不能脫離具體產品, 但又不能只限于具體物像, 而是展現(xiàn)人的心境和環(huán)境氛圍。中國的古典園林設計十分強調自然意境, 追求人與自然相融合、渾然一體、宛若天開的造園效果。

　　3.“重己役物”的美學觀

　　人和物的關系問題很早就嵌入中國傳統(tǒng)思想中。先秦思想家荀子提出“重己役物”的造物思想?！爸丶阂畚铩? 也就是重視生命本體、控制人造的事物, 追求本我環(huán)境, 物為我用的境界。它強調任何記憶都是以人為主體的服務, 也就是今天所說的“以人為本”, 主張用積極的態(tài)度來處理人與物的關系, 這一點對中國傳統(tǒng)美學思想有極其重要的作用。荀子認為關鍵是人是否從倫理道德方面對待物。在實踐上“重己役物”的思想就是強調在設計和使用產品時, 人是否處于主體地位, 把人看做主體, 而物是輔助的, 人是萬物之靈?！疤煊兴臅r, 地有其財, 人有其智”體現(xiàn)人與物的關系的重要性。

　　二、西方設計美學觀

　　1. 科技至上的設計觀

　　西方設計始終追隨科學技術的進步而發(fā)展, 每一次新技術、新科學的出現(xiàn)都給了設計領域突破的機會, 使得人類實現(xiàn)了物質和精神價值的雙重飛躍。這是源于古希臘習慣用幾何數理模式來展現(xiàn)結構、形狀的習慣。工業(yè)文明的日新月異, 技術革新的突飛猛進, 設計中充分運用計算機技術、信息技術、影像技術、生態(tài)技術等高科技技術。西方的設計擅長于用新的科學技術來實現(xiàn)更高的價值, 用科學技術來解決問題, 用高科技暢想人們未來的幻想。西方對科學技術的重視, 對科技文化的信仰可謂是極其重要。

　　2. 功能至上的設計觀

　　西方設計最大的特征就是重視使用價值, 功能最合理性就是通過科學技術來創(chuàng)造的, 這是常年來西方務實思想深入人心的原因。

　　西方設計占主導地位的觀念是功能至上, 20世紀“芝加哥學派”把功能主義流派發(fā)展到了極致, 認為功能與形式的主從關系, 其代表人物沙利文首先提出“形式追隨功能”的思想, “哪里功能不變, 形式就不變”。他還認為“裝飾是精神上的奢侈品, 而不是必需品”。這些觀點由他的學生賴特進一步發(fā)揮, 成為20世紀前半葉工業(yè)設計的主流———功能主義的理論依據。功能主義思潮在20世紀20-30年代風行一時, 而且作為一種美學方法廣泛應用于現(xiàn)代設計的其他領域。追求功能性, 容易讓設計產生乏味、單調, 同時也沒有關注人的個性需求和多樣化, 最終促使了追求個性、多元化的后現(xiàn)代主義風格產生。

　　三、中西方設計美學觀的影響

　　1. 創(chuàng)造文化價值和社會價值

　　現(xiàn)代設計與人們對生活的審美需求息息相關, 設計美學為現(xiàn)代設計的發(fā)展提供了強大的理論支持與實踐指導。隨著人們物質生活水平的不斷提高, “以人為本”和“為生活而設計”的美學理念已經滲透到人們生活的各個角落, 并為我們創(chuàng)造了巨大的社會價值和文化價值。設計美學的研究探索了現(xiàn)代設計的本質與規(guī)律, 并以此推動現(xiàn)代設計不斷向前發(fā)展。

　　2. 影響審美理想和審美情趣

　　孔子“和”的美學思想對后世審美理想和審美情趣有著極大影響, “和”字為核心是中國古代許多藝術家追求的。剛柔、動靜、虛實、濃淡、深淺、隱顯等體現(xiàn)了“以和為美”的藝術辯證的原則。

　　藝術創(chuàng)作的主題是將含蓄孕育在意境之中, 不是通過畫面直接表達出來。中國藝術家追求的目標始終是含蓄, 這種藝術境界的追求是結合了形、神、情、景、境等諸多因素, 融合統(tǒng)一的結果。

參考文獻

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