日記143 天衣無縫

爸媽可能在想，這輩子活得很有技術(shù)含量，因為我反復(fù)聽過他們的對話，“現(xiàn)在挺省心的，就是哄孩子多干些活”。爸媽的確都被自己的原生態(tài)家庭狠狠地敲詐過，他們共同敲詐自產(chǎn)自銷的產(chǎn)品（孩子），其隱蔽性和實用性都是天衣無縫無可指責(zé)的。他們的技巧會屬于天下一流。

一個孩子先可以是出氣筒和奴隸，后又可以出人頭地地光宗耀祖！不幸的是，上帝就沒有這樣安排過。這樣的父母會有怎樣的膽識、氣度和情懷逆襲于人性之中，所迸發(fā)出的駭人聽聞的力量是空前絕后的。

把孩子當(dāng)成奴隸的家庭，其實也是給社會培養(yǎng)奴隸的過程，孩子更會以奴隸的心態(tài)，面對自己和社會，這會是社會的巨大的精神笑料，鼓舞著鞭策著理智不健全和心懷叵測的人的斗志！

日記144 殘缺的自尊

我活在一個不會反抗的世界里，這就是我逆來順受的起因。這也正是今天有人說我傻的根據(jù)。不會反抗，不是今天看不明白這一點，而是沒有任何反擊方式可用來表達(dá)。童年里形成的殘缺的自尊，終于在剛剛上班的單位里被惡人們大舉進攻了。在一次次貶斥的笑聲里，我仿佛聽他們說：“這個不會爭取自身權(quán)利權(quán)力的傻子，看來是個大伙兒天生貶低的材料了，哈哈。”就是同學(xué)也搞不清這是為什么，有的同學(xué)甚至是助紂為虐的主力軍，有的只是隨波逐流罷了。一個不相干的人，能給自己悄然平添自信，不都有說不出的爽意嗎？

實際上，剛剛一上班是傻，傻可能是腦子有病，有病即為精神病，這樣的以訛傳訛，就實現(xiàn)了一個從家庭中的犧牲品到社會的犧牲品過程。就像天上的云彩，你說像什么就像什么，況且，世界上每多一個傻子，那些有心理障礙的人，才多一分安全感。怎么說，我是在抱怨別人？不，別人是對的，生物群體，就是這樣存在的。例如，人群中的“咕咚”來了，難道“咕咚”來了你不跑嗎？            

孩子身上的罪，本質(zhì)是母親頭腦里的邪惡。

日記145 加速的拐點

一九二〇年，在印度的加爾各答附近的山中洞穴里發(fā)現(xiàn)了兩個少女，據(jù)判斷是出生之后就被狼撫養(yǎng)的。她倆被辛格牧師送進了孤兒院，取名叫卡馬拉和阿瑪拉。據(jù)推測，當(dāng)時，卡馬拉八歲左右，阿瑪拉四歲左右。阿瑪拉被照顧一年左右就死去了，卡馬拉活到了十七歲。

她倆在被發(fā)現(xiàn)后，最初期階段時間里，白天蹲在床上，吃東西不用手，舔著吃，而且喜歡吃腐臭肉和生肉。平時用四條腿走路，怕光。夜間在室外走動并大聲吼叫。這些都不是人的動作，而是哺育她們的狼的動作?？R拉由于有孤兒院的撫養(yǎng)，漸漸恢復(fù)了人樣。但是，用了四年的時間才改變黑夜行動的習(xí)性，用了七年的時間才不食生肉。雖然進入第三年之后就能用兩條腿站立了，但一旦需要時，仍然是四條腿比兩條腿還跑得快。

關(guān)于語言，六年后（十四歲的時候）會用三十個單詞，七年后(十五歲)會用四十五個單詞，一般認(rèn)為這是三歲左右的水平。同時也逐漸有了社會性，如與同伴鬧別扭的時候會流淚，受到安慰的時候會高興。然而，這種發(fā)育與通常的小孩相比，有所延緩的。

狼孩事件，震驚了西方心理學(xué)界，他們從孩子僅僅是小大人的誤區(qū)中走出來，開始認(rèn)識到兒童的心理發(fā)育，是有別有于成年人的，有一套特殊的成長規(guī)律。兒童的生理、心理發(fā)育過程的剖析，是發(fā)展心理學(xué)課程的重點內(nèi)容。

那么狼孩到底在嬰孩期同正常孩子缺失了什么，才造成了無法挽回的可怕局面呢？就是前述的五大基本需求，沒有滿足。

一、生理滿足低下：

狼奶的營養(yǎng)一定沒有母親的營養(yǎng)豐富，狼孩一定是營養(yǎng)不良的；營養(yǎng)不良到目前為止也是困擾人類嬰孩發(fā)育的主要因素。

二、感知覺發(fā)育需求貧乏：

人類所給于嬰孩的視覺等刺激，其環(huán)境是完全不具備的；嬰孩會把這些感知覺，深深留給大腦，做為感知儲備，對腦的意義是巨大的。當(dāng)然這些是非語言性的。

三、皮膚的相親的缺失：

對于嬰孩皮膚是人類的第二個大腦皮層，因為實際的大腦皮層有骨骼的保護，所以第二個大腦皮層對大腦的實際刺激意義，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了第一大腦皮層的意義；是人體最重要的感覺系統(tǒng)，嬰孩的皮膚相親，是對大腦的最好“按摩”?？梢哉f，毛皮的退化到消失階段，就是人類從動物界分離出來的分水嶺；人類間皮膚相親，是人類理解情感發(fā)育的推進器；有了它，人類真正理解了“愛”的價值，并通過時間刻畫進我們的基因；有了對愛循序漸進的理解，人類的腦傳質(zhì)，才有了循序漸進的多樣化，有了腦傳質(zhì)的多樣化，才有了體激素的增加；人類身體的激素特性，才是人類除大腦外，人與動物的主要區(qū)別；這些才是人類的嬰兒，面對人類笑臉，報以更燦爛笑容的奧秘，笑臉背后是嬰孩軀體，對被愛撫的深刻體驗和理解，并把這些軀體信號和腦功能連接起來；腦就再把臉部肌肉協(xié)調(diào)起來；通過生物電的傳遞，迅速的把各個“模塊”協(xié)調(diào)起來，來完成人類的高級心理體驗。在此，人類通過皮膚的刺激，留給大腦的愉快體驗的儲備，才是這一切的功勛卓著的功臣。而這一切，是狼孩永遠(yuǎn)也體會不到的。

四、心理需求萎縮：

腦有記憶的功能，這是所有生物腦的特點，就是強度的差別。有了孩子對快樂的體驗和記憶，就有了對這些體驗的追求，這種追求，就成為了繼續(xù)尋求體驗的“接力棒”，有了這樣的“接力棒”人類一生活在，不斷的追求和再體驗的循環(huán)里，這也就理解釋了。有的人活到一百歲也覺得不夠，而有的人很小歲數(shù)，就要品味死亡的可怕結(jié)局；這幾乎就是他對愉快體驗的匱乏所致，這就是“家”留給他的命運。

五、語言能力的喪失：

語言是人為尋求愉快體驗而出現(xiàn)更高要求。因為人是群居動物，有了語言會相互交流，會產(chǎn)生更高級的心理體驗，所以我們依賴語言，可以說是我們心里的“毒品”，以至于現(xiàn)在沒有這個“毒品”我們生不如死。我們對語言的理解背后，還是軀體在嬰孩期對的愛追求和一切良性的體驗，當(dāng)然我們成年以后，最初帶來這些體驗的事件沒有了，甚至對這些事件的感知能力絕大多數(shù)退化了，但對它感知過的事件，所留下的經(jīng)驗或者解釋你會銘刻在心，追求也至死不渝。

我們都知道，只有受精卵的雞蛋，在適宜的溫度下可以孵化出的小雞，這個過程大約是二十幾天，而小雞出生就可以自己覓食了獨立了，這里我們定義為到了可以獨立的“脫殼期”。 “脫殼期”就是可以獨立生存的意思。

而我們?nèi)祟悘某錾阶约嚎梢元毩⒌摹懊摎て凇?，還需要一段時間，一個漫長的準(zhǔn)背獨立的“孵化期”的時間段。這里我們把人類從出生到自己可以獨立生存了到“脫殼期”之間過程叫人類的“孵化期”。

也就是說，動物們從出生就直接進入了“脫殼期”；而人類從出生，必須先經(jīng)歷“孵化期”才再到達(dá)“脫殼期”的。而狼孩正是沒有經(jīng)歷正常孩子的“孵化期”就直接進入了“脫殼期”，才出現(xiàn)了后天難以彌補局面的。

同時說明，這個“孵化期”對于人類是相當(dāng)重要的，如果沒有一個孩子正常的“孵化期”而是直接進入了“脫殼期”他就是狼孩、豬孩、牛孩等的樣子。

這個“孵化期”就是狼孩們雖然有正常人的胚胎期，而成不了正常人所丟失的環(huán)節(jié)。又因這個“孵化期”正是作為一個正常人的感覺、知覺能力的形成期，而這個形成期恰恰是人格和各種能力形成的“地基”，沒有這個“地基”一切都不存在了！

現(xiàn)實世界里人與人之間的差異，完全是他們之間的“孵化期”之間的差別所導(dǎo)致的。如果所有家長看明白了這些，就會在抱怨自己孩子不如人家孩子之前，看看自己孩子的“孵化期”是怎么度過的，再發(fā)脾氣是不是也不晚呢！

你聽過這樣的寓言故事嗎？一天上帝在有各種，生物物種的星球間，尋找可以能變成人類物種的星球，某一天上帝找到了，就是地球，有人問這是為什么，上帝說，別的星球的進化程度明顯不夠，而地球上已經(jīng)有最接近人類的類人猿了，有人又問，那類人猿你怎么樣它們變成人的呢？上帝說，方法很簡單，就是永遠(yuǎn)去掉它們身上的毛。于是沒有了渾身毛的保護，它們自己就努力的變成了人。

美國一批科學(xué)家，做過一系列這樣的對比試驗。一個孩子如果出生之時，就脫離他的原始家庭，抱到另一個家庭里正常撫養(yǎng)。結(jié)果這個孩子，除了生理方面，人格及其行為方式和他的血親幾乎毫無搭界之處。這就是大家不知曉的，切斷環(huán)境遺傳的例子。這更證明了，人是生理遺傳的，而不是心理遺傳的物種。

發(fā)達(dá)國家科學(xué)界許多案例已證實：生理會遺傳，心理是絕不可能遺傳的命題。同樣也闡述明白了，童年之所以稱其是金色的，是因為童年通過環(huán)境，塑造了性格，而性格決定命運。

現(xiàn)在國人對印度卡馬拉狼孩事件，知曉的人都寥寥無幾，就是知道的也不過是當(dāng)一個“故事”而已。國人，均認(rèn)為性格也和遺傳有關(guān)。大眾認(rèn)為的性格遺傳，其實是環(huán)境侵染、熏陶的結(jié)果，或科學(xué)家所說的環(huán)境遺傳。

遺傳論，就像中華巨龍身上美麗的“冬蟲夏草”肥了真菌，消耗了巨龍的精神營養(yǎng)。今天的國內(nèi)對心理知識的渴望，就像象沙漠需要甘泉，當(dāng)人們看清巨龍身上美麗而有吸血功能的“蟲草”，就將連著膿血清除出去，這里雖然會有陣痛，但這個陣痛是值得的，是對這個集體無意識下的毒瘤的根除，將是巨龍完成騰飛前的群體精神領(lǐng)域的壯大。

印度卡馬拉狼孩的發(fā)現(xiàn)，可以說是西方心理學(xué)飛速發(fā)展的拐點，是使得西方經(jīng)濟騰飛的內(nèi)在因素。