文/程一帆 人生在世,一個永恒的話題,就是實現(xiàn)人生價值,享受人生的美好。要過上美好生活,就要懂得養(yǎng)生。養(yǎng)生這個話題由來已久,從理論上講,稱為“養(yǎng)生之道”;從方法上論述,稱為“養(yǎng)生之術(shù)”;簡單的說,就是養(yǎng)身體。基本上,離不開心理意識、運動和飲食結(jié)構(gòu)三個方面。 養(yǎng)生沒有固定模式,適合自己的才是最上乘的養(yǎng)生之道。 有一家晚報,曾經(jīng)搞過一個“萬歲活動”,即訪問調(diào)查100個100歲以上者。被調(diào)查的高壽者,有愛動的,也有不愛動的;有一輩子從事重體力勞動的,也有從來就不干粗重活的;有嗜酒嗜煙的,也有從來就不喝酒不抽煙的;有一輩子吃素的,也有不吃肉就過不了日子的;有性格十分溫存的,也有脾氣非常暴躁的等等,什么情況都有。搞了半年之久,這家媒體預(yù)想的什么也找不到,人的長壽,似乎沒有什么共性規(guī)律。有一點可以肯定,女性的壽命比男性長。華中科技大學(xué)同濟醫(yī)學(xué)院老年醫(yī)學(xué)研究所曾爾亢教授曾長期對湖北鐘祥長壽老人進行研究,他說:養(yǎng)生沒有固定模式,適合自己的才是最上乘的養(yǎng)生之道。 道家修養(yǎng)長壽的要訣 “養(yǎng)生”之論最早見于《莊子》,養(yǎng)生之道,講究順應(yīng)自然,至虛至靜調(diào)身心,基本概括了幾千年來醫(yī)藥、飲食、宗教、民俗、武術(shù)、心理學(xué)等文化方面的養(yǎng)生理論,道家修養(yǎng)長壽的要訣是“甘其食,美其眠,安其居,樂其俗”,體現(xiàn)了“天人合一”的思想。 人是世界中的自然物體,是一個自然的小天地。人生在世,一切順其自然,適合的就是最好的。吃素并不比吃肉的健康,吃核桃并不比不吃的聰明,愛鍛煉的并不比不愛動的人多活幾天,愛生氣的也不見得比心靜的活得短,沒見過賣蟲草的哪一個身體就好一些,命長一些。人生在世,保養(yǎng)都靠自己的喜愛,人老了,至切不要拿不適合自己的方式折騰自己。 過去,我們常常把“生命在于運動”掛在嘴邊。合理的運動很重要,一定要自然、全面、連續(xù),決不能顧此失彼,造成身體自然功能的失衡。重要的,要感悟自然的運化法則,靠近自然,應(yīng)合自然之理。人老了,不一定非要走路鍛煉不可。北大哲學(xué)系有一篇文章,其中講到,那些哲學(xué)系教授都不大愛運動,有些一坐幾十年,除了上班下班從家里到辦公室,幾乎沒有其它活動,更不要說鍛練了,大都活到90歲以上。最好的養(yǎng)生就是大道無道,順其自然。要從自己的實際出發(fā),了解自己,認識自己,能做的事就做,不能做的事不要太勉強,不要無端給自己增添不必要的麻煩和負擔(dān)。 我們這些老年人中,有不少希望通過飲用保健品延年益壽。實質(zhì)上,這只是一種奢想,是花錢買安慰,一廂情愿的事。古代秦始皇曾派徐福東渡日本,尋找不老丹,都未能成功,何況我們這些普羅大眾。俗話說:“三分病,七分養(yǎng)。”一個人身體的上疾病除積極醫(yī)治外,更多的時間應(yīng)該是調(diào)養(yǎng)。藥物雖然可以治療身體上的疾病,卻治療不了心理上的傷害。過度治療,只會適得其反。保持一個樂觀、開朗、愉悅的心情,開心地活著,面對生活中的得與失,對與錯,擁有一顆淡然的心,活得從容自如一些,才是最幸福的事。 回歸自然,順應(yīng)自然,以道為基韻,以哲理為引導(dǎo),將自然奧妙與法則揉入生活與健身感悟之中,理育自我意識,合理的調(diào)整心境,以合乎自然法則,合理的運動,全面有效的調(diào)理身體,才是真正的養(yǎng)生之道。 作者簡介: |
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來自: 唯我英才 > 《各種養(yǎng)生知識》