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      「河南洛陽」小小村落里藏著家國夢 尋北魏第一梟雄爾朱榮家族墓

       王三英 2019-10-26

      接《「河南洛陽」寧作高貴鄉(xiāng)公死 不作漢獻帝生 邙山下的北魏帝王 》

      六鎮(zhèn)英雄血,魏土歷千帆,待到千帆過盡,多少英雄人物已消失在浪濤滾滾的江面之上?

      一直以來喜歡北朝,喜歡六鎮(zhèn)起義以來的血雨腥風(fēng),喜歡那些曾經(jīng)叱咤一時的英雄人物們。

      而自六鎮(zhèn)起義開始,有這樣一位傳奇的人物…

      他被比作后三國時代的董卓…

      他自幼神機明決,好武善射,曾有匡扶社稷之功,可他也殘忍弒殺,一道令下,便是河陰風(fēng)吼,衣冠涂地。

      他輔佐了兩代北魏真正意義上的帝王,他的手下名將頻出,更出現(xiàn)了后世四朝(齊、周、隋、唐)的追封帝王與偽漢的開國之人(侯景)…

      而他的長女,曾侍奉過三位帝王,最終因為不愿受第四位帝王的辱而被害…

      他,就是北魏末年的第一梟雄——爾朱榮。

      計劃了洛陽之行后,因為突然想起這位在北魏末年不容小覷之人,所以便特意查找了下關(guān)于他的葬地…

      不想爾朱榮的墓還真有早年的新聞記載。

      據(jù)說1933年以前洛陽張凹村曾出土過爾朱榮的墓志,該村中80歲以上的老人基本都會知道村中的墓是爾朱榮的。

      但后來墓志不知所蹤,許是在戰(zhàn)爭中被盜賣出國,如今陵墓神道發(fā)現(xiàn)過的蓮花盤和石羊則被移到了一些博物館里。

      因為這個意外的收獲,我在衛(wèi)星圖上將這個曾經(jīng)出土過爾朱榮蓮花盤的村子列入了本次的洛陽行程~

      9月13日,離開班超墓后,我們便準備前往石溝村張凹村,去尋找爾朱家族的墓地。

      秋草未衰,眼前草木茂盛的小路因為過于狹窄,讓剛剛被村民大爺指到了這里的我們實在無法繼續(xù)向前。

      翻找著地圖,我們所在的這條當?shù)厝瞬瘸鰜淼穆诽^無名,也并未顯示出具體的走向。

      最終,大家只好倒車向后,回到來時的岔路口,希望可以返回村子后找大路行進。

      后車的朋友在倒車時直接掉了頭,準備再順著這條無名之路反向去探一下道,若是能走,便通知我們前車。

      很快,通訊器里傳來了XW幽默的語音,于是硬著頭皮,冒著兩側(cè)的樹枝偷襲,我們再次駛?cè)肓诉@條無名的鄉(xiāng)野小路…

      走陵的樂趣有時就在于尋找的過程和途中所遇的未知,雖然很多時候這無疑是耗時的,但回憶起來卻充滿歡樂~

      在顛簸和周圍噼里啪啦地剮蹭中跟上后車時,他們竟突然停了下來…

      我們以為是前方生了什么變故,正欲詢問情況,就接到了XW傳來的消息。

      大意是…等他們啟動后,請注意右前方有一棵樹妖…

      摸不著頭腦的我們,等后車啟動離開才明白了什么情況…

      不過看到右前方景象的我們一致認為…

      這分明是一排樹妖正在風(fēng)中朝我們招手,呼嘯著:“來呀……來呀……來看榮叔呀……”

      真是沒見到爾朱,先讓人想見了他的豪邁,聽見了他的咆哮,也感受到了河陰當年吹來得烈烈邪風(fēng)…

      駛過樹妖,基本拐入了向北正常的道路…

      繼續(xù)手動著導(dǎo)航,前往目的地張凹村~

      不多時,車子已進入地圖上顯示的村落。

      東張西望間,我們只發(fā)現(xiàn)了西南的方向有塊類似冢的高地,然樹木掩映,移動中也看不出來那是現(xiàn)代的還是古代的。

      考慮到村路上的未知,我們在村中的空地處停好了車,準備下車步行。

      回到來路上的路口,一個醒目的牌子在不經(jīng)意間吸引了大家上前圍觀。

      不想,這牌子上竟寫有:“張家凹處游王村東嶺,有北魏重臣爾朱榮家族墓地,已發(fā)現(xiàn)四座王公墓。今存墓志、石羊、蓮花盤,藏于千唐志齋、西安碑林、孟津縣博物館…”

      簡短的記載無疑令人興奮~

      看來我們找對了地方,這里確實是傳聞中爾朱榮家族墓地所在的村落…

      但盡管找對了村子,冢塋的具體位置仍無法判斷。

      為了加快尋找速度,大家分散開,有的去問起了村民,有的則先跑去看剛才下車前被我們懷疑的那片高地。

      我跟著XW還有X哥,在高地附近轉(zhuǎn)了下,似乎并沒有發(fā)現(xiàn)古老夯層的痕跡。

      正欲折返,就聽到有人喊我們說問到了地方。

      一路小跑回去,大家已陸續(xù)上了車。

      我們下車的地點似乎偏差不少,確切的位置竟還要開車前往…

      于是在前方村民的小車帶領(lǐng)下,我們的車在村中繞了很大一圈,最后停在了一處廠房前的綠地邊上。

      一臉懵地下了車,帶路的村民又找來附近的村民,最后指著我們車??康穆放酝莸睾娃r(nóng)作物邊的低矮小樹告訴我們“就是這里出土的…”

      天呀…看到這景象的我眼淚差點奪眶而出…

      農(nóng)作物邊的那棵矮樹,基本就是當初修路時蓮花座出土的位置…

      若這里是神道石刻的話,我們現(xiàn)在所站的近乎南北向的路應(yīng)該就是神道,而這條路的北側(cè),好像只剩下了現(xiàn)代的房屋…

      四下張望也不見冢塋的痕跡,想來爾朱榮的墓很可能因為早年的發(fā)掘被移平了封土,改建了村落…

      沒想到榮叔這樣的人物,就葬在這樣平凡的村子里?神道都被田野和山村給掩蓋了原貌…

      這景色,真的不比我們在鄴城所見的高洋武寧陵好多少…

      莫不是也因為榮叔的殺戮太重,才在死后千年里淪落至此……

      姐姐們開始了和當?shù)貛煾祩兊拈e聊,希望能再了解些有用的信息。

      我心里百轉(zhuǎn)千回,徘徊在當初蓮花座出土的位置,徒勞地探尋著周遭消失的神道…

      W少俠比較詫異我竟然會喜歡爾朱,因為記得我喜歡的是高家和元家,怎么會喜歡仇敵的爾朱呢?…

      這似乎一言難盡,好像北魏末年我喜歡的人物間都是彼此有仇的…

      一直覺得南北朝這一段的歷史特別需要辯證地去看。

      所以喜歡這些人物實在不需要什么理由,只因為這些英雄人物們曾經(jīng)存在過,曾經(jīng)轟轟烈烈過,曾在那場亂世的硝煙里留下過痕跡。

      而對于爾朱,一直以來崇拜最多得自然是榮叔。

      作為契胡部酋長的爾朱榮自幼是俊美的少年郎,因其先居爾朱川,所以以“爾朱”為氏。

      其高祖曾率領(lǐng)部族追隨魏道武帝拓跋珪平晉陽、定中山,以功拜散騎常侍,又劃了居住的秀容川附近方圓三百里作為其封地,世襲酋帥…

      相傳,秀容界的高山上有三座池,若游池時聞聽到簫鼓之音,便是未來將有望位至公輔的人。

      爾朱榮恰好在隨老暮的父親游池上時聽到過這神奇的音樂,而不論是天意還是人為,未來的榮叔都憑借自己的能力,散畜牧,招義勇,識人用,勝諸戰(zhàn),擒葛榮,誅元顥,戮邢杲,揃韓婁、丑奴、寶夤…逐步在四方而起的戰(zhàn)火之中,在北魏末年的動蕩不安里脫穎而出,成為了功可蓋主,足以決定北地命運之人…

      歷史總是會有不變的規(guī)律,當一個臣子功可蓋主之時,也已注定了他與帝王之間必將產(chǎn)生的嫌隙,而何去何從,亦總在朝夕間決定了未來的命運和家國走向。

      于榮叔,隨著他自身實力的壯大,隨著孝明帝的死亡,隨著他高舉義旗擁立新帝,他的欲望已經(jīng)很難停滯在忠臣上了…

      我不敢確定榮叔的反心從何時而起,但我相信,從與他惺惺相惜,未來的北齊神武皇帝高歡對他說出:“方今天子愚弱,太后淫亂,孽寵擅命,朝政不行。以明公雄武,乘時奮發(fā),討鄭儼、徐紇而清帝側(cè),霸業(yè)可舉鞭而成。”時,那膨脹的欲望便已經(jīng)有了自己的選擇…

      那場震動北魏的河陰之變,是場難以想象的噩夢,也是爾朱榮所受罵名之源。

      然而天意弄人,他最終在已經(jīng)踏出了不可回頭的那一步后,選擇了相信“唯長樂王有王兆耳”…

      于是他暫停了自己的原計劃,重新迎立了長樂王元子攸,并扣頭請死…

      或許那時的他還在希望等待下一個時機的到來吧?抑或是真的因為窺見了天意,對自己的所為有所懊悔和恐懼…

      但此時河陰之血已染紅了山河,世家也好,王親也好,帝王也好,骨血中皆被那仇怨填滿…

      即使他有匡輔之功,即使他能左右皇權(quán),即使他成了皇親國戚,亦不能消除這些由他一手種下的孽因…

      一場宮中的醉酒,讓他再不敢宿于禁中;與帝王之間的交流,似乎也盡是隱隱夾帶著的火藥味道。

      他為元家東征西討,為自己建功立業(yè),可是在帝王心里,他永遠是個禍,是個敵,總要擔(dān)憂著四方平定后他這只猛虎的反撲與突襲。

      而在彼此的猜忌與僵持中,他終究低估了自己親手扶持上皇位的這位傀儡帝王。

      永安三年九月二十五日,他聽聞女兒產(chǎn)子后入宮,但卻很快意識到事態(tài)的危機…

      本欲挾持帝王的他,卻不想在沖向孝莊帝元子攸時,被元子攸拔出千牛刀,親手殺死…

      或許到死前的那刻他尚不敢相信,在戰(zhàn)場上幾無敗績的他,竟會這樣死去…

      開弓哪有回頭箭?潑出去的水又豈能收回?

      從他在河陰舉起屠刀又放下的那時起,便該知道會難以善終…

      若當初,他一不做二不休地取代元家登基稱帝,或許便不用在河陰之后的那些歲月里與洛陽的君臣們周旋,不用彼此懷疑卻又不得不維持著明面上的關(guān)系,更不會身死,不會累及子孫,留下罵名…

      可終究,他不是天選之人,也與那皇位無緣,無法結(jié)束那場亂世…

      他只是歷史浪淘中的一道巨浪,席卷而過,掀翻了元家不堪負荷的小舟,又牽引出更多的后世之浪逐一襲來…

      這些因他而起的后世之浪,在他不可預(yù)見的光陰里,繼續(xù)著他未完成的事業(yè),直到亂世終結(jié),盛世興起,亂世再至…

      默默對著眼前的大坑一拜…

      我相信,能令這么多英雄人物馬首是瞻的爾朱榮,一直是非凡之人,只是每個人來到世上的使命不同,意義不同…

      遠離故鄉(xiāng)的他,在北魏的光陰中璀璨過,凋零過,影響過歷史的進程便足夠了…

      那些后世之名,自有后世會去評說…

      時過境遷,北魏末年的歲月已湮沒于歷史的洪濤之中。

      如今的我們,在巧合下尋到了他傳說的埋骨之所,也是一種緣分。

      其實史冊上并不曾記載過榮叔的葬地,而近年來也有傳聞?wù)f山西忻州的九原崗壁畫墓可能會是爾朱榮或者爾朱兆的。

      因為史書的遺漏,榮叔死時的尸骨是否留存不得而知,如何下葬,是否改葬,存在不存在遷葬都沒有充分的資料。而這個爾朱榮墓中的實際情況現(xiàn)在也沒有什么人親見過,當年墓中是否發(fā)現(xiàn)過骨骼更是難以知曉。

      但不論從這個村莊老人們當初親見的墓志和口耳相傳下來的故事,還是從史載中的只言片語,我都更愿意相信爾朱榮當年葬于了洛陽而非他的故鄉(xiāng)秀榮附近。

      至于原因…

      首先自然是這村子傳說中出土過的爾朱榮墓志,雖然墓志已經(jīng)丟失,但村中既然有老人見過,想來不是空穴來風(fēng),更何況該村尚有爾朱家族墓志存在。從北朝聚族而葬的角度,爾朱榮的墓也應(yīng)該會在這里。

      其次,榮叔死時事出倉促,爾朱世隆和他的妻子北鄉(xiāng)公主是趁夜燒門而去,沒有過多的時間帶走他…而后爾朱兆攻入洛陽,沒有相應(yīng)的記載說他遷葬爾朱榮,并且很快爾朱兆便因突來的戰(zhàn)火無暇顧及其他,挾持著元子攸就去了晉陽…這種情況下哪里有時間把榮叔送回秀榮安葬…

      相比之下,元子攸不管為了安定人心登城樓大赦天下,安撫黨羽,還是為了自己的爾朱皇后,都有理由在殺了榮叔后盡快安葬這位曾經(jīng)于國有功,卻不能忍其河陰之亂的權(quán)臣…

      這一系列操作中并沒有提及爾朱的墓穴之事…

      我感覺這可能是當時爾朱榮已經(jīng)下葬,在倉促中后世只能以配享和修建神道為主要方式來應(yīng)對現(xiàn)實中格局的需要,并且體現(xiàn)榮叔曾經(jīng)的功勞。

      從追封等等來看,爾朱榮的墓神道規(guī)格應(yīng)該不會太低,至少是王禮。

      這個村子出土的蓮花盤,與南朝帝王王公陵前神道石柱上的那種蓮花座類似,級別是相符的。

      最后一點,從地理位置上看。

      張凹村的東南方向,則是與爾朱榮相關(guān)的另一位帝王北魏孝明帝元詡的陵墓…

      不論是元子攸下葬還是爾朱家下葬,甚至是未來的北齊神武皇帝高歡收斂舊主,在這兩個帝王的陪葬區(qū)域似乎都說得過去…

      當然這些只是個人看法,并沒有十足的把握。

      在陵前思索著的一會兒工夫,大家竟又問出了新的新聞。

      聽說村里還有一只石羊,因為羊頭斷了,加上村里人希望留下一些與爾朱榮有關(guān)的東西,因此并沒有被拉走。

      聞言甚喜的我們,忙請師傅帶我們過去。

      于是,師傅帶著我們多數(shù)人向北,從村舍田地間穿插而過,又讓我們留兩個把車繞道開過去。

      跟著師傅穿過農(nóng)家,到達村子中心樹所在的東西大路上。

      路邊修繕過的亭子因為過于顯眼,所以率先引起了我們的注意。

      村民告訴我們,這個亭子里有一口古井,當初石羊最早就放在亭子中,給大家當?shù)首佑谩?/p>

      聽到此,我們不自覺地就進了亭子…

      當然,今日的亭中沒有了石羊,旁邊的碾子可能是替代它的凳子吧…

      井口因為現(xiàn)代的輪胎遮蓋,也看不出古來…

      未被拉走的石羊?qū)嶋H上靜靜躺在亭子外的草叢里。

      它殘破的頭顱,讓我一下聯(lián)想到了榮叔最后的結(jié)局,爾朱家最后的結(jié)局…

      不過這石羊是否是爾朱榮的村民們也不是很肯定,在之后的行程里,因為見到了當年被拉走的那只石羊,我也覺得這只個頭略顯嬌小的估計不是榮叔所有,因為個頭與那只屬于他的石羊真的差距太大了,肯定不是一對兒羊。

      隔著近1500年的時光,這石羊仍能留在它主人所葬的村莊實數(shù)不易。

      與村民的閑聊中,我們感覺到了他們對這只羊的在意,畢竟這是現(xiàn)在唯一能證明這個村子曾與北朝的那些王公有關(guān)聯(lián)的印記了…

      蹲下身子細細欣賞著這只石羊,它身上的傷痕令人心疼,特別是脖子下的那一道,看起來還是新的…

      這只石羊迷失在曾經(jīng)繁榮過的洛陽,守著野村山田,守著曾經(jīng)的主人們,守著現(xiàn)世的村民們,任時光將它刺傷,任爾朱在那段亂世的烽火中被后世遺忘。

      千年來,或許并沒有多少人知道過它的存在,未來它可能依舊無聞…

      但至少,這個村子的人都知道它,知道他們的村子曾是爾朱的家族墓,是北魏的一段重要記憶…

      我們也有幸在這場時光中與它邂逅,一睹殘顏。

      大家邊看邊與村民交流起它,也談及了在原址上保護石羊的想法…

      雖然一直以來我都很喜歡這些古物融進現(xiàn)代村落百姓的生活之中,看它們成為現(xiàn)世生活的一部分,與千年后的人產(chǎn)生無形或有形的交流…

      但畢竟歲月無情,它們穿越了千年的時光而來,總是有脆弱的一面。

      即使終有一日要消失,想法讓他們存在久一些畢竟是好的,多記錄一些也終究是好的~

      石羊在陵前屈膝而臥,跪俯在它們主人的陵前,默默守護著這群遠離故土之人,直到連頭都失去了仍不舍離去…

      它的腿腳略顯僵硬,因為傷痕和缺失的部分,看起來不堪重負,仿佛已在千年的光陰里失去了站立與奔跑之能。

      它的后半身圓潤豐腴,俊俏的臀部和消失的尾巴令我們津津樂道。

      不忍觸摸它殘破的身體,只能用借位的方式記錄下與它一起的時光。

      洛陽雖不是羊兒主人的故鄉(xiāng),卻埋了它主人的骨,它主人的家,更有數(shù)不盡的千秋家國之夢…

      這夢在不經(jīng)意間被捅破,令人神傷。

      回首來路的血腥,我想這些離鄉(xiāng)的“羊兒”也會懷念那些少不經(jīng)事之時,在故鄉(xiāng)自由自在馳騁時的快樂…

      秀容的風(fēng)賦予過他們自由,賦予過他們豪邁,連這陵前的石羊都忍不住染上了北朝那粗獷的氣息。

      他們曾是秀榮川里自由自在的“羊兒”,本可以那樣閑散地生活一世。

      只是事與愿違,在亂世的戰(zhàn)火中,又有誰能真正的選擇置身事外,眼看著生靈涂炭呢?

      英雄總有夢想,夢想總要努力,所以他們注定要離開故鄉(xiāng),走入政治中心,進入國都洛陽…

      而一旦選擇,便沒有回頭之路,也注定了他們無法再回到故鄉(xiāng),回到秀榮那片屬于他們的土地了…

      “羊兒”的悲傷,亦是爾朱的悲傷…

      相聚總是短暫,尋訪之路還有很長,與張凹村熱情的村民們作別,帶著些落寞啟程。

      走前,村民告訴了我們在漢光武帝原陵的景區(qū)(實際是北魏的先澤壇)有當初被拉走的那只石羊。

      而恰好,我們的下一站就是先澤壇。

      因為原陵景區(qū)并非光武帝真正的陵寢所在,所以我們的走訪幾乎奔著爾朱榮的石羊而去。

      最先發(fā)現(xiàn)的兩只石羊在光武祠前,我們分析了很久到底哪只像剛才那個后,才發(fā)現(xiàn)這兩只都不是我們要找的。

      真正的那只位于景區(qū)的石刻館中。

      它的個頭幾乎頂了剛剛那只的三倍…

      它面容清秀,兩眼晶瑩,彎曲的羊角盤在耳邊。

      它的身上留有細膩的毛發(fā)痕跡,背部成溜的設(shè)計也是石羊里比較少見的造型。

      果然論配得上榮叔,還是要這大家伙才可以的~

      意外收獲了爾朱榮神道石羊的福利,我們這場洛陽之旅仍有很多驚喜難忘的地方值得回味~

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