 “盛世修史，明時修志”。恰逢新中國成立七十周年之機，沐盛世明時之澤，借學(xué)術(shù)團隊之力，纂修《義縣通史》。全書共設(shè)十一章，凡百萬言，從古代到近現(xiàn)代、自然人文、地理環(huán)境、建置沿革、部族方國、朝代更迭、鄉(xiāng)土民俗等一應(yīng)俱全，全面記錄了義縣兩千余年的歷史發(fā)展和變遷。該書結(jié)構(gòu)合理、全面系統(tǒng)、史料詳實，內(nèi)容條分縷析、圖文并茂，是遼寧省首部縣域通史?！读x縣通史》的成功出版，將對義縣“文化+旅游業(yè)”發(fā)展起到重要的推動作用，成為義縣對外交流的一張亮麗名片。  義縣位于遼寧省西部，屬于錦州市轄縣。它處于東經(jīng)120°52′至121°44′、北緯41°17′至41°48′之間，從地理位置與行政區(qū)劃看，東以醫(yī)巫閭山為界、與北鎮(zhèn)市相接，南與凌海市毗鄰，西與朝陽市轄北票市（縣級市）接界，北與阜新市清河門區(qū)和阜新蒙古族自治縣相連。義縣地理區(qū)域略呈菱形，東北—西南較長，東南—西北較狹，東北至西南長88公里，東南至西北長54.5公里，總面積2476平方公里。義州鎮(zhèn)為義縣人民政府駐地，是義縣政治、經(jīng)濟、文化中心。作為一個縣，能夠編寫一部通史，這在遼寧省屬于第一部，在全國也是屈指可數(shù)。地域通史不同于地方志和史話，通史要“究天人之際，通古今之變”，不僅要準(zhǔn)確地記述縣域內(nèi)的史實，還要闡述歷史的內(nèi)在聯(lián)系，對歷史進行再認識，必須具備知識的系統(tǒng)性、結(jié)構(gòu)的完整性、內(nèi)容的全面性和認識的深刻性，可以說要求很高，難度很大。所以，我們在研究編寫的過程中，始終遵循以下幾個原則：  第一，強調(diào)以大歷史背景來觀照區(qū)域史。區(qū)域史是中國大歷史的組成部分，研究區(qū)域史的具體問題，必須放在大視野、大背景下去審視，不能坐井觀天、單純圍繞縣域內(nèi)的資料打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，這樣才能準(zhǔn)確地認識區(qū)域史。 第二，深入挖掘義縣地方各個歷史時期的重要歷史事件、歷史人物和歷史運動過程，對重要問題進行重點論述，突出體現(xiàn)義縣歷史的內(nèi)涵和特點。 第三，注意歷史內(nèi)容的連續(xù)性和整體性，對各個時期的歷史進行深入挖掘，充分借鑒已有研究成果，彌補以往研究的不足。同時，由于地域行政范圍不斷變化，有些地區(qū)歷史上曾歸屬義縣但后來有所調(diào)整，凡是涉及這些地區(qū)時，為保證歷史敘述的整體性，反映當(dāng)時義縣的歷史全貌，我們對這些地區(qū)的一些歷史人物和事件也有所選擇，加以論述或介紹。 第四，在地方史中，常常存在一些有爭議的問題，學(xué)者們看法不一。對此我們在加以辨析的基礎(chǔ)上，尊重已有見解，不強作定論，而是諸說并存，列出各家觀點供讀者判斷。 第五，強調(diào)學(xué)術(shù)性和嚴(yán)謹性，兼顧通俗性。學(xué)術(shù)性和嚴(yán)謹性是《義縣通史》的價值所在，同時希望成為地方史研究與文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)利用的基礎(chǔ)和依據(jù)。
 《義縣通史》“序” 王綿厚 己亥仲夏，接到渤海大學(xué)歷史文化學(xué)院崔向東院長的電話，請為他主編的《義縣通史》作序。從2015年以后，我先后兩次頸椎和腰椎手術(shù)，已很少答應(yīng)類似的盛情。此次接電話后，之所以不避谫陋應(yīng)允并欣然命筆，主要源于兩因：其一是退休后應(yīng)渤海大學(xué)崔院長的盛情，幾次參加其主辦的學(xué)術(shù)會議或講學(xué)，并忝列歷史文化學(xué)院“客座教授”。與渤海大學(xué)同仁在學(xué)業(yè)上交誼十余年，應(yīng)該盡點“客座”之實，不應(yīng)徒有虛名。其二是我與本書的研究對象遼西大凌河流域的古義州，在從業(yè)的半個多世紀(jì)中情有獨鐘。40多年前，從北票豐下和喀左鴿子洞的考古發(fā)掘，到20世紀(jì)80年代開始，對包括義縣、朝陽在內(nèi)的“大凌河古道”的考古調(diào)查，留給我終生難忘的記憶和考古情結(jié)。正如我在相關(guān)回憶中說，遼西大凌河古道和遼東高句麗古城，是伴隨我的文物考古從業(yè)生涯留下“考古跡痕”最多的兩塊熱土。
其二，古義州地區(qū)文脈深遠。從本書記述的當(dāng)代考古發(fā)現(xiàn)看，義州所處的大凌河中游南北史跡豐富。除“紅山文化”和“夏家店下層文化”的遠古文明外，戰(zhàn)國秦漢幽州遼西郡的早期“交黎”“臨渝”“無慮”等故縣，均與古義州地域重疊或毗連。從《漢書·地理志》《水經(jīng)注》和《隋書·地理志》等記載看，筆者于上世紀(jì)80年代親自踏查過的今義縣復(fù)興堡南漢城，應(yīng)是西漢“臨渝縣”的塞北重鎮(zhèn)。而飲譽海內(nèi)外的北魏義縣萬佛堂石窟和遼代皇家等級的奉國寺，不僅在遼海地區(qū)而且在全國同類文化遺產(chǎn)方陣中，都可躋身于嚆矢地位。這在一個縣域內(nèi)，可謂獨領(lǐng)風(fēng)騷。 其三，古義州之境與三項遼海重要文化史跡地緣深厚，文脈相通。
第一是遼東古長城。義縣毗鄰阜新境內(nèi)的燕秦漢古長城和明代“遼東邊墻”遼西段的邊塞附近地區(qū)，接沖塞外，是長城內(nèi)外多民族經(jīng)濟、文化的交融匯聚之地。如著名的阜新清河門，清代以前為義州屬境。從三燕之東部鮮卑，到遼代之契丹蕭氏后族，義州（宜州）一直都是多民族聚居的重地。 第二是傍鄰大凌河（古白狼水和渝水）。古義州依托遼西大凌河水系，北有史稱“顓頊故墟”的三燕“棘城”，南到“臨渝”古縣和隋唐之“遼西”“懷遠”“汝羅”重鎮(zhèn)，一直地處大凌河和閭山西麓的交通樞紐。從燕王喜、太子丹避秦敗逃遼東，到隋唐東征和清帝東巡，境內(nèi)的諸多交通史跡至今仍是探尋遼海千古之謎的“學(xué)術(shù)冰山”。 第三是“幽州鎮(zhèn)山”醫(yī)巫閭山。義州地處閭山西麓的大凌河流域，著名的望海山即在義縣境內(nèi)，與閭山文化淵源甚深。義州是遼代耶律倍皇族的文化重地，遼初即為人皇王的“私人牧場”，世宗以后則為奉陵邑“顯州”所領(lǐng)的節(jié)度州重鎮(zhèn)，皇家寺院奉國寺等佛教寺院眾多。余曾著文論及，義州在遼代稱宜州，應(yīng)與“閭山遼陵”一體，是遼代耶律倍系皇族“國體文脈”的核心區(qū)域之一。
在這篇短序落筆之際，應(yīng)當(dāng)坦告讀者的是，由于出版前時間緊迫，我只用一周時間通讀了本書，尚無暇對其豐富的內(nèi)容有深思熟慮的評鑒。但縱觀全書共十一章、洋洋數(shù)十萬字，從遠古到近現(xiàn)代，舉凡自然人文地理、建置沿革、部族方國、考古與民族文化、朝代更迭、經(jīng)濟文化、典籍人文、鄉(xiāng)賢名流和鄉(xiāng)土民俗等，一應(yīng)俱全。全書結(jié)構(gòu)合理，全面系統(tǒng)、資料詳實，內(nèi)容條分縷析、圖文并茂，反映了作者對該地域通史研究全局駕馭的學(xué)術(shù)功力，以及兼具“史識”與“史才”的良史之風(fēng)。全書將義縣地域史置于遼西乃至東北地域大背景下思考，避免地域歷史研究的碎片化，突出義縣地域歷史的連續(xù)性和重要歷史事件、人物，其中不乏精論卓識。書中對一些問題進行辨析考論，言之成理，如考定清代義州聚星書院建于清嘉慶九年（1804），一改以往的模糊清末說。
綜觀全書，以筆者陋見，這是在一個行政縣，難得的具有百科全書性質(zhì)的地域文化專著，是遼寧地域首部縣級通史。當(dāng)然，限于史料的缺乏，書中對一些坊傳史實的考證，如考述“孤竹”和“箕侯”等古族曾活動于今義縣境內(nèi)，亦有可商榷之處。然仁者見仁、智者見智，歷來為學(xué)界共識?？傊?，瑕不掩瑜，《義縣通史》是一部開風(fēng)氣之先的縣域“盛世修史”的佳作。《義縣通史》的編纂出版，體現(xiàn)了義縣領(lǐng)導(dǎo)對地方文化建設(shè)的高度重視和文化情懷，他們和作者共同為此付出極大的努力，其精神令人感動。
當(dāng)結(jié)束這篇短序時，欽敬之余，我愿以一個先睹為快的讀者身份，將一首五言韻句獻給本書的組織者和作者群體，并祝賀該書的出版： 史載顓頊壤，義州文脈長。 左顧萬佛洞，右瞻七佛堂。 龍城傍凌水，醫(yī)閭向閭陽。 竹帛留青史，丹書盛世煌。
本書集史學(xué)、考據(jù)學(xué)、文學(xué)于一體，既有史書記載，又有考古佐證，更有歷代考證，集古今史料與史實研究之大成，是以往史書所不可比擬的。厚重的人文歷史，昭示了義縣美好的未來。——趙煥林（遼寧省檔案局局長、黨組書記、遼寧省政府參事） 全書結(jié)構(gòu)合理，全面系統(tǒng)、資料詳實，內(nèi)容條分縷析、圖文并茂，反映了作者對該地域通史研究全局駕馭的學(xué)術(shù)功力，以及兼具“史識”與“史才”的良史之風(fēng)。這是在一個縣域，難得的具有百科全書性質(zhì)的地域文化專著，是遼寧地域首部縣級通史。——王綿厚（原遼寧省博物館館長、研究員，國家重點專項專家學(xué)術(shù)指導(dǎo)委員會委員，國務(wù)院政府特殊津貼專家） 《義縣通史》詳實敘述了大凌河、醫(yī)巫閭山及義縣周邊地域的歷史時空，充分展示了義縣的文明發(fā)展歷程，是東北地方史研究中不可多得的一部“縣域通史”之經(jīng)典，更是一部弘揚鄉(xiāng)邦文化、通史資政、教化育人的不朽之作。——王禹浪（原大連大學(xué)東北地方史研究中心主任、二級教授，博士生導(dǎo)師，國務(wù)院政府特殊津貼專家） 作為一部最新的義縣地區(qū)的鄉(xiāng)邦文獻，它的面世，毫無疑問會起到十分積極的作用，對于增強地區(qū)人民的自豪感和榮譽感，凝聚地區(qū)人民的向心力，啟迪地區(qū)人民的創(chuàng)造力，乃至于全面挖掘地區(qū)歷史文化精髓并加以創(chuàng)造性地弘揚和利用，都會起著無可替代的作用。——李德山（東北師范大學(xué)古籍整理研究所所長、二級教授，博士生導(dǎo)師，中國民主同盟長春市副主任）
渤海大學(xué)歷史文化學(xué)院院長兼東北亞走廊研究院院長、博士生導(dǎo)師、二級教授，遼寧省優(yōu)秀專家，遼寧省社科理論人才，遼寧省“四個一批”人才，遼寧省歷史學(xué)會副理事長。主要研究方向為戰(zhàn)國秦漢史、東北民族歷史文化。出版《漢代豪族地域性研究》《漢代豪族文化與精神世界研究》《世界文化遺產(chǎn)·中國中國卷》《中國古代文明概論》《朝陽通史》等專著和教材10余部。在《北京大學(xué)學(xué)報》《社會科學(xué)戰(zhàn)線》《社會科學(xué)輯刊》《中國邊疆史地研究》《廣西民族大學(xué)學(xué)報》《中國歷史地理論叢》《南國學(xué)術(shù)》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文70余篇。主持各級項目20余項，曾獲美籍華裔陳秀梅教育基金優(yōu)秀教師三等獎。 供稿：姚虹云 |
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