1960年4月，考古專家在南京雨花臺區(qū)西善橋宮山發(fā)現(xiàn)了一座南朝大墓。墓內首次發(fā)現(xiàn)“竹林七賢與榮啟期”磚印壁畫。一幅大型的“竹林七賢”磚畫，由將近300塊磚拼砌而成。在墓室內，“竹林七賢與榮啟期”磚印壁畫，分為兩部分，各長240厘米、高88厘米，分為兩部分，每部分各四個人，分別砌在墓室兩側的墻壁上。

西善橋宮山大墓，被認為是南朝陳廢帝陳伯宗的陵墓，也有觀點認為是南朝劉宋孝武帝景寧陵。

“竹林七賢”磚畫是怎么燒制出來的？南京博物院專家羅宗真認為，應該是先在整幅絹上把“竹林七賢與榮啟期”畫好，然后分段刻成木模，印在磚坯上，燒成數(shù)百塊磚頭。最后一一拼接而成。

南朝古墓磚畫《竹林七賢與榮啟期》局部之：王戎

南朝古墓磚畫《竹林七賢與榮啟期》局部之：山濤

南朝古墓磚畫《竹林七賢與榮啟期》局部之：阮籍

南朝古墓磚畫《竹林七賢與榮啟期》局部之：嵇康

南朝古墓磚畫《竹林七賢與榮啟期》局部之：嵇康

南朝古墓磚畫《竹林七賢與榮啟期》局部之：向秀

南朝古墓磚畫《竹林七賢與榮啟期》局部之：劉靈（伶）

南朝古墓磚畫《竹林七賢與榮啟期》局部之：榮啟期

 南朝古墓磚畫《竹林七賢與榮啟期》局部之：榮啟期

“竹林七賢”，是西晉朝的嵇康、阮籍、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎。奇怪的是，榮啟期是春秋人，怎么穿越到晉朝和“竹林七賢”稱兄道弟了。

這不是一般工匠作品，其中人物的衣褶線條，與顧愷之的《列女仁智圖》很接近，磚畫中的銀杏和垂柳等樹和顧愷之《洛神賦圖》中的背景相同。唐代張彥遠的《歷代名畫記》記載顧愷之曾畫阮咸與榮啟期像，這幅磚畫原稿很可能就是顧愷之作品，也有學者認為，是南北朝時代的陸探微所為。不論原作作者是誰，都是與他們時代、畫風最接近的文物了。

超大局部：阮咸在彈阮

超大局部：山濤

超大局部：阮籍的手

超大局部：嵇康

超大局部：嵇康彈琴的手

超大局部：嵇康彈琴的手和腳丫子

超大局部：向秀

超大局部：山濤

超大局部：王戎

樹的畫法

樹的畫法

樹的畫法

題字：山濤

題字：阮籍

題字：阮咸

題字：王戎

題字：嵇康

題字：榮啟期