回交是子一代和兩個親本任意一組進(jìn)行雜交的方式，為避免歧義，特意用子一代與親本任意一組來區(qū)分，因?yàn)閷τ诓皇煜游镫s交繁殖或者植物育種方式的朋友來說，回交這兩個字的理解上可能會存在聯(lián)想，它的過程絕對不會產(chǎn)生倫理道德問題，但過程比較有意思！

為什么要進(jìn)行回交？

這是改變物種品種性狀的一種方法，一般我們常見的改變方式有雜交，比如將甲和乙的進(jìn)行雜交，繼而培育出同時具有甲乙兩個品種優(yōu)良性狀的品種，但這往往是理想化的，一般情況下甲乙雜交的品種同時可能會攜帶甲乙中形狀不好的基因，此時需要再次雜交來改良這個品種，那么第三次親本的選擇時候，可以選擇甲，也可以選擇乙，或者第三方進(jìn)行雜交，如果選擇的是甲和乙，那么這次雜交就就被稱為是回交。比如：

甲品種水稻性狀：抗倒伏、抗病蟲害

乙品種水稻形狀：高產(chǎn)、不抗病蟲害

甲和乙雜交后最理想的情況是：抗倒伏+高產(chǎn)+抗病蟲害，但往往事與愿違，一般的結(jié)果會是：抗倒伏+高產(chǎn)+不抗病蟲害，此時就需要再次和甲品種水稻來一次雜交，將抗病蟲害的基因加強(qiáng)，得到抗倒伏+高產(chǎn)+抗病蟲害的水稻品種！而這個甲+乙雜交的品種再和甲雜交的過程就稱之為回交

當(dāng)然上文只是做個說明，而雜交水稻的育種遠(yuǎn)沒有這么簡單，但這足以解釋的回交的過程，回交改變形狀這是目的，但回交的意義在于利用雜種優(yōu)勢帶給下一代，也可以導(dǎo)入標(biāo)志性狀，或者用于遠(yuǎn)源雜交，也可以用于打破基因連鎖（如果不能直接雜交，那么通過各自的遠(yuǎn)源拐個彎完成雜交工作）。

但各位請不要搞錯了概念，甲并不只是個體，而是整個甲種水稻品種，所以這個回交沒有倫理問題，當(dāng)然這在植物上并不嚴(yán)重，但當(dāng)回交的范圍擴(kuò)散到動物時，倫理道德問題馬上就會變得非常尖銳！

動物的回交

其實(shí)回交最早應(yīng)用的是動物回交，因?yàn)?866年遺傳學(xué)鼻祖孟德爾才發(fā)表了《植物的雜交實(shí)驗(yàn)》，生長周期短的豌豆就成了孟德爾的實(shí)驗(yàn)對象，第一次從科學(xué)的角度闡述了生物界的遺傳現(xiàn)象，但比較可惜的是一直到1884年孟德爾去世都沒有引起科學(xué)界的注意！一直到1900年初才有三位生物學(xué)家?guī)缀跬瑫r發(fā)現(xiàn)了這個孟德爾的成果，因?yàn)樗麄兊难芯繉⒁l(fā)表時才發(fā)現(xiàn)孟德爾在三十幾年前就已經(jīng)發(fā)表的《植物的雜交實(shí)驗(yàn)》！

而動物的交配這是主動的，不想植物有性繁殖那么隱性，因此人類在很久以前就意識到動物是可以雜交的，因此動物的雜交史比植物的人工雜交要早得多！同理回交的發(fā)展也比植物要早得多！

動物回交的目的是改良物種的基因，馬的配種總希望下一代馬具有強(qiáng)壯又有耐力并且對環(huán)境要求低的品種，而對豬的要求則是出肉率高，生長快，最好還是瘦肉型的，要不然瘦肉精用了總覺得不是那么放心！

因此馬的回交和植物是類似的，兩個品種的馬雜交后的第二代，如果某個優(yōu)勢缺失，那么執(zhí)行的操作會是這個第二代和第一代的兩個品種馬進(jìn)行再次雜交，產(chǎn)生第三代！如果第三代滿足要求，那么這個過程就可以結(jié)束了。但要搞清楚的是回交時選擇的并非是原來的母馬或者公馬，而是同一個品種的其他公馬或者母馬，這在雜交意義上有一代和二代甚至三代的區(qū)別，但在倫理上各自都是平等且互不相干的！

不過另一種回交的確會產(chǎn)生嚴(yán)重的倫理道德關(guān)系，如下案例：

1966年Riyadh Bawa發(fā)現(xiàn)一只加拿大的短毛貓生下一只毛發(fā)稀疏的小貓，Riyadh Bawa將這只貓長大后和母親交配，得到了一個完全無毛的品種，這就是斯芬克斯貓的來歷！

斯芬克斯無毛貓

從動物自然演化來看，無毛對于貓的御寒能力會產(chǎn)生嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，如果在溫帶和寒帶地區(qū)，那么將會被自然淘汰，而寵物則避免了這個命運(yùn)，因此人類的介入使得寵物的演化變得不再是自然選擇！

生殖隔離：這是不可能出現(xiàn)的

與血親直接交配，保留寵物特殊特性的方式，也是回交的一種，這在寵物界非常普遍，簡單的說這是一種病態(tài)的方式，因?yàn)榻H繁殖會出現(xiàn)嚴(yán)重的遺傳疾病，比如：比如阿拉斯加犬的髖關(guān)節(jié)結(jié)構(gòu)不良，博美母犬的開放性動脈導(dǎo)管疾病。但寵物繁殖上又需要保留大家所喜歡的特性，因此在金錢利益的驅(qū)動下，寵物的回交上在很多情況下都存在嚴(yán)重的倫理道德問題！

所以各位對回交的理解也并不都是錯的，但除了寵物界的回交比較特殊以外，植物的回交和其它動物作為改良品種的回交是并不需要特殊理解！