這些年，陽明心學越來越為現(xiàn)代人擁躉，不過，陽明心學究竟講的是什么，陽明心學該如何去踐行？事實上，陽明心學是世界觀，更是方法論，這位心學大師不僅僅是要告訴人們該如何看待這個世界，更是在指導人們如何去做。如此，要徹底領悟陽明心學，勢必要弄懂這四句話，也就是歷史上赫赫有名的四句教。

無善無惡心之體，

有善有惡意之動；

知善知惡是良知，

為善去惡是格物。

什么意思？講個故事。

一年初春時節(jié)，萬物復蘇、生機盎然之時，王陽明于天地之間為弟子講學。此時，山間一老農求見。因為家境窘迫急需用錢，所以他決定要將自家的一塊田地賣給王陽明。王陽明當即拒絕，他告知老農，田地是你的衣食父母，沒有了田地如何生存。我買了你的地自然可以解一時之急，可是今后的生活怎么辦？最終，王陽明借給老農他所需的錢財，還款日期不必局限，老農感激涕零的離去。

故事如此圓滿，卻遠不足以闡釋四句教，所以，故事后面還有故事。

幾天之后，王陽明同弟子于山水之間游玩踏青，行至一處風景如畫之地，王陽明指著一塊山間田地大加贊嘆其為風水寶地。一弟子問道：老師喜歡這塊田地？王陽明答道：自然喜歡，良知能知善惡，良知告訴我這是“善”的，如何能不喜歡呢？但是隨即，抱憾之色溢于言表，可惜不是我的。

此時弟子說：它本應該是您的，可惜您舍了。王陽明不解，弟子說：這塊地就是前些天老農要賣給您的田地！

幾乎是脫口而出，王陽明喊出一聲“哎喲”，語氣中充滿了懊悔之意。可是迅速的，王陽明立刻扼腕頓足說道：我怎么能有這樣的想法呢？隨即靜坐，許久，王陽明解釋道：剛才我的懊悔即是私欲，所幸被我克服了。

到這里，故事才算終結，也完美詮釋了陽明心學的四句教。

“無善無惡心之體”，當王陽明和弟子在山水之間游玩踏青之時，他的心坦蕩無掛礙，是無善無惡的狀態(tài)，這是心的本真面目。

“有善有惡意之動”，可是當他得知那塊田地差一點就成為自己的，并且產生了懊悔之心的時候，說明他的意動了。

“知善知惡是良知”，但是很快，王陽明扼腕頓足，也就是說他迅速發(fā)現(xiàn)了這個動了的意是錯的，因為這個意指引他想將田地據(jù)為己有。而能知善惡是非的良知告訴他這個意錯了。

“為善去惡是格物”，錯了怎么辦，要靜坐，要反思，要去掉這個錯誤的“意”。

從小到大我們常說世界觀方法論，陽明心學既是世界觀又是方法論，而這四句話，正是陽明心學的精髓所在，是理解王陽明的門戶所在，弄懂了這四句話，便洞悉了踐行陽明心學的程式和法則。