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      漢文古籍文字為啥豎排,而不是橫排? 以前這些奇葩答案,你信過哪個

       風(fēng)舞猿 2019-11-03

      前段時候,舊書庫探討過,古籍為什么沒有標(biāo)點。這一篇,我們探討古籍的排字方向。

      首先聲個明,費勁巴拉地寫這一篇,是舊書庫原創(chuàng)的。如有雷同,屬于所見略同。如果沒有雷同,那是再正常不過。

      先來看看,關(guān)于這個問題,有過哪些奇葩的答案:

      有人說,漢文古籍采取豎排,是為了美觀。比如,書法作品,大多數(shù)都是豎寫的。

      這個肯定是不能采納。你說豎著美,他還說橫著美呢。

      太主觀,不是這個原因。

      有人說,是為了閱讀方便。

      認(rèn)為豎著排,閱讀時可以單手持書,另一只手騰出來,干點別的。比如,放牛啊,剁肉吶,跟媳婦干仗啊,等等的。似乎屬于解放生產(chǎn)力的一種技術(shù)選擇。

      這個也沒有道理。橫排的話,同樣也可以單手持書啊。還能左手右手一個慢動作呢。

      現(xiàn)在的書,全都改橫排了,有什么不方便嗎?

      所以,這個也沒道理。

      還有人說,其中有老祖宗特別的深意。

      你看,豎排,閱讀時需要上下點頭。一可以防止頸椎病,二可以通過點頭、表達(dá)對前人的尊敬。如果是橫排,老是搖頭,前人該不高興了。

      這個簡直是,已經(jīng)太簡直了??块喿x時上下點頭的那一丁點幅度,能防止頸椎???

      如果書籍的長度不超過零點五米,恐怕頭都不用動,只需要骨碌一下眼珠子,就能上下遍覽了。還夢想用這個來防止頸椎病?

      表達(dá)尊敬什么的,那就更不用說了。

      等一下——你剛才是不是骨碌眼珠子了 :)

      以上這些觀點,都不是臨時編造的,真的是有人正經(jīng)寫文章,可嚴(yán)肅地來表述這類奇葩的觀點。

      現(xiàn)在我談?wù)勎业呐袛?,如下?/span>

      第一,甲骨文階段。

      甲骨文,是用刀刻在骨頭上。這些骨頭是有'纖維'狀的“紋理',所以,順著紋理,上下刻寫,用刀時更加省力。

      教科書上說,甲骨文主要刻在龜甲和牛羊的肩胛骨上,因為那里面積大,刻的字多。我覺得這個有點主觀了。單說骨頭的話,怎么可能只用肩胛骨呢,大腿骨就不能刻了嗎?不要歧視其他部位。不管刻在什么骨頭上,順著紋理,豎著刻,更容易下刀,這是漢字豎排成文的最原始、最可能的原因。

      庖丁解牛,游刃有余,方法是讓刀游走在牛的肌理結(jié)構(gòu)的縫隙之間,而不是生硬地去橫向?qū)古5募±斫Y(jié)構(gòu)。

      甲骨刻字是同樣的道理。

      而且,比起字母文字,漢字是以象形文字為基礎(chǔ)。漢字,一個字就可以表達(dá)一個獨立的意思。所以,就可以上下豎排。

      如果是字母文字,需要幾個字母組合才能表一個意義,那就只能橫排。字母文字如果采取豎排,即便可以省力,刻工也不敢那么刻,否則會被閱讀者揍扁的。因為字母一個一個豎起來排列,根本沒法閱讀。

      最原始的刻字習(xí)慣,是后世各種漢字載體的重要影響力量。包括后世的碑刻文獻(xiàn)和竹木簡文獻(xiàn)。

      碑刻是歷代都有,我們下面說說竹木簡。

      第二,竹木簡階段。

      往竹木簡上弄字的方式有兩種,一是刀刻,二是筆寫。

      并不是有了筆寫之后,就沒有刀刻了。相反,在秦漢的較長時期內(nèi),刀刻和筆寫是并行不悖的。

      刀刻慢,但是不易修改。

      筆寫快,但是容易篡改。

      尤其,如果是嚴(yán)肅公文,筆寫的話,纂改的隱患是嚴(yán)重的。所以,正式的公文,往往采取刀刻。司馬遷說蕭何是“刀筆吏”,就是從這個意思上來的。

      刀刻竹木簡,當(dāng)然是豎排字,上面說了,竹木有纖維紋理,豎排字刻起來省力、省時。

      但是,筆寫,為什么還要保持豎排字呢?

      一是,習(xí)慣。一個時期,當(dāng)然會保持同一種書寫習(xí)慣。

      二是,竹木簡,是長條狀編結(jié)起來的。如果筆寫時就改了橫排,試問放在桌案上閱讀時,怎么看呢?讓每一根竹木條橫在面前、整個書卷縱向打開嗎?那樣的話,才打開一段,竹木簾條就要掉到桌案底下去了。

      因為桌案是左右長、前后短的——所以,連在一起的竹木簾條必須是左右展開——所以,每一根竹木條就必須是豎立的——再所以,每根竹木條上的字,必須是豎排的!

      就是說,無論是刀刻,還是筆寫,竹木簡都必須是豎排文字。這樣形成的書卷,當(dāng)人在桌案前,可以基本不用動地方,只要適當(dāng)左右擺一下身子,輔助手上的展開動作,就可以自然地閱讀了。

      第三,雕版時代。

      唐代開始有雕版印刷,直到民國期間,雕版都是重要的印刷方式。

      刻工在木板上雕鑿時,順應(yīng)紋理,自然省力。這個和甲骨時代是同樣的道理。

      但是,我覺得,這是個次要原因。到了雕版時代,仍使用豎排,核心的原因,是因為傳統(tǒng)習(xí)慣的強大力量。

      在竹木簡已經(jīng)形成的閱讀和書寫習(xí)慣,到了雕版時代,是很難改變的。

      有人說采用豎排文字,是為了適應(yīng)線裝書的形態(tài)。這話完全沒有道理。因為線裝和排列文字的方式,沒有必然的對應(yīng)關(guān)系。

      字母文字只能橫排,但漢字有橫豎兩種排列選擇。無論任何裝訂方式,漢字都可以橫排,也可以豎排。大家見過無數(shù)的平裝和精裝的民國書籍,乃至當(dāng)代書籍,有的是豎排,有的是橫排,對吧?有任何的違和感嗎?沒有!

      所以,雕版線裝書時代,選擇豎排,最主要的就是傳統(tǒng)慣性的力量。

      當(dāng)然,有一個小問題就是,我沒有做雕刻和木工的實際體驗。以上判斷,主要來源于我的個人觀察和思考,帶有一定主觀性。

      大家如果覺得我的分析不全面,可以在留言區(qū)表述你的看法。

      另外,如果你了解到,前人或他人,已經(jīng)在這個問題上,有過極其縝密的不同觀點的考證,歡迎你告訴我,我洗耳恭聽。

      我相信,這是尋找真相的一個必然過程。

      閱讀古籍,關(guān)注歷史,崇尚有用

      這里是舊書庫

      再一篇見——

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