六、撫順寶泉山善緣寺

        撫順寶泉山善緣寺，俗稱(chēng)“大廟”，位于高灣經(jīng)濟(jì)區(qū)友愛(ài)村西側(cè)一公里的寶泉山上，是目前中國(guó)北方最大的佛教基地。寺廟內(nèi)彩磚鋪路，寺廟外林木蔥郁，松綠柳翠，是人們拜佛、休閑的好去處。
        我第一次游覽大廟是2007年的1月26日，農(nóng)歷丙戌狗年臘月初八。當(dāng)時(shí)我在高灣的小泗水村購(gòu)買(mǎi)了一套獨(dú)門(mén)獨(dú)戶(hù)的農(nóng)家院，有一片三畝多的果園，寬闊的庭院有菜園、葡萄架，我進(jìn)戶(hù)后又對(duì)兩棟平房的室內(nèi)重新改造裝修，重砌了圍墻，在這里度過(guò)了一段美好難忘的時(shí)光，這年已經(jīng)是第八個(gè)冬季了。那天的日記是這樣記載的：
     “今晨起床后，妻將由大黃米、江米、紅豆、紅棗、枸杞等八種配料熬制的臘八粥擺到餐桌上，微笑著對(duì)我說(shuō)：“老公！今天是‘臘八節(jié)’，來(lái)喝碗臘八粥，祝你開(kāi)心快樂(lè)！”我也笑著打趣說(shuō)“你應(yīng)該先來(lái)一碗粘粘你的伶牙俐齒！”妻笑笑說(shuō)：“‘大廟’今天施粥，咱也去熱鬧熱鬧如何？”我說(shuō)：“好啊，搬到這里七年了，平時(shí)總聽(tīng)人說(shuō)‘大廟’‘大廟’的，離咱這也不遠(yuǎn)，從來(lái)沒(méi)去過(guò)，今天就去見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)?！?br>        飯后，我們帶著剛剛買(mǎi)的佳能相機(jī)和三腳架，駕車(chē)來(lái)到友愛(ài)村，按照路標(biāo)將車(chē)開(kāi)到寺廟的山腳下，看到有私家車(chē)直接開(kāi)進(jìn)寺院，我和妻為表敬重，把車(chē)停在一處空地后，沿著山邊的土路步行到了寺院。（注：當(dāng)時(shí)善緣寺還在建設(shè)，外墻、牌坊、放生池、羅漢廣場(chǎng)等等還沒(méi)有修建。）
        啊！這里還有這么大的天地。我面對(duì)著一幢幢宏偉廟宇和殿堂，情不自禁地贊嘆道。

        雖然有好幾處殿宇正在施工，但是依然可以感覺(jué)寺廟的宏偉。
        天氣雖然晴朗，但畢竟是臘七臘八凍掉下巴的季節(jié)。我們依次參觀了對(duì)游客和信眾開(kāi)放的殿堂，拍了一些景觀照片，沒(méi)有品嘗廟里施的粥就回家了?！?br>        這以后我們又多次游覽了善緣寺，對(duì)善緣寺的歷史也逐漸了解。
        按寺院的鐘上銘文以及有關(guān)檔案史料記載：寶泉山善緣寺應(yīng)在明末清初開(kāi)山，由玄拖及徒弟妙魁、妙信結(jié)茅定居。另有說(shuō)法是清末、或唐朝建寺，均無(wú)可靠證據(jù)。
        善緣寺存有三座墓塔。其一為舍利塔，所葬乃解放前佛教界聲望頗高的修緣禪師，他曾是當(dāng)時(shí)東北六大長(zhǎng)老之一，生前曾任奉天最大寺院慈恩寺方丈。另外兩座是善緣寺曾經(jīng)的兩代住持戒魁、定成的墓塔。
       寶泉山上有兩株百年開(kāi)外的老梨，春來(lái)開(kāi)花白似雪，秋至果實(shí)壓彎枝。平添幾分圣潔景象。
       1949年建國(guó)后，善緣寺尚有很多常住僧，其中定成禪師曾向村童預(yù)言:“汝長(zhǎng)大方知，紅殿黃樓，此地佛法必大興矣!”(定成是河北清河縣人，至今健在)。1993年撫順市佛協(xié)成立，1995年姜寶珠會(huì)長(zhǎng)，李鳳山副會(huì)長(zhǎng)等申請(qǐng)恢復(fù)善緣寺，獲得市政府批準(zhǔn)。
       1996年春節(jié)，僧人釋蓋成來(lái)?yè)幔杷拊诟郀柹接^音閣，時(shí)任觀音閣住持的市佛協(xié)副會(huì)長(zhǎng)釋思濟(jì)，見(jiàn)其雙目有神，心生好感便對(duì)蓋成說(shuō)“你且在此安住，撫順西部寶泉山有一廟址，正待重建……”
    于是，當(dāng)年四月初六，蓋成、蓋妙、空性三僧進(jìn)駐道場(chǎng)，其時(shí)只有茅屋三間，遂籌劃資金、規(guī)劃建筑方案。幾經(jīng)努力，獲善男信女虔誠(chéng)護(hù)持，廣大居士發(fā)心供養(yǎng);高灣特區(qū)政府大力支持，組織現(xiàn)場(chǎng)辦公，多方協(xié)調(diào)，終于在1997年4月30日，善緣寺舉行大雄寶殿奠基開(kāi)工法會(huì)。
        又經(jīng)十余載，殿、堂、樓、舍相繼落成。善緣寺重新現(xiàn)身于古老的寶泉山下?，F(xiàn)在放生池、羅漢廣場(chǎng)、前殿(天王殿)、鐘樓、鼓樓、正殿(大因緣殿)、伽藍(lán)殿、藏經(jīng)樓、禪房、齋堂、寮房、講經(jīng)堂、客舍等建筑已經(jīng)全部完工。寺廟外圍砌了紅色外墻和牌坊，牌坊高7.9米，寬16米，漢白玉嵌砌三門(mén)式結(jié)構(gòu)，“寶泉山”三個(gè)大字赫然醒目。
        牌坊內(nèi)側(cè)便是放生池。放生池為如意形，長(zhǎng)100米寬50米，水深4米。周邊廣場(chǎng)為人造大理石鋪面，連同四周綠地，總面積達(dá)3000平米。池中央供奉觀世音菩薩漢白玉站像一尊，連同漢白玉基座高4.2米。塑像玉質(zhì)晶瑩潔白，雕工細(xì)膩，栩栩如生，面向牌坊。菩薩身后隔半池清水的階壁上，鑲有高4.5米，長(zhǎng)30米漢白玉浮雕，九龍展姿，儀態(tài)俊麗華美。南側(cè)墻面鑲有高4米，長(zhǎng)100米黑色大理石，用磨石技法，繪有"中華佛教源流圖"，一畫(huà)一解，畫(huà)44幅，文字45簾，內(nèi)容始于釋迦出生，止于太虛大和尚。生動(dòng)地描繪出佛教傳入華廈及其發(fā)展壯大的全部流程。

        羅漢廣場(chǎng)占地2000余平米，人造大理石鋪面。中央供奉釋迦牟尼佛漢白玉坐像一尊，連同玉石基座高8米。坐像前后左右均為隊(duì)列羅漢，號(hào)稱(chēng)500羅漢，從第一尊到第500尊，每位羅漢的名號(hào)都鐫刻在基座上。羅漢像由河北曲陽(yáng)漢白玉雕塑而成，因身姿各異、神態(tài)不同，像高便隨之由1.3米至1.8米不等。

          大雄寶殿(大因緣殿)，宏偉壯觀，仿唐風(fēng)格。長(zhǎng)41米、寬31米、高21米，面闊七間。殿內(nèi)供奉釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛等端坐蓮臺(tái)，像高9米，由香樟木雕刻彩繪貼金而成，妙相莊嚴(yán);兩廂十八羅漢巋然正坐，形神各異。兩側(cè)壁畫(huà)為絹布彩繪十八羅漢故事圖?！胺鹑赵鲚x法輪大轉(zhuǎn)”“寶山圣泉灌浴如來(lái)”。此為殿聯(lián)。殿前匾額“大雄寶殿”四個(gè)字，出自清朝大學(xué)士紀(jì)文達(dá)后裔，當(dāng)代著名書(shū)法紀(jì)清遠(yuǎn)之手。
        天王殿(前殿)，高19米，地上建筑面積928平米，地下建筑面積2000平米。地上部分面闊五間，亦為仿唐式建筑。四角供奉風(fēng)、調(diào)、雨、順?biāo)拇蠼饎偂Ｕ婀┓顝浝辗?，背立韋陀菩薩。門(mén)柱楹聯(lián)“長(zhǎng)持寶杵應(yīng)三洲”“為諸菩薩振綱雄”。
        寶泉山主峰上復(fù)建觀音閣，供奉四面觀音菩薩，高4米，座基3米見(jiàn)方，為泥塑彩繪像。
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        藏經(jīng)樓長(zhǎng)35米、寬25米、高21米，藏有乾隆版《大藏經(jīng)》、洪武版《大藏經(jīng)》等多部典籍。其內(nèi)供奉全國(guó)獨(dú)一無(wú)二的玉臥佛（緬甸玉），長(zhǎng)8米、高2.2米重達(dá)30噸。
        鐘樓供奉地藏王菩薩像，鐘振振，警示依依，如楹聯(lián)所書(shū)“百八鐘杵醒癡夢(mèng)”五千慧眼破玄機(jī)”。
       寮房三棟，為公寓式磚混結(jié)構(gòu)建筑，總面積4000平米，禪房、齋堂等納入其中。安養(yǎng)院建筑面積近1500平米，供居士念佛養(yǎng)息。另有農(nóng)場(chǎng)，取名“百丈”。