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      不說話的隆慶皇帝:領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的最高境界

       燕山茶社 2019-11-04

      老子在《道德經(jīng)》中曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)不同層次的領(lǐng)導(dǎo):太上,下知有之。其次,親而譽(yù)之。其次,畏之。

      其次,侮之。按照老子老神仙的說法,明朝的隆慶皇帝肯定屬于太上,即最高層次的領(lǐng)導(dǎo)人。

      不說話的隆慶皇帝:領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的最高境界


      說起明朝皇帝,大家會(huì)想起開國的明太祖,亡國的崇禎帝,殘酷的明成祖,荒唐的明武宗,昏庸的嘉靖帝,殆政的明神宗,再往下會(huì)想起下落不明的建文帝,土木之變的明英宗,保衛(wèi)北京的景泰帝,沉迷木器的明熹宗,但很少會(huì)提到隆慶帝,弘治帝,明仁宗和明宣宗,可恰恰就是這幾位低調(diào)的皇帝創(chuàng)造了既興盛又和平的隆慶之治,弘治中興和仁宣盛世。
      隆慶帝朱載垕的確是一個(gè)非常低調(diào)的人,低調(diào)到不像一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),當(dāng)然更不像一個(gè)國家級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。

      不說話的隆慶皇帝:領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的最高境界

      隆慶帝的低調(diào)是和他成為皇帝前的經(jīng)歷密切相關(guān)的,而且這些相關(guān)經(jīng)歷籠罩著一個(gè)神秘的咒語。
      隆慶帝的老爸嘉靖皇帝二十七歲才得到了他的第一個(gè)兒子朱載基,可是他還沒從得子的喜悅中回過神來時(shí),那可憐的小皇子就不幸夭折了。嘉靖帝向他最信任的道士陶仲文詢問原因,陶道士搬出了“二龍不相見”的神秘理論。為了保證大明江山后繼有人,嘉靖帝決定盡最大努力去遵守“二龍不相見”的天意。
      三年后,嘉靖帝的次子朱載壑出生,第二年,朱載垕和朱載圳相繼出生,嘉靖帝雖然也喜歡自己的皇兒們,但當(dāng)年的悲劇使他一直在盡力堅(jiān)守著“二龍不相見”的神秘規(guī)定。

      不說話的隆慶皇帝:領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的最高境界

      在這種情況下,朱載垕兄弟三個(gè)一年到頭也見不著幾回皇帝老爸的面,雖然身邊有母親祖母和成群的宮女太監(jiān),但誰也不能代替父親的位置,父愛的缺少對(duì)于朱載垕寡言性格的形成應(yīng)該有著很大的影響。
      朱載垕三兄弟就這樣在缺乏父愛的環(huán)境里長到了十二三歲,到了要出閣講學(xué)的年齡。
      所謂出閣講學(xué)就是邀請(qǐng)儒學(xué)名臣輪流進(jìn)宮給皇子講授儒家經(jīng)典著作,這是一件非常嚴(yán)肅的事情,需要舉行隆重的儀式來宣布它的開始,而且作為父親的嘉靖帝必須出席。
      嘉靖皇帝本來想打破常規(guī)不參加皇子們出閣講學(xué)的啟動(dòng)儀式,但經(jīng)不住皇太后老媽的一次次勸說,最后勉為其難地在這個(gè)隆重儀式上現(xiàn)身了。
      “二龍不相見”的咒語顯然是無稽之談,巧合的是,那場(chǎng)儀式結(jié)束后,也就是“二龍相見”后,沒有多少日子,太子朱載壑就不幸得了一場(chǎng)怪病離世而去了。
      第二個(gè)兒子的夭折使得嘉靖帝對(duì)“二龍不相見”更加深信不疑,他不但把和兒子們的見面次數(shù)減到了最低水平,而且還不敢再將誰立為太子了,要知道,皇子是龍,太子更是龍呀!
      朱載垕是嘉靖帝的第三個(gè)兒子,大哥二哥夭折后,按理應(yīng)該立他為太子了,但他卻因?yàn)椤岸埐幌嘁姟钡纳衩卣f法一直待在裕王的位置上,直到1566年他老爸嘉靖帝駕崩。盡管朱載垕沒有被立為太子,皇位繼承人卻是非他莫屬的,因?yàn)檫@時(shí)他已是嘉靖帝唯一在世的兒子了。
      細(xì)數(shù)往事,仿佛朱載垕天生就是皇帝命。雖然如此說有“事后諸葛亮”之嫌,但相關(guān)歷史記載確實(shí)值得一提。 其一,朱載垕一歲生日時(shí),大人讓他玩“抓周”游戲,他從許多好玩藝?yán)镒コ鰜淼氖窍笳骰蕶?quán)的龍旗;其二,嘉靖帝立朱載壑為太子時(shí),太監(jiān)們錯(cuò)把立儲(chǔ)詔書送到了朱載垕的王宮;其三,一直覬覦皇位的朱載圳不幸在嘉靖帝駕崩前一年病逝,朱載垕成了唯一的皇位繼承人。

      不說話的隆慶皇帝:領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的最高境界

      公元1566年,朱載垕登上帝位,歷史上稱為隆慶帝或明穆宗。

      隆慶帝沒有做太子的經(jīng)歷,而且一直生活在皇宮之外,對(duì)朝政事務(wù)不夠熟悉,因此,他成為皇帝后選擇了多觀察少說話的行事方式,從來不說那些空話套話,把這些機(jī)會(huì)都讓給了大學(xué)士和相關(guān)官員。

      后來,隆慶帝已經(jīng)對(duì)朝廷內(nèi)外人事心知肚明,了如指掌了,但他仍然保持著遇事沉默少言的執(zhí)政風(fēng)格,因?yàn)樗牡渍诖_立最適合自己的治國思路,那就是道家的無為而治。隆慶帝之所以做此抉擇原因有二,第一,他既不想像伯祖孝宗那樣勤勞國事,也不想像父皇世宗那樣不理朝政,第二,他身邊的大學(xué)士徐階、高拱、張居正都是長于理政,值得信任的臣子。

      當(dāng)今社會(huì)有句俗話,道是“不管領(lǐng)導(dǎo)講話不講話,事情該做照做,地球該轉(zhuǎn)照轉(zhuǎn)”,其實(shí)隆慶帝早在四百多年前就深刻地意識(shí)到了這一點(diǎn)。他盡最大努力少說話,堅(jiān)決不搞“假大空”的講話,為大臣們創(chuàng)造了安靜自然的工作環(huán)境;他自己不擾民,同時(shí)嚴(yán)禁官員干擾百姓的農(nóng)事商業(yè)活動(dòng),為大明子民提供了簡(jiǎn)單有效的政府服務(wù);他對(duì)軍事行動(dòng)不指手畫腳,完全信任戚繼光、譚綸、俞大猷、楊博、王崇古、李成梁等名將的指揮能力,不僅成功遏制了倭寇、蒙古和女真的侵略勢(shì)頭,還使得蒙古的俺答汗請(qǐng)求兩國交好互通貿(mào)易,為邊境人民帶來了數(shù)十年的安定生活。

      遺憾的是,就在大明的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事乃至文化都呈蒸蒸日上,前途無量之勢(shì)時(shí),隆慶帝不幸因病辭世,謚號(hào)契天隆道淵懿寬仁顯文光武純德弘孝莊皇帝,雖然皇帝的謚號(hào)多有溢美之詞,但隆慶帝總體上是受之無愧的。

      不說話的隆慶皇帝:領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的最高境界

      順便說一下,大家熟悉的京劇《二進(jìn)宮》演的就是隆慶帝身后的事情,雖然劇中人物都有原型,比如李艷妃的原型是隆慶帝的李貴妃,兵部尚書楊波的原型是名將楊博,但實(shí)際上隆慶帝病逝后政局是和平過渡的,這也證明隆慶帝是一個(gè)長于識(shí)人,善于用人的皇帝。

      對(duì)比一下隆慶帝和他的老子跟兒子,總會(huì)感嘆上天和命運(yùn)的不公------無視百姓福祉的嘉靖和萬歷皇帝竟然各自在位四十多年,心中裝著百姓的隆慶帝卻僅僅享位六年有余。

      《明史》對(duì)隆慶帝的評(píng)價(jià)是這樣的:“穆宗在位六載,端拱寡營,躬行儉約,尚食歲省巨萬。許俺答封貢,減賦息民,邊陲寧謐。繼體守文,可稱令主矣?!绷钪髡撸t德君主也。如果有朋友會(huì)說此乃明朝人“王婆賣瓜,自賣自夸”,那您就完全錯(cuò)了,要知道《明史》其實(shí)是清朝人寫的。

      《夜狼文史工作室》特約撰稿人憶江南

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