2018-02-18

就事論事，近現(xiàn)代以來(lái)由于西方在科學(xué)技術(shù)上反超并領(lǐng)先了我們近500年時(shí)間，大致時(shí)間就是西方文藝復(fù)興以及大航海時(shí)代之后。而同一時(shí)期中國(guó)卻原地踏步。這就導(dǎo)致了近現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)歷史文化西方得到了話語(yǔ)權(quán)?？茖W(xué)技術(shù)我們無(wú)話可說(shuō)，但是西方人對(duì)歷史文化的研究有很大的問題，基本就是帶著有色眼鏡來(lái)研究的，假如嚴(yán)格按照西方人的所謂歷史文明的標(biāo)準(zhǔn)，那么至少古希臘文明存在嚴(yán)重問題。

造紙術(shù)傳到西方之前，西方人的文字記載無(wú)非以下幾種方式，雕刻，泥板，羊皮紙，莎草紙。其中莎草紙為主，但是莎草紙留存至今的最古老的只有一千年歷史，羊皮紙也差不多，金字塔內(nèi)保存了一些石刻文字，古巴比倫留下了著名的漢謨拉比法典石柱。那么希臘呢？除了殘缺的雅典神廟還有什么確切的文獻(xiàn)記載呢？今天所謂的希臘人的詩(shī)歌，著作，人物傳記多達(dá)幾百萬(wàn)字。是怎么留下來(lái)的呢？至少到目前為止，根本就沒有原始文物證據(jù)，只有所謂的后人的手抄本記載傳說(shuō)等，就連這些手抄本，也只有幾百年歷史，更像是后人寫的諸如封神榜一類的小說(shuō)。本質(zhì)上還不如我們對(duì)夏朝的記載，我們的史記至少是2000年歷史的史書。然而西方人把一個(gè)傳說(shuō)中希臘歷史奉為神明，卻不肯承認(rèn)夏朝。也許有人會(huì)說(shuō)，希臘不是有雕像留下么？但是我也想問一句，為啥青銅器時(shí)代的希臘留下的石刻跟文藝復(fù)興的石刻就那么像呢？人種身材比例審美觀幾千年就沒變化么？古希臘人與古羅馬人都是古地中海人種，身材矮小，應(yīng)當(dāng)更接近中東人，而不像日耳曼人，跟高盧人，否則也不會(huì)把他們稱為蠻族了。

今天的南歐應(yīng)當(dāng)是各族混血后裔，但是跟西歐北歐區(qū)別明顯?；仡^看看那些石雕更像誰(shuí)呢？西方人在我們國(guó)家戰(zhàn)亂時(shí)期曾經(jīng)竊取了不少文物，就連甲骨文也盜走了許多，算上公開的史書資料，他們對(duì)中國(guó)歷史的研究大多建立在這些文物的基礎(chǔ)上。但是這個(gè)時(shí)期也就是100年左右，就憑這些，他們有資格評(píng)論我們的歷史么？我們建國(guó)后，投入了大量人力物力進(jìn)行研究，也出土了大量文物，我們對(duì)歷史比任何國(guó)家都要嚴(yán)謹(jǐn)，我們的史書比任何國(guó)家都完整，我們的文物也比任何國(guó)家，任何文明都要豐富，我們需要在乎雙重標(biāo)準(zhǔn)的西方人說(shuō)三道四么？

歐洲古代史有太多禁不起推敲的地方，這種種問題是客觀的歷史遺留。作為專業(yè)學(xué)者，對(duì)于現(xiàn)代西方學(xué)者的“大膽假設(shè)”會(huì)持有謹(jǐn)慎態(tài)度，可反觀民間，不是“這屆西方人造假不行”、就是糅合了“跪舔白人就是垃圾”的思想占據(jù)了絕對(duì)上風(fēng)。這種對(duì)自己國(guó)家、民族的熱枕也很有煽動(dòng)力。最后，西方歷史敘述的缺陷是在歷史過程當(dāng)中形成的，存在著歷史的必然性。在西方相對(duì)衰落的今天，對(duì)歷史敘述進(jìn)行調(diào)整，也是一個(gè)必然的歷史過程。