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      儒家思想,中國(guó)思想體系的主軸

       燕山茶社 2019-11-10

      儒家思想是中國(guó)文明史經(jīng)歷了夏、商、周的近1700年之后,由春秋末期思想家孔子所創(chuàng)立的,并被后世所發(fā)揚(yáng)廣大。

      作為誕生于封建社會(huì)時(shí)期的儒家思想,歷經(jīng)多個(gè)時(shí)代,依然影響這整個(gè)中國(guó)乃至整個(gè)世界,作為一個(gè)中國(guó)人一直引此為傲。它是中國(guó)歷史上偉大的成就,更是世界歷史偉大的成就。

      儒家思想,中國(guó)思想體系的主軸

      儒家思想,圖照

      儒家思想誕生于幾千年前的東周時(shí)期,當(dāng)時(shí)諸侯爭(zhēng)霸,人倫敗壞,當(dāng)時(shí)的人只相信強(qiáng)者為王,誰(shuí)的兵多,誰(shuí)的錢多,就服從誰(shuí),沒有一丁點(diǎn)的思維和信仰約束,以至于維護(hù)封建等級(jí)制度的'周禮“被破壞。沒有人在服從周天子的命令,各自為戰(zhàn),為權(quán)勢(shì),為地盤而戰(zhàn),越戰(zhàn)越亂。

      儒家思想,中國(guó)思想體系的主軸

      戰(zhàn)亂頻繁,圖照

      在這亂象之下,代表各階級(jí)的知識(shí)分子已經(jīng)在不能容忍這種亂象繼續(xù)下去了,紛紛出來(lái)著書立說,提出各自解決這種社會(huì)亂象的方法,最終形成了百家爭(zhēng)鳴的局面。像法家,墨家,道家,也包括儒家,都是影響及深的思想。

      先是有人,后有思想,遠(yuǎn)古時(shí)代,早期的人類和現(xiàn)在的動(dòng)物只知道,吃,喝,繁衍下一代,還沒有主觀的思想,還是停留在一種早期的進(jìn)化期,只有有了思想意識(shí),才會(huì)進(jìn)化和進(jìn)步,像造木取火知道吃熟食,知道拿草修建房子,知道拿大葉子當(dāng)衣服穿,隨著思想的進(jìn)步,人生活的意識(shí)形態(tài)也發(fā)生變化了。

      人和動(dòng)物一樣都是具有好斗性的,每個(gè)人都是自私的,都想什么事情都是自己說了算,但是一個(gè)龐大的群體如果都想這各自為戰(zhàn),那會(huì)有多亂,殺戮不止,永不停息,尤其在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,這種亂象更加嚴(yán)重,所以必須有一種思想,方法來(lái)約束人們的行為,儒家思想應(yīng)運(yùn)而生。

      儒家提倡德政,禮治和人治,強(qiáng)調(diào)道德感化,使得封建時(shí)期的人們開始約束自己的行為,開始知道君臣之禮,懂得怎么為君,怎么為臣,怎么為民,國(guó)家也開始安定下來(lái),才能有效的進(jìn)行發(fā)展。不打仗,人口也得到有效的發(fā)展。

      儒家思想的施行,使得封建統(tǒng)治者的政權(quán)得到鞏固,被歷代的封建統(tǒng)治者長(zhǎng)期奉為正統(tǒng)思想,并且施行儒家思想,并大力宣揚(yáng)儒家思想的朝代都會(huì)經(jīng)歷盛世,像清代的“康乾盛世”,唐代的'貞觀之治',都是儒家思想的具體'體現(xiàn)',“康乾盛世”里的康指的康熙皇帝在位時(shí)期,清代是滿人主掌權(quán)利,當(dāng)時(shí)是康熙皇帝新政,滿人還沒有入關(guān)多長(zhǎng)時(shí)間,也沒統(tǒng)治中國(guó)政權(quán)多長(zhǎng)時(shí)間,一直害怕底下的漢族老百姓反清復(fù)明,所以就開始考科舉,所謂的科舉考試其實(shí)就是考治國(guó)理政這一方面,而中國(guó)的封建科舉考試一直就是以儒家思想所為根基,忠孝禮義已經(jīng)在老百姓心里“生根發(fā)芽”。所以參加了清廷的科舉考試就相當(dāng)于認(rèn)可了這個(gè)政府,也就會(huì)為這個(gè)政府去作貢獻(xiàn)。所以說康熙就照樣尊崇儒家思想去治理國(guó)家,使得國(guó)家越來(lái)越好,百姓安居樂業(yè)。為康乾盛世開了好頭。

      儒家思想,中國(guó)思想體系的主軸

      儒家思想和孔子

      現(xiàn)今,我們中國(guó)的課本的語(yǔ)文教材也一直以“儒家思想”作為基礎(chǔ),尊重老師,尊重父母,講信仰,講信用,也一直是書本里提倡的的,使得我們的孩子從小就有人情味,有'仁'性。

      在這個(gè)看著太平的時(shí)代里,其實(shí)一點(diǎn)也不太平,中國(guó)沒有戰(zhàn)亂的現(xiàn)象,全都是靠傳統(tǒng)文化儒家思想的作用,而像非洲和西亞的一些國(guó)家戰(zhàn)亂頻繁,種族仇視,滅族滅群常常發(fā)生,就因?yàn)闆]有好的思想去約束他們的行為,這些國(guó)家的人只知道以暴止暴,以仇恨對(duì)仇恨,全然和動(dòng)物一個(gè)樣。

      儒家思想,中國(guó)思想體系的主軸

      西亞國(guó)家戰(zhàn)亂,老百姓在抗議

      中國(guó)提出的“一帶一路”,“世界命運(yùn)共同體”,都是以儒家思想做為根據(jù),充分了體現(xiàn)儒家思想的“和”字,是一種大智慧,造福了人類,使得全世界人們都能感受到儒家思想的'力量'。現(xiàn)今很多亞洲國(guó)家都深受儒家思想的影響,如日本,韓國(guó),泰國(guó)等,他們有的國(guó)家的課本都會(huì)以儒家思想作為基本思想。

      儒家思想,中國(guó)思想體系的主軸

      中國(guó)提出的一帶一路政策,推動(dòng)世界發(fā)展

      我們這個(gè)國(guó)家,我們這個(gè)民族正處在全面民族的偉大復(fù)興的路上,此時(shí)此刻,我們必須要堅(jiān)信我們自己的傳統(tǒng)文化儒家思想,但并不是要我們'復(fù)古',而是自主將儒家思想與現(xiàn)今時(shí)代“無(wú)縫結(jié)合”,努力構(gòu)造一個(gè)和諧社會(huì),一個(gè)和諧世界。

      謝謝你,“儒家思想”,你不僅是中國(guó)歷史上偉大的成就,也是世界歷史上偉大的成就,為造福人類作出了卓越貢獻(xiàn)。

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