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      衣冠南渡事件為何會對后世造成如此深遠的影響

       漸華 2019-11-10

      導(dǎo)語:永嘉之亂后,中原士庶紛紛南遷,此種現(xiàn)象被后世稱為'衣冠南渡',但從本質(zhì)上來看,衣冠南渡就是因為戰(zhàn)爭導(dǎo)致世家大族前往南方避難,可為什么會在史上引起如此大的反響,甚至引發(fā)不少學(xué)者來研究這個現(xiàn)象。

      士族南遷促經(jīng)濟

      華夏文明始于黃河流域,所以在古時的王朝中,皆以北方城市為發(fā)展重心,而南方卻被稱為蠻夷之地,但事實上,南方城市不僅資源和氣候更具優(yōu)勢,也更適合商貿(mào)經(jīng)濟的發(fā)展。

      衣冠南渡事件為何會對后世造成如此深遠的影響

      (永嘉之亂)

      西晉的永嘉之亂后,中原士庶開始尋求新的生存之地,北方戰(zhàn)亂不斷,烽火連天,從當(dāng)時的情況來看,只有南方能夠成為藏身之所,并且他們在南下的時候,將財產(chǎn)也一并攜帶,而這些卻間接的成為了南方經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)和支撐。

      并且'衣冠南渡'所指的對象不是普通民眾,而是世家大族等有身份的人,所以說他們本身就具有一定的經(jīng)濟實力,在促進南方貿(mào)易發(fā)展方面發(fā)揮了極其重要的作用,同時也為之前的'蠻夷之地'帶來了蓬勃的生機。

      這些世家大族遷移到南方之后,因為遠離政治中心,他們只能將更多的精力放在經(jīng)濟和行商上,再加上南方的水運方便,且隨著后續(xù)王朝外交政策的發(fā)達,使南方逐漸呈現(xiàn)出新興和繁榮的局面。

      士族南遷的意義不僅在于促使南方地區(qū)得到發(fā)展,更在于它所帶來的這種經(jīng)濟效益使得南北經(jīng)濟發(fā)展逐漸趨向平衡,更有助于王朝的管理。

      多元民族入北境

      史上首次衣冠南渡在西晉的永嘉之亂,西晉被匈奴攻破且亡于此次戰(zhàn)爭,也就是說這些世家大族被迫移民的原因是北方城市已經(jīng)被匈奴等少數(shù)民族所侵占。

      衣冠南渡事件為何會對后世造成如此深遠的影響

      (五胡內(nèi)遷)

      暫且拋開動亂時期游牧民族對城內(nèi)百姓的傷害,換個角度來說,此時的中原已經(jīng)出現(xiàn)了多元民族雜居的情形,盡管在這段時期,因為戰(zhàn)爭的原因每個民族之間充滿著斗爭,但到了后期,反而促成了多民族之間的融合。

      并且中原士庶他們本身就具有足夠強的根基,即便是南遷也并不會對其產(chǎn)生太多的負(fù)面影響,而游牧民族進入中原之后,必然會受到農(nóng)耕文明的沖擊,中原文明也會直接或間接的影響其行為和文化認(rèn)知,這也有利于加速民族融合的步伐。

      盡管這種情況造成了南北朝胡漢相對峙的局面,但也為唐宋以及現(xiàn)在的多民族大一統(tǒng)國家奠定了最重要和最根本的基礎(chǔ)。

      所以說雖然衣冠南渡之前一度被認(rèn)為是帶有一點'恥辱性'的事件,但從大局觀來看,它間接的促進了多元民族的格局,也有助于各民族之間的交往。

      四方文化相交合

      中原士庶在移民途中,帶走的不僅有財產(chǎn),更多的是文化產(chǎn)品和載體,并且這些家族本身就具有相當(dāng)深厚的文化底蘊,他們遷移到南方之后,會與當(dāng)?shù)匚拿鬟M行直接的接觸,極大地增進了南北文化之間的交融程度。

      另外,中原地區(qū)被少數(shù)民族入侵之后,他們逐漸成為中原人口中很重要的一部分,其本身所特有的文化習(xí)俗,也促進了中原文化的多樣化和多元化,并使他們在接受漢族文化的影響之后,慢慢融入到中原文化之中。

      衣冠南渡事件為何會對后世造成如此深遠的影響

      (華夏文明區(qū)域圖)

      中原文明和游牧文明之間的碰撞和結(jié)合,不僅豐富了民族文化的內(nèi)涵,同時也有助于各民族之間和諧相處,因為文化作為一種軟影響力,能夠在潛移默化中幫助少數(shù)民族在交往過程中獲得認(rèn)同和歸屬感,盡管這需要一個過渡期。

      所以在南北朝之后,天下迎來了一段很長時期的大一統(tǒng),并且唐宋兩朝的文化在此基礎(chǔ)上得到了空前的繁榮,造就了史上的巔峰,也演繹了傳奇。

      華夏文明得傳承

      雖然漢族在中原地區(qū)扎根已久,且擁有著極為悠久的歷史,但在西晉末年的五胡亂華中,中原文明卻確確實實的受到了很嚴(yán)重的創(chuàng)傷,并且這個時候的游牧民族所呈現(xiàn)出來的是一種吞并式的侵占,而不是為了文化相融,他們采取的屠城方式也讓中原文明遇到了前所未有的危機。

      游牧民族剛在中原站穩(wěn)腳跟時,他們迫切的希望瞬間改變這塊土地,使其完全變成自己的附屬地,并且他們也深知這其中最應(yīng)該被沖洗干凈的便是文化,所以說假如此時的中原文明不能強有力的支撐和傳承下去,可能結(jié)局便會變成中原被胡化,而不是胡人被漢化。

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      (衣冠南渡)

      中原士庶南遷之后,他們在新的城市保留了舊的習(xí)俗,這對于華夏文明的傳承而言具有十分重要的意義,他們大多都是儒學(xué)大家,書香門第,具有極高的文化素養(yǎng),也掌握了中華文明最為關(guān)鍵核心的精髓,所以即便是遷居,也并不妨礙其家族將傳統(tǒng)文化繼續(xù)保留和延續(xù)下去。

      并且在其遷居的過程中,他們對途徑城市也形成了一定的影響,這就好比是蒲公英的種子,讓中原文明遍地開花。

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      (史上衣冠南渡線路圖)

      衣冠南渡之綜評

      從長遠的角度來看,衣冠南渡不僅促使了中原王朝的經(jīng)濟重心逐漸南移,也促進了多元民族文化的形成以及多民族國家的建立,它對后世帶來的正面影響遠遠大于其本身所賦予的'逃難'價值,因為這些世家大族不僅在逃難,也在維護著中華文明。

      另外,衣冠南渡還有一個很直接的作用,便是進一步擴大了中原王朝的疆域,盡管南北朝時期天下分裂,但中原地區(qū)是漢族人的根,而南方又是其后來的家園,所以中原王朝最終必定會在這個基礎(chǔ)上實現(xiàn)統(tǒng)一。

      總體而言,衣冠南渡對于后世的意義已經(jīng)不僅僅限于士庶南遷,更是一種文化現(xiàn)象和劃時代的事件。

      結(jié)束語:衣冠南渡之所以會引起如此多的后人和學(xué)者們?nèi)パ芯?,是因為它間接甚至是直接的促進了經(jīng)濟南移的現(xiàn)象,也影響著天下格局和民族融合。

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