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      【九華山人物志】釋寬成與九華山歷史文物(下)

       七老爺施政 2019-11-12

      修繕前的祇園寺(拍攝于1918年)

      釋寬成一時(shí)建道場(chǎng)成了癮,1925年,釋寬成把華天禪寺交付徒弟去打理,又是只身赴滬,把九華山華天寺下院建成了巍巍大觀的九華山地藏禪寺,并親任住持。在上海,釋寬成于一切境界中精勤修持,開壇講經(jīng),弘揚(yáng)佛法,享有崇高聲望;他研究本草,行醫(yī)制藥,為民療疾,頗有名氣;他愛好書畫,以詩文會(huì)友、以水墨丹青會(huì)友,結(jié)交了上海灘一大批文人墨客。九華山地藏禪寺成了九華山佛教界與上海社會(huì)各界交往的重要窗口,九華山很多古寺廟的修葺擴(kuò)建,資金的主要來源都來自上海等“下江”信眾。1933年九、十月間,國民黨元老于右任來山,于老美髯拂胸、容貌淸瘦,平易近人地詢問香火及僧人生活等情況,還以個(gè)人名義,捐助大洋五百“結(jié)緣”,祇園寺大雄寶殿擴(kuò)建竣工,寬揚(yáng)、寬慈老和尚趁機(jī)請(qǐng)這“上承王羲之的一代大家”題匾,于右任欣然應(yīng)允,回南京后,一塊制作精美、由于右任親筆題署“大雄寶殿”的匾額被專人護(hù)送到九華山。

      釋寬成募建的花田禪寺

      于右任親筆題署“大雄寶殿”的匾額

      在上海期間,釋寬成結(jié)交了大批海上名士,如吳昌碩、張大千、任伯年、徐悲鴻、吳湖帆、馮超然、汪亞塵、戈湘嵐、孔小瑜、豐子愷、殷伯田等等,這些大家都與他過從甚密,或交流書畫,或相互題跋,相互贈(zèng)畫,留下了很多佳話,康有為稱他“為余方外友也”,時(shí)任安徽都督,追隨孫中山的著名儒將柏文蔚,也為他題詩。傳說黃金榮為一頓宴請(qǐng),親自為他牽白馬。

      這就有上文開頭的三十六只鐵皮箱。路人問這老和尚挑了多少金銀財(cái)寶?寬成說:哪有什么金銀財(cái)寶,都是些字畫、瓷器。旁人撇嘴,都是些無用的東西。寬成解釋,我只是愛好收藏,收這“無用的東西”,留存后人,也許是傳世的寶物。

      寬成收藏的馮超然水閣納涼圖

      寬成收藏的殷伯田秋菊雄雞圖

      新中國成立后,地方政府成立“九華山文物古跡保管委員會(huì)”,釋寬成上交了書畫、經(jīng)書、佛像、玉器、瓷器、雷峰塔文字磚等一千余件“無用的東西”,其中就有張大千的《阿羅漢圖》、溥心畬的《山水圖》等等,這些傳世佳品,相當(dāng)一部分在“文革”中被當(dāng)作“四舊”被毀壞;“四清”時(shí),有人誣陷釋寬成是當(dāng)年“火燒屯溪鎮(zhèn)”的“朱老五”,雖同是縱火案,此“朱老五”非彼“朱老五”,火燒屯溪鎮(zhèn)的那個(gè)“朱老五”是貴池人,何況又是1929年的事,同年就被槍殺于安慶,兩個(gè)“朱老五”根本不搭界。釋寬成曾一度蒙受不白之冤,好在不久就弄清了真相。

      1940年,時(shí)值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,上海被日本侵略者占領(lǐng)。釋寬成參加“上海慈善團(tuán)體聯(lián)合救災(zāi)會(huì)”,“救災(zāi)會(huì)”許世英任主任,時(shí)中國佛教會(huì)主任秘書趙樸初任常務(wù)委員并駐會(huì)辦公,該會(huì)參與救濟(jì)難民,還為新四軍輸送物資、藥品和人才等,積極參與抗日救國活動(dòng)。

      1953年,釋寬成80歲高齡時(shí)返回九華山,先任九華山肉身殿住持,后因年邁,退居華天寺。1956年被推舉為青陽縣政協(xié)委員。釋寬成愛國愛教,積極擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),實(shí)行宗教改革,堅(jiān)持正信的佛教教育,致力于佛學(xué)研究,為弘揚(yáng)佛教文化做了許多有益的工作。現(xiàn)如今九華山歷史文物館收藏的400余幅書畫作品,幾乎全部為寬成和尚當(dāng)年的收藏,具有極高的歷史文物價(jià)值。

      寬成收藏的孔小瑜佛手無量圖

      寬成收藏的自愛賞心圖(王傳濤畫竹 汪亞塵補(bǔ)魚)

         釋寬成1969年在華天寺圓寂,終年九十六歲。

      參考材料:

      九華山風(fēng)景區(qū)第一次全國不可移動(dòng)文物普查成果匯編

      王樂群 《康有為稱這位樅陽高僧為方外友》 六尺巷文化

      吳漢卿《跨歷兩代的高僧釋寬成》

      釋體靈等口述文字

      汪傳忠、柯萍參與創(chuàng)作

      作者簡介

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