（01）

1870年，普法戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)打并結(jié)束，法國(guó)戰(zhàn)敗，面臨巨額戰(zhàn)爭(zhēng)賠款與損耗。

絕望的情緒籠罩在法蘭西大地上，民眾心里充斥著無(wú)盡悲哀。

卻有一個(gè)48歲的男子，對(duì)國(guó)家的危難置之不理，每天蹲在小黑屋，弄些壇壇罐罐。法國(guó)人無(wú)盡的鄙視他，就連國(guó)家危亡這么大的事兒，他都無(wú)動(dòng)于衷，可見(jiàn)其人之卑劣，已經(jīng)不可救藥。

忽然有一天，這名男子走出小黑屋，向國(guó)民提供了幾項(xiàng)微生物技術(shù)，這些技術(shù)讓國(guó)民壽命大幅提高，糧棉高速增產(chǎn)，面包及法國(guó)釀酒業(yè)領(lǐng)先世界。讓衰敗的法國(guó)，一夜間強(qiáng)大無(wú)比。

這個(gè)男子，是法國(guó)著名微生物學(xué)家巴斯德。他以一人之力重振法國(guó)，讓世界領(lǐng)略到了科技的力量。

從此科技的價(jià)值與意義，不復(fù)再有疑問(wèn)。

（02）

但是，科技于人類而言，始終是一面雙刃劍。

一方面，科技提高了人類的壽命，改善了我們的生活。

另一方面，科技帶給我們的不僅是自由的增加與生活的改善，還有許多不確定的變數(shù)。幾乎所有的災(zāi)難片，都有著科技失控的背景，或者是實(shí)驗(yàn)室的病菌泄露，導(dǎo)致全球人類俱成喪尸，或者是基因技術(shù)復(fù)活了遠(yuǎn)古怪獸，一腳就把紐約或是洛杉磯踩到扁平化。所有的災(zāi)難片，其實(shí)都是問(wèn)出一個(gè)問(wèn)題：

我們到底應(yīng)該如何運(yùn)用科學(xué)與技術(shù)？

（03）

2019年5月6日，馬化騰在朋友圈里首次透露：

科技向善，我們新的愿景與使命！

（04）

騰訊成立21周年，馬化騰、劉熾平及全體總辦成員，向四萬(wàn)多員工發(fā)出全員郵件，正式公布騰訊全新的使命與愿景為“用戶為本，科技向善”。

從此騰訊公司價(jià)值觀為：正直、進(jìn)取、協(xié)作、創(chuàng)造。

媒體評(píng)述：騰訊正從一家互聯(lián)網(wǎng)公司蛻變?yōu)橐曰ヂ?lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的科技與文化公司。正在試圖表達(dá)：我想為這個(gè)社會(huì)做點(diǎn)什么，想用科技的力量，帶給用戶更多的幸福感，帶給弱勢(shì)群體更多的善意，帶給社會(huì)更多的福利。

可究竟什么是“科技向善”？

（05）

陽(yáng)明先生說(shuō)：人皆有良知。

陽(yáng)明先生又說(shuō)：知善知惡是良知。

良知，就是我們生來(lái)具有的善惡辨識(shí)力。

善，則是我們成就自己與別人、成就這個(gè)世界，帶給這個(gè)世界更多美好、更多關(guān)愛(ài)與光明的能力與努力。

從個(gè)人到群體，從企業(yè)行為到文化，這個(gè)時(shí)代的科技向善，仍然是遵循古老的邏輯線路：

第一是科技在社會(huì)公益方面的服務(wù)，諸如騰訊做了十年之久的公益項(xiàng)目，數(shù)字鄉(xiāng)村戰(zhàn)略，村務(wù)信息透明，感情傳遞連接，召喚著年輕人重返家鄉(xiāng)。這種公益正是體現(xiàn)了人心中的善，慰籍了我們心中那古老的思鄉(xiāng)情結(jié)。

第二是科技在商業(yè)理念方面的推動(dòng)，許多商業(yè)家都有著善行的沖動(dòng)，傾注于一種商業(yè)模式，成則宣告一個(gè)商業(yè)時(shí)代的到來(lái)，敗則認(rèn)同于為公益事業(yè)獻(xiàn)身。有些投資人對(duì)此不認(rèn)同，恰恰是背離了投資的本意。因?yàn)?，一個(gè)沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感的商業(yè)者，很難想象他會(huì)對(duì)投資人的資本表現(xiàn)出足夠的尊敬。

第三是讓更多的人，從現(xiàn)有技術(shù)中獲得實(shí)質(zhì)性的幫助，諸如騰訊優(yōu)圖實(shí)驗(yàn)室的跨年齡人臉識(shí)別尋人能力，幫助尋回多名被拐10年以上的兒童。諸如騰訊打造的會(huì)救命的AI，諸如騰訊利用人工智能對(duì)疾病風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行更準(zhǔn)確的識(shí)別與預(yù)測(cè)，幫助臨床醫(yī)生提升診斷準(zhǔn)確率和效率。諸如騰訊推出的成長(zhǎng)守護(hù)平臺(tái)，打造國(guó)內(nèi)最嚴(yán)格、覆蓋環(huán)節(jié)最全面的游戲防沉迷體系等。

第四是積千年之功，讓后人從我們的事業(yè)中獲得源源不斷的精神與文化享受，獲得進(jìn)取的文化力量。諸如騰訊和故宮博物院共同推出的一系列科學(xué)與藝術(shù)之美的探索，讓傳統(tǒng)文化以豐富的數(shù)字形式進(jìn)入人們的日常生活。諸如騰訊的人工智能、大數(shù)據(jù)、用戶研究等智庫(kù)專家加入的數(shù)字故宮建設(shè)項(xiàng)目，推動(dòng)數(shù)字化采集行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的建立，形成一套面向未來(lái)的數(shù)字解決方案。

第五是回歸傳統(tǒng)，再現(xiàn)文明盛景。古老的文物，是人類幾千年甚至上萬(wàn)年的智慧凝結(jié)，但因?yàn)榧夹g(shù)的不足，豐富的文物文化從未曾惠及百姓。只有在數(shù)字技術(shù)時(shí)代，讓文物數(shù)字化，這并不是文物保護(hù)單位一家能夠做到的。騰訊在這個(gè)時(shí)代的介入與研究，就是科技向善在文化領(lǐng)域的普及與應(yīng)用。據(jù)《2019數(shù)字新青年》報(bào)告，現(xiàn)在有近七成的年輕人，是通過(guò)游戲、動(dòng)漫等線上形式，接觸到傳統(tǒng)文化。

（06）

500年前，陽(yáng)明先生說(shuō)：我心光明，夫復(fù)何言。

科學(xué)與技術(shù)，從一開(kāi)始就不是孤立的。

科技無(wú)非是人性的表現(xiàn)，是我們與自然相融和諧的手段，是我們心中的善，與外部世界客觀真理的結(jié)合方式。

2019騰訊WE大會(huì)上，騰訊CXO(首席探索官)網(wǎng)大為分享“科技向善”的最新實(shí)踐，提出利用新型交通技術(shù)應(yīng)對(duì)地球級(jí)挑戰(zhàn)。他表示，“新型交通技術(shù)可以使發(fā)展中國(guó)家的生活更便利，不需要建設(shè)那么多基礎(chǔ)設(shè)施，就能實(shí)現(xiàn)用車模式的跨越式發(fā)展?！?br>

騰訊集團(tuán)副總裁、騰訊影業(yè)首席執(zhí)行官程武也在2019騰云峰會(huì)上提到：科技向善，是向美，也是向光。人性善良的底色，會(huì)引領(lǐng)我們找到心之居所。

（07）

當(dāng)科技向善的時(shí)代來(lái)臨，未來(lái)會(huì)怎樣？

那或是一個(gè)科技再度與文化深度融合的時(shí)代。那或是科技復(fù)歸于藝術(shù)的時(shí)代。那或是一個(gè)技術(shù)哲學(xué)重整河山的時(shí)代。那或是一個(gè)理性思維與感性思維重組的時(shí)代。那或是一個(gè)心靈算法的時(shí)代。那或是一個(gè)創(chuàng)造與消費(fèi)融并的時(shí)代。那或是一個(gè)企業(yè)與用戶并合的時(shí)代。那或是一個(gè)教育重新開(kāi)始的時(shí)代。那或是一個(gè)重新認(rèn)識(shí)生命意義的時(shí)代。

此前，我們追尋古老智者的足跡，諸如解讀陽(yáng)明先生，是很費(fèi)腦力的。但在全新的技術(shù)時(shí)代，這個(gè)過(guò)程應(yīng)該比打電子游戲更容易。這將促使更多的人，重新認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值與意義，重新認(rèn)識(shí)到智慧的力量。

未來(lái)也許還有更多更激動(dòng)人心的前景。

一切近在咫尺，始終值得期待。

科技向善，我心光明?？萍枷蛎?，我心向光。人性善良的底色，萬(wàn)古千秋就在這無(wú)盡的耐心與等待之中，守護(hù)著我們前行之路。我們從古老的歷史走來(lái)，歷盡了漫長(zhǎng)歲月的坎坷與磨難，卻從未曾息止過(guò)心中的善良。這善良如長(zhǎng)夜明燭，此前曾照亮了我們夜行長(zhǎng)路，此后將照亮遙遠(yuǎn)而美麗的未來(lái)。如程武先生所說(shuō)，我們終將找到心之居所，如陽(yáng)明先生，他能夠在一個(gè)技術(shù)匱乏的時(shí)代，尋覓到內(nèi)心的安寧，我們?cè)谶@個(gè)技術(shù)向善的時(shí)代，應(yīng)該也可以，應(yīng)該更容易。