王懿泉

    公共藝術(shù)在最近幾年里成為了一個(gè)熱點(diǎn)，迎來了包括藝術(shù)界、公眾、商界、政府等在內(nèi)的多方關(guān)注和參與。在中國的一線城市里，市民有很多機(jī)會(huì)和很多場(chǎng)合能夠與公共藝術(shù)不期而遇。不過，并不是每一件公共藝術(shù)作品都能讓每一個(gè)人滿意，一方面因?yàn)樗囆g(shù)本身是仁者見仁的，公共藝術(shù)總會(huì)面臨眾口難調(diào)的現(xiàn)實(shí)；另一方面，確實(shí)有一些公共藝術(shù)作品的質(zhì)量和呈現(xiàn)效果差強(qiáng)人意甚至令人失望。

    比如去年底上海市以“落葉季”為背景，以“絲綢之路”為主題，委托相關(guān)單位和藝術(shù)家創(chuàng)作了多件雕塑和裝置作品。但是這些公共藝術(shù)作品從概念到造型到審美，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于中國當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展水平，也與本地居民的生活沒有密切聯(lián)系和互動(dòng)，導(dǎo)致很多市民反感，也引來了文藝界人士的反對(duì)。最終在輿論壓力下，當(dāng)?shù)卣块T撤銷了大部分作品。

    這次公共藝術(shù)事件在嚴(yán)肅批評(píng)和冷嘲熱諷的雙重討論下草草落幕。事件也暴露出城市和公共管理相關(guān)部門在委托創(chuàng)作和展出公共藝術(shù)作品方面的問題，例如在策劃和委托藝術(shù)方面的倉促行事、對(duì)藝術(shù)的鑒賞力有待提高、不了解公眾對(duì)藝術(shù)的態(tài)度等等。與此同時(shí)，事件也暴露了其背后一些深層次的原因，即藝術(shù)應(yīng)以怎樣的姿態(tài)進(jìn)入公共領(lǐng)域，及其將會(huì)面臨怎樣的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)和公共反饋。

    中國正在經(jīng)歷的美術(shù)館建設(shè)浪潮，以及商業(yè)地產(chǎn)擁抱公共藝術(shù)的最新趨勢(shì)，兩者仍有推動(dòng)公共藝術(shù)發(fā)展的能力，并有機(jī)會(huì)促進(jìn)和提升當(dāng)代藝術(shù)的公共教育和公共藝術(shù)的整體水平。

    對(duì)于公共藝術(shù)的發(fā)展來說，美術(shù)館無疑是重要的推動(dòng)力量，因?yàn)槊佬g(shù)館這一空間本身及其歷史就已經(jīng)具備了一定程度的公共性。但值得注意的是，私人美術(shù)館更加注重出資方的議程和審美，而公立美術(shù)館更加秉持政府意志和公共價(jià)值。兩者都可以很好地、各有所長地為公共藝術(shù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。但是，今天中國的美術(shù)館在這兩端也遇到了不同程度的現(xiàn)實(shí)問題?？偨Y(jié)來說，私人美術(shù)館面臨著運(yùn)營壓力，以及如何平衡私人趣味和公共責(zé)任的問題；公立美術(shù)館面臨美學(xué)滯后于時(shí)代發(fā)展等問題。

    參與公共藝術(shù)的另一個(gè)主力軍，是先于“美術(shù)館大躍進(jìn)”而蓬勃發(fā)展起來的商業(yè)地產(chǎn)。在中國一二線城市中，商業(yè)地產(chǎn)的快速發(fā)展在拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的同時(shí)，營造出越來越多的公共空間，它們對(duì)公共藝術(shù)作品有務(wù)實(shí)的需求。于是，今天我們?cè)诒鄙蠌V深常常見到的是公共藝術(shù)與商業(yè)地產(chǎn)的結(jié)合，在商場(chǎng)的戶外廣場(chǎng)或者室內(nèi)中庭等空間里展示的藝術(shù)作品。公共藝術(shù)與商業(yè)地產(chǎn)的合作也亟須解決一些重要問題，比如商業(yè)利益與公共利益的平衡。此外，在合作中如何尊重藝術(shù)家的工作、如何推動(dòng)藝術(shù)的積極發(fā)展，也需要投入精力和魄力去實(shí)現(xiàn)。

    公共藝術(shù)在今天面臨的現(xiàn)狀有其深刻的社會(huì)背景。如果我們回顧中國公共藝術(shù)的發(fā)展和歷史，不難發(fā)覺，國家工程和社會(huì)發(fā)展特定時(shí)期，國家對(duì)藝術(shù)的需要、引導(dǎo)以及應(yīng)用。一個(gè)能夠以小見大的例子，是新中國成立以來的雕塑藝術(shù)發(fā)展。雕塑本身的物質(zhì)、空間、紀(jì)念屬性，與公共空間、公共事件、國家價(jià)值的聯(lián)系非常緊密，因而我們也不難看出為什么在過去半個(gè)多世紀(jì)里，大多數(shù)中國公共藝術(shù)作品的具體造型形式集中體現(xiàn)在雕塑上。由此我們能理解為何在公共藝術(shù)領(lǐng)域，雕塑家有著重要作用，以及為什么雕塑協(xié)會(huì)在公共藝術(shù)發(fā)展方面保有話語權(quán)。再具體來說，我們可以從中央美術(shù)學(xué)院雕塑系的發(fā)展和沿革中一見端倪。其脈絡(luò)如下：從1952年的雕塑系成立及其隨后的現(xiàn)實(shí)主義雕塑傳統(tǒng)，到1970年代末恢復(fù)高考和改革開放后逐漸吸收西方現(xiàn)代主義雕塑和國際藝術(shù)新觀點(diǎn)與新技術(shù)，再到2000年以來的當(dāng)代藝術(shù)轉(zhuǎn)型及與城市結(jié)合的公共藝術(shù)教學(xué)。

    今天的中國仍然在迅速發(fā)展，公民日益增長的藝術(shù)需要和不平衡不充分的公共藝術(shù)發(fā)展之間仍有矛盾。在歷史影響和當(dāng)下時(shí)代背景中，公共藝術(shù)如何反映我們共同的過去和共享的未來，仍是藝術(shù)界和公共藝術(shù)委托機(jī)構(gòu)的責(zé)任。

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