情人節(jié),又叫圣瓦倫丁節(jié)或圣華倫泰節(jié)(St. Valentine's
Day),即每年的2月14日,是西方的傳統(tǒng)節(jié)日之一。男女在這一天互送巧克力、賀卡和花,用以表達愛意或友好,現(xiàn)已成為歐美各國青年人喜愛的節(jié)日。大概這世上有多少情人就有多少關(guān)于情人節(jié)來歷的詮釋吧。和中國人現(xiàn)在用近乎狂熱的熱情過起了圣誕節(jié)一樣,情人節(jié)也已經(jīng)悄悄滲透到了無數(shù)年輕人的心目當中,成為中國傳統(tǒng)節(jié)日之外的又一個重要節(jié)日。
每年2月14日的“情人節(jié)”,又名“圣瓦倫丁節(jié)”是個需要謹慎小心的日子——對于單身的人和浪漫的人來說更是如此?!扒槿斯?jié)”清早一起床你就該從鑰匙孔向外窺探。據(jù)傳說記載,如果你所看到的第一個人是在獨行,那么你當年就會獨身;如果你看到兩個或更多的人同行,那么你當年肯定會覓得情人;如果你看到一只公雞和一只母雞的話,那你就會在“圣誕節(jié)”以前結(jié)婚??扇缃窀骷业耐ピ阂呀^少有公雞母雞出沒,城區(qū)空地上也不會有雞的蹤影,所以若能看見一對鴿子或一對麻雀也有同工之妙。
單身漢們對“情人節(jié)”早晨所遇到的第一個人格外關(guān)注,因為如果你未婚而且正在尋覓伴侶,你注定要與2月14日所見到的第一個人結(jié)婚,至少這個人會在你的生命里起舉足輕重的作用。如果你不怕羞,你可以一大早給你的意中人打電話,要求搭乘對方的車上班?;蛘唛]門不出,到中午再出去,也是一個不錯的對策。
時代不同,“情人節(jié)”時預測婚姻、吸引情人的方式也不一樣。從古羅馬至維多利亞時代,人們用兩株半開的花來預測婚后狀況。未婚男女栽種兩株半開的花,花名的第一個字母要與各自名字的第一個字母相同。如果兩花交相開放,則預示著夫妻終身美滿;如果兩花相背而開,則預示著夫妻將會分道揚鑣;如果鮮花怒放,則表示未來的家庭人丁興旺;若出現(xiàn)一朵花凋謝或死亡的情況,則意味著夫妻中有一方會先于另一方而早逝。
如果你不想聽天由命,可以嘗試源自英國白金漢郡的一個古老的方法:即在“圣瓦倫丁節(jié)”的晚上點燃一根蠟燭,在底部扎兩根針,要保證針穿過燭芯,邊扎邊說:我扎的不只是蠟燭一根,我要穿透的是×××的心,無論他是睡是醒,我都要他來與我談心,但要注意,你選擇夢中情人要實際一些,不要奢望不可求的人物。據(jù)說,待蠟燭燃至針時,你的情人就會推開門向你跑來。第二個辦法是在“情人節(jié)”前的一星期內(nèi)每天晚上把右腳的襪子穿到左腳上,同時口中念念有詞:“夢見活人,而不是死鬼,這就是那個年輕人,我要與之婚配?!闭f話之后要一直保持沉默至次日醒來。第三個辦法是在睡覺前把左腳的襪子系在脖子上。注意不要太緊,如果把自己勒死了,那可就誤了大事啦。未婚女子相信如果把鞋擺成T字型放在床下,而且開著窗的話,就一定會夢見自己的心上人或者發(fā)現(xiàn)他站在床前。這在農(nóng)村的成功率更高,因為她的追求者可以從窗口窺見特地擺放的鞋子。
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“親愛的阿爾瑪,”每逢給妻子寫信,奧地利作曲家馬勒大都這么開頭。這樣親切的稱呼一叫就是10年。尺素頻傳,以寄相思,整整寫了350封。 早年在給捷克指揮約瑟夫·弗斯特的信中,馬勒曾這樣描述過心目中的伴侶應有的形象:這個女人絕對不能看起來頭發(fā)蓬亂、衣服邋遢;一定要留給我足夠的藝術(shù)創(chuàng)作空間;應該能夠理解并同意和我分開居住,還應該在每天固定的時候,打扮入時地出現(xiàn)在我的面前;我不想見她的時候她不能有怨氣,或者感覺被拒絕、被輕視。如此等等,不算不苛刻。 朋友以為馬勒不過說說而已,沒想到在1901年馬勒寫給阿爾瑪最長的一封信中,他的確以少有的坦誠,界定了他對心愛的人的期望,字里行間透露出不容商量的口吻: 我的阿爾瑪,對于我的將來你可能意味著什么——我生活中最高尚最親密的部分,我充滿信仰、充滿勇氣的伴侶,理解我并照亮我的源泉,我牢不可破的堡壘,它可以成為我的庇護所使我遠離內(nèi)部的和外部的敵人,一個避風港,一個天堂,在那里我可以永遠隱藏自己,復原自己。所有這一切,都是如此高貴而美麗,難以用語言表達。這么多,這么偉大,只有一個稱呼:我的妻子。 你必須無條件地把你自己交給我,使你將來生活的每一個細節(jié)都關(guān)注我的需要,作為回饋,除了我的愛你將別無所求! 10年中,馬勒的愛是真誠的,也是不夠的,而且過于自我。他還剝奪了阿爾瑪?shù)膭?chuàng)作權(quán)利,“作曲嗎?你是為你自己作曲還是為了全人類作曲?”馬勒逝世后,阿爾瑪逐漸把“作曲禁令”說成一個傷感的故事,的確,在結(jié)婚以后的九年中,馬勒基本上沒有問過她的音樂。 馬勒對妻子的要求標準是很高的,但不是在音樂方面。他渴望歌德所說的“永恒的女性,引領(lǐng)我們飛升”的境界,希望他的阿爾瑪能和他一樣出色,唯恐她時時會 “跟不上”。多年以后,當阿爾瑪重新對這些信件進行編輯整理的時候,對于馬勒問她是否“能夠”跟得上的說法十分惱怒。在旁人看來,這種口氣的確有些自大。 除了陪同丈夫出入上流社會,阿爾瑪日常的角色是抄譜員,孩子的母親,家庭管理者。她的青春,她的愛情,她的音樂以及一切憧憬,漸次化為“十年一夢”。紅杏出墻后,馬勒才如夢方醒,最后歲月的信里充滿了哀告和祈求,“我生活中的呼吸,我在你的親吻中窒息,長久地站在你的門前。耀眼的女人,你憐憫我??墒俏易钭钣H愛的人啊,惡魔再一次懲罰了我的自私,我把自己的喜好興趣強加于你的興趣之上。我不能從你的門前離開,一直等著,等到聽見你甜美的呼吸?!弊掷镄虚g充滿了絕望的緊迫感,唯恐阿爾瑪棄他而去,那種卑微的小心翼翼,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的討好讓人疑惑:十年前那個神氣十足的馬勒哪兒去了呢? 直到馬勒生命的最后幾個小時,他才珍愛地稱阿爾瑪為“同事”,一個忠實的、在生命的路途中給了他勇氣的伙伴。兩個年齡相差甚遠、性格迥異且教育背景不同的人走到一起,分歧在所難免。雖然馬勒沒有能夠“提升”阿爾瑪,但妻子卻改變并豐富了馬勒的生活。阿爾瑪一直是馬勒的“港灣”,是他除了音樂之外的全部生活的中心。即便是馬勒到了臥病在床最后的時光,阿爾瑪也是全身心地為他付出。 馬勒死后,他的“親愛的阿爾瑪”又活了很多年。雖然改嫁他人,但人前背后,仍然樂意接受“馬勒遺孀”的稱謂,但對出席馬勒的音樂會少有興趣。比起很多評論家,她顯然不是馬勒的知音。生前阿爾瑪就為自己挑好了葬禮音樂,她逝世的時候,卻沒有一個音符與馬勒有關(guān)。 視頻網(wǎng)址:https://www.bilibili.com/video/av33302249/ |
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