光陰荏苒，歲月無(wú)痕。地處青龍河畔、長(zhǎng)城腳下的悠悠古城——盧龍，在斗轉(zhuǎn)星移當(dāng)中竟然已擁有了三千余年的文明史。更讓人驚訝的是，當(dāng)我們翻開歷史的畫卷，驀然回首，不禁發(fā)現(xiàn)：到了盧龍，我們竟已抵達(dá)了商時(shí)的'四荒'之國(guó)——孤竹。

因?yàn)檫@個(gè)原因，身為孤竹國(guó)的后人，于是便免不了常常受外鄉(xiāng)來訪者的詢問：'孤竹是產(chǎn)竹子的地方嗎？'面對(duì)如此唐突而又通俗的提問，孤竹的后人們卻不知如何回答才好，只能遺憾地不置可否。于是，我們便只好去追尋歷史的腳印，以期尋找答案。

關(guān)于孤竹，古書上常常寫作觚竹?！稜栄拧分性鞔_做過介紹：“觚竹、北戶、西王母、日下，謂之四荒。”四荒，就是四方邊遠(yuǎn)國(guó)家的意思。由此可見，觚竹做為北方邊遠(yuǎn)國(guó)家的代稱，應(yīng)該是一個(gè)較大的方國(guó)。至于孤竹國(guó)的疆域，據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)介紹，據(jù)說它北起朝陽(yáng)，南到海，東到大凌河，西到灤河中下游的地區(qū)都屬孤竹國(guó)。那么，孤竹國(guó)的都城在哪里呢？據(jù)文獻(xiàn)記載：“遼西郡令支縣（令支在今遷安東）有孤竹城（《漢書·地理志》），孤竹古城在盧龍城南十二里（《史記正義》引《括地志》）。'由此可見，盧龍縣一帶是孤竹國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流中心。

再說孤竹國(guó)君墨胎氏，他與商王朝皇室同姓，傳說為商湯王十八所封，屬于同姓“內(nèi)服”諸侯，擔(dān)任商朝的“亞職”，輔弼王朝施政。這一時(shí)期，堪稱孤竹國(guó)的鼎盛時(shí)期。

話接前言，受人詢問，終歸不是一件壞事。因?yàn)楣轮窈笕藗兇藭r(shí)可以有一展才華的機(jī)會(huì)。于是，有人便回答道，孤竹居北方，孤竹就是“竹子稀少的地方”的意思。這一回答，不免帶有主觀臆想的成份，終究不能讓人滿意。因?yàn)榉彩亲x過史書的人都知道，商周時(shí)期，孤竹國(guó)一帶氣溫較高，濕潤(rùn)多雨，也適于竹子生長(zhǎng)。所以說，“孤竹”之名，當(dāng)另有含義。

又有人言，孤竹又寫作“觚竹”是有寓意的。觚是青銅制的酒器，竹指記事的簡(jiǎn)牘。孤竹一名，反映了這個(gè)方國(guó)貴族的生活。這種論述，可算一種，但把書寫的工具簡(jiǎn)與喝酒的酒器觚兩件毫不相干的東西聯(lián)合在一起做為方國(guó)之名的寓意，還是未免有些牽強(qiáng)?？晒轮裰珊味鴣恚抗P者認(rèn)為，觚竹一詞，應(yīng)該反映的是這個(gè)方國(guó)較高的文化。在商周眾多的國(guó)家里，孤竹最有名氣，因?yàn)樵谶@個(gè)國(guó)度里，出現(xiàn)了被儒家圣人孔夫子尊為古之圣賢的伯夷、叔齊兄弟。

（崔敬一 孤竹史話）