太素脈法——道家無極養(yǎng)生系列

中醫(yī)人最神往的精準(zhǔn)病命預(yù)測道家太素脈法

朱引山先生，道號：羅山 授箓道長

道家無極養(yǎng)生系列課程原創(chuàng)人

道家太素脈法神妙而神奇在學(xué)習(xí)中和世傳脈法之異同。

中國傳統(tǒng)文化是形象思維的一門藝術(shù)，古人把無形的能量用可見的意象來表達(dá)。比如把天地能量用八個(gè)卦象來形象化的分類，這就是所謂的：類象，道家太素脈法既是以觸覺的感知力來直讀的脈象技術(shù)。

人類的認(rèn)知有兩套模式，一是元神，另一個(gè)是識神。識神是邏輯思維、經(jīng)驗(yàn)判斷，是由長期的后天教育、環(huán)境暗示、媒體引導(dǎo)，從外部世界加載而入，為“我”所用的認(rèn)知模式。

元神是本能和直覺。中國文化里常常提到的“心法”“悟性”，比如書畫、古琴、中醫(yī)、武術(shù)的高階，能夠達(dá)到“出神入化，物我一體”，都是在直覺和本能的層面講的。

朱引山先生傳授的道家太素脈法通過無極樁和丹道修煉法門來達(dá)到《易經(jīng)》：“無思也，無為也，寂然不動，感而遂通?！?/h3>

中國古代的圣賢認(rèn)為，對于天地萬物、宇宙人生的真正認(rèn)識，非思維所得，非有為可近，乃是當(dāng)心靈處于寂然不動的狀態(tài)，與天地宇宙相交感的時(shí)候，自然而通達(dá)一切。朱引山道家太素脈法通過修煉丹道，開啟先天元神觸覺模式，類象直讀。初學(xué)者即可出手不凡，老行家更是爐火純青。

太素脈法淵源

現(xiàn)在流行的道士張?zhí)厮珜懙奶孛}訣，不是道家脈學(xué)的真髓，然而他已是比王叔和高陽生的脈學(xué)高出一籌了，道家內(nèi)部所傳承保留下來的脈學(xué)，多是口傳心授，并散落在道籍玄典之中。簡單具體常常僅憑切脈就能辯證疾病所在及疾病形態(tài)，道家丹道脈法被稱為太素脈法，其含義并不是因張?zhí)囟妹歉鶕?jù)列子《列子天瑞》中五太之太素二字為人“形生”之始生的意思，即“太素者行之始也”而立名稱呼的，人身有病，而檢查其形生的脈學(xué)，就被稱為太素脈，太素脈在秦以后晉以前，已相當(dāng)完備了，晉以后逐漸隱晦起來，西晉戰(zhàn)亂后，幾乎毀戰(zhàn)火，王叔和編其殘軼，使醫(yī)統(tǒng)正脈一線不絕，厥功傳矣，集先賢診法，著成《脈經(jīng)》，后期學(xué)者以河圖之精義，發(fā)叔和之奧者，于營衛(wèi)循行之道，深至意境，論理精辟，引證博雅，而于金元后鮮有明家，皆與明洪武禁學(xué)天文歷法相關(guān)。

幸有青城道人張?zhí)氐檬谟陔[者，得先天之正，扶石寶之珍，窮及性命徵嚴(yán)，終始造化妙續(xù)，其資與生人養(yǎng)命之道，經(jīng)反復(fù)實(shí)踐整理得以流傳。

道家太素脈法特點(diǎn)

道家太素脈法不同于外部求得法，而是內(nèi)視法所得，從活人體上向內(nèi)求得而建立的理論體系和方法技術(shù)，主張分經(jīng)候脈方法來診斷臟腑氣脈的疾病及運(yùn)氣，每一經(jīng)脈都有某專門的作用，抓住了脈的“體”和“用”，再把所有的脈互相連通起來，掌握住彼此之間的關(guān)系，做到辨證論治和分清陰陽表里寒熱虛實(shí)，正確做到辯證而彼此之間的關(guān)系中最主要的是母子生化關(guān)系，《五行》即相生相克的道理及表里關(guān)系，這樣根據(jù)后天形生的色相，從而推論先天受氣的偏盛來推斷臟腑平紊的強(qiáng)弱和已經(jīng)受病的虛而定其人的壽夭、性情、生死、吉兇、禍福。道家太素脈法是一種通過人體脈搏變化來預(yù)言人的貴賤、吉兇、禍福的方法、方術(shù)，是中國中醫(yī)古典的命理脈法。通過診脈能知道一個(gè)人的運(yùn)向、吉兇、禍福、生死。人的脈搏變化與五行八卦、河圖洛書之理相通，只要理解掌握道家太素脈秘法，不但可以給人診病，還可以預(yù)言人的命運(yùn)，并且靈驗(yàn)異常，不但可以預(yù)測一個(gè)人的吉兇禍福、運(yùn)程，還可以透過父親的脈相來預(yù)兒子的命運(yùn)前程，最大的特點(diǎn)以定疾病、前程、運(yùn)氣、吉兇的定位、定形、定性、定量、定時(shí)空而為神奇。

道家太素脈法簡易容易不易之道

中醫(yī)最神奇而神秘的脈診，以精準(zhǔn)而令中醫(yī)人神往的道家太素脈法。

道家太素脈法：觀脈之道，執(zhí)脈之行，盡矣！

道家太素脈法神奇而精準(zhǔn)，是因?yàn)樗ㄟ^這二十七種脈象來對病情進(jìn)行定位、定形、定性、定量、定時(shí)空，這是道家太素脈法的五大特點(diǎn)。道家太素脈法秘中秘是要通過丹道修煉，開井穴，內(nèi)氣外放，外氣內(nèi)收來提升觸覺模式來完成脈診。

一．精準(zhǔn)定出病灶所在；

二．定出病灶的形狀；

三．定出陰陽，指導(dǎo)用針、用藥、針?biāo)幖胺株庩枺?/h3>

四．定量疾?。ㄗⅲ核^定量，是定病灶的大小、數(shù)量以及病程的長短，例如乳腺增生的大小、數(shù)量、病程長短、子宮肌瘤的大小數(shù)量、病程長短等。）

五．定時(shí)空；得病時(shí)間、病理、命理、身體狀況來預(yù)言貴賤、吉兇、禍福、生死。

道家太素脈法課程

一：道家四妙呼吸法，安鼎爐，補(bǔ)益丹田元?dú)?，點(diǎn)燃命門真火，修習(xí)內(nèi)氣外放，外氣內(nèi)收。

二：無極樁，接收宇宙能量補(bǔ)益自身元?dú)?，踵息呼吸精氣，把握陰陽。開勞宮穴開井穴，修習(xí)道家采氣運(yùn)氣秘法。

三：道家太素脈法指下定位法。修習(xí)天地人三脈定位，道家太素五行脈訣。

四：道家太素脈法五行指法指感觸感之秘。修習(xí)劍指，金針指內(nèi)氣外放，斂氣成形，按脈入內(nèi)觀象。

五：道家五運(yùn)六氣。五行統(tǒng)運(yùn)，六氣流布。七政藏象，十干化炁。

六：河圖洛書定生死秘訣。洛書軌跡運(yùn)行圖，河圖生成數(shù)。五行生克，十干五行十干五運(yùn)，斷年月日時(shí)病法。太上玄靈脈訣，河圖生成決生死脈訣。

七：道家太素脈法實(shí)操。修習(xí)：太素五行脈法，輕清重濁，富貴貧賤。五行脈法定人生。

八：道家太素脈法五定法。定位，定形，定性，定量，定時(shí)空。

九：道家太素脈法與傷寒經(jīng)方運(yùn)用。

十：道家太素脈法與子午流注針法運(yùn)用。

個(gè)人簡介

朱引山先生 道號：羅山 授箓道長

師承：正一天師道

道家無極養(yǎng)生系列課程原創(chuàng)人

當(dāng)代易醫(yī)道學(xué)明家。擅長：道家丹道養(yǎng)生，道家太素脈法，道家五運(yùn)六氣，道家奇門遁甲穿壬，道家玄空天星風(fēng)水，道家一三針法，道家無極正骨。其按蹺導(dǎo)引點(diǎn)穴正骨理筋已達(dá)化境。

對命法格局定位，五運(yùn)六氣化解，風(fēng)水奇門遁甲穿壬布局，太素脈法針?biāo)幷{(diào)氣治神，道家符法雷法科儀齋醮丹道融匯貫通，通玄入微，直達(dá)化境。

先生宏愿：廣佑德善信士，聚德俊英才而教，具宅心仁厚而度，有格局氣度而助。