【皇】，這個字原本與燈有關(guān)，如同一盞光芒四射的輝煌燈柱，“天道皇皇，日月以為常?！?，由于君主的大德如光芒般璀璨，后人假借為大君帝王等意。

三皇五帝，自古說法不一，大多認(rèn)為“三皇”即燧皇（燧人氏）、羲皇（伏羲氏）、農(nóng)皇（神農(nóng)氏），“五帝”即黃帝（軒轅氏）、顓頊（高陽氏，黃帝之孫）、帝嚳（高辛氏，相傳是黃帝的曾孫，堯的父親。）、唐堯、虞舜等。

上古時期天子稱‘皇’，其次稱‘帝’，最次稱‘王’，后世的夏、商、周的君主皆稱為‘王’。

在《千字文》中與‘鳥官’相對應(yīng)的‘人皇’，并非傳說中遠(yuǎn)古時期天皇、地皇、人皇，那時的人事物均沒有文字記載，只是一代一代越傳越玄乎的神人，長了九個頭，駕著六只鳥的云車……

這里的‘人皇’是指少皞氏為帝開始，世間有了統(tǒng)治民眾的特權(quán)階級，人與人之間有了區(qū)別。因為‘三皇’之時，皆是無為而治，沒有等級沒有特權(quán)沒有刑罰，三皇崇道德，五帝重仁慈。

兵家曾感慨強國戰(zhàn)兵、霸國戰(zhàn)智、王國戰(zhàn)義、帝國戰(zhàn)德、皇國戰(zhàn)無為。而后世落魄的文人們特別感懷三皇之民天性至敦，不言而自信，不化而自行，常想象能夠如同葛天之民一樣逍遙自在：“無懷氏與葛天氏，醉亦眠時懶亦眠?！薄ⅰ巴乱讶邕|海鶴，余年空羨葛天民。”、“澤畔應(yīng)無漁父問，松間時聽葛天謠。”。