對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，善待傷害你的人，就是不善待自己，連自己都不善待，別人當(dāng)然要傷害你。這個(gè)死循環(huán)便形成了“可憐之人必有可恨之處”。

被傷害的人，覺(jué)得有理難辨，憋屈的緊，而愿意聽(tīng)你倒苦水的人，一般都是湊個(gè)熱鬧，反正閑著也是閑著。而且，他聽(tīng)完后安慰你的話，實(shí)際作用遠(yuǎn)小于你的傾訴本身。

傷害別人的人，永遠(yuǎn)不會(huì)覺(jué)得這是傷害，他只是為了維護(hù)自己的利益，對(duì)自己好，有什么錯(cuò)？在這兩方?jīng)]有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中，往往都是被傷害了的人會(huì)理所應(yīng)當(dāng)?shù)恼J(rèn)為，自己是弱者。

這個(gè)自我定性對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)都是無(wú)法接受的。選擇戰(zhàn)斗，還是認(rèn)慫？以其人之道還治其人之身是很困難的，因?yàn)殡x開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)，就很難再找一個(gè)合適的場(chǎng)合再?zèng)Q雌雄。放棄嗎？不能就這么認(rèn)了！煎熬良久而無(wú)果。最后，集合古往今來(lái)的“受害者”心聲，才創(chuàng)造了一句老話兒：善待小人！

善待小人，有幾層含義。

被惹不起的人傷害，只能善待。

“惹不起”是最無(wú)力的一種狀態(tài)，混合了無(wú)助、隱忍、被動(dòng)、挫折等感情，只能安慰自己要善待傷害你的人，這是鍛煉心境的最佳時(shí)機(jī)，一邊忍一時(shí)海闊天空，一邊合計(jì)以后如何用善良感化“惡人”，以避免再次受到傷害。此善待，是假善待。

不是打不過(guò)，是面子惹的禍，只能善待。

“你可以不要臉，但我不能跟著你不要臉”；“狗咬人，卻不能人咬狗吧？”這些話都代表面子，不跟“惡人”一般見(jiàn)識(shí)，選擇“無(wú)視”就是最大的善待，因?yàn)樵谝孀拥娜藗冄壑?，自己在“惡人”面前是占理的，只是不屑于降低身段，由他去吧。此善待，是假善待?/p>

看穿而不揭穿，是選擇善待。

能看懂對(duì)方想要什么，便能看清對(duì)方有可能會(huì)使用的手段，便知道如何應(yīng)對(duì)?！安唤掖辈坏扔诘戎粋?，而是根據(jù)對(duì)方的做法來(lái)隨機(jī)應(yīng)變，處理的漂亮但卻不把對(duì)方逼到絕路，解決問(wèn)題，又不激化矛盾才是智慧。此善待，是真善待。

此種善待，是如何做到的？最好的方法，即是“旁觀”。何為旁觀？就是像旁觀者一樣觀察自己的念頭，而非觀察別人，因?yàn)閯e人對(duì)你的一切“傷害”，都源于你自己的態(tài)度和你的行動(dòng)。與其觀察別人，不如好好“旁觀”自己。找到你自己在這件事情上到底想要什么，需要什么支持，解決什么問(wèn)題。了解了自己，便能看清對(duì)方想要什么，便明了相處之道。

看不清自己，免不了看輕自己，便要被動(dòng)善待別人。

看清自己，整個(gè)世界也便清晰明了，也就不存在什么善待誰(shuí)的問(wèn)題了。

“旁觀者清”，已流傳許久，人們用這個(gè)詞的場(chǎng)景都是講自己以外的人，而真正的奧秘，其實(shí)是講自己的，通過(guò)“旁觀”自己，找到自己，清，自來(lái)。