所謂真正的“孤臣”，是康熙對于雍正的期許和希望，這其中包含著“孤”和“臣”兩層含義。

《雍正王朝》中，第一次提到“孤臣”一詞，是在雍正與十三阿哥胤祥順利完成江南籌款賑災(zāi)的任務(wù)回到京城后，雍正主動表示愿意接下追比戶部欠款的差事：

“只要對朝廷有利，對我大清的江山社稷有利，兒臣大不了做個孤臣罷了。”

此時的雍正所說的“孤臣”，實際上對應(yīng)的是外界對于他的“鐵石心腸冷面王”的評價。而他之所以會讓王公和朝臣有如此的評價和印象，也是因為其做事認真盡職、為人剛正不阿，并且鐵面無私，從不徇私舞弊。

（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）

雍正這個時候提到自己要做一個“孤臣”，也是在向康熙表明自己除了要保持著這份剛正與不屈外，還要堅持國家和朝廷的利益至上，不會因為擔(dān)心得罪人而做事畏首畏尾，甚至出現(xiàn)徇私舞弊、同流合污之事。

可以說雍正的“孤臣”，就是在赤裸裸的嘲諷八阿哥胤禩。

在此之前，八阿哥胤禩素以“八賢王”而著稱，而他的好人緣除了他一直以來挖空心思、邀買人心外，便是對于官員們不端行為的縱容。特別是在戶部虧空的問題上，作為主管戶部的阿哥正是因為他的寬待和放縱，才有了官員們可以任意拖欠國庫銀兩，致使國家遭遇到了如此危機竟然無錢賑災(zāi)，可以說他是在用國家的資源、在用朝廷的安危來替自己收買人心，朝廷當(dāng)今的窘境，八阿哥胤禩是難辭其咎的。

所以，雍正所說的的“孤臣”，其核心就是不怕得罪人，不怕遭受其他的排擠與唾罵。

（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）

然而，康熙對于雍正如此看待“孤臣”這個概念并不滿意，于是他說：

“朕想叫你做一個真正的孤臣！”

這是雍正在向十三阿哥胤祥請求康熙皇帝的賞賜后，康熙皇帝對于雍正的回答。

“真正的孤臣”，比起“孤臣”來說，多了一個“真正”，那就說明“孤臣”在康熙看來并不僅僅是要不怕得罪人，這其中還有這更為深刻的含義。

（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）

“孤”，孤獨、孤立，這是一種心態(tài)，也是一種狀態(tài)。

就拿雍正向康熙為十三阿哥求情，希望胤祥也能獲得康熙皇帝的賞賜，然而卻遭到了康熙皇帝的駁斥，實際上康熙這是在告訴雍正兩個已經(jīng)發(fā)生并且未來有可能繼續(xù)發(fā)生的現(xiàn)實：

其一，有的時候，做了事情不一定就會獲得應(yīng)有的賞賜；

其二，與其他人合作完成了差事，但是功勞就是會像雍正和十三阿哥胤祥這樣，只會算在一個人的頭上。

于是，當(dāng)這樣的情況發(fā)生的時候，就需要當(dāng)事人具備有足夠的承受力。

當(dāng)自己的功績不被認可或者沒有的到賞賜的時候，要具備有心理承受能力，不去抱怨，學(xué)會接受現(xiàn)實。

當(dāng)看到與自己一同完成差事的人獲得獎賞，自己卻沒有任何的賞賜時，要直面這樣的現(xiàn)實，不去嫉妒，不去懷疑。

當(dāng)自己獲得獎賞，而另外的人沒有獲得賞賜的時候，也要有能夠承受別人的質(zhì)疑、猜忌的目光，能夠安心接受屬于自己的賞賜而不去顧他。

所以，康熙實際上這是在借助雍正為十三阿哥求情的事情，在向雍正講述著為官的道理與一個成熟官員該有的心境，而一個人具備對于這些事情的承受力，其難度遠遠超過了只在乎是不是得罪人，這才是康熙想要雍正擁有的現(xiàn)實狀態(tài)以及應(yīng)有的心態(tài)。

（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）

“臣”，為人臣，同樣的既是一種狀態(tài)，也是一種心態(tài)。

此時的康熙已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了朝廷之上，以八阿哥胤禩為首的“八爺黨集團”以及大阿哥胤褆等人，都開始覬覦胤礽的皇太子之位，并且是對其享盡辦法阻撓，挖空心思掣肘，隨時準備著將其扳倒，自己好取而代之。康熙對此雖然是頗為反感，但是卻也無可奈何。

在這樣的情況下，雍正卻繼續(xù)站在了太子胤礽一邊，作為“太子黨”的成員和太子胤礽的支持者，給予了胤礽以莫大的鼓勵與幫助，這一點令康熙感到欣慰。

但是太子胤礽的表現(xiàn)卻令康熙倍感失望，一方面，他本人的荒誕不羈，處事欠妥，經(jīng)常讓康熙也下不來臺，另一方面，從后來胤礽批判雍正“激烈激詐”一事中看到，太子胤礽完全沒有保護自己團隊人的意識和膽魄，根本算不上是一個合格的領(lǐng)導(dǎo)人。

（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）

可是太子胤礽即便是這樣，康熙卻仍將其看做是當(dāng)人不二的接班人人選，畢竟胤礽已經(jīng)做了三十多年的太子，關(guān)系錯綜復(fù)雜，其中也還有康熙本人的感情因素在。所以，這個時候的康熙，對于雍正有了些許的期望。

一來，保持對于太子的“為人臣”狀態(tài)，繼續(xù)扶保、支持太子胤礽，不管是現(xiàn)在，乃至胤礽登基之后，都要對其予以認可與幫助。

二來，保持對于太子的“為人臣”心態(tài)，不要惦念著扳倒太子自己取而代之，而是要一如既往的以兄弟和臣子之心對待太子。

這才是康熙所說的“真正的孤臣”中這個“真正”的含義所在。