 人這一輩子，總會有高潮低谷，追求不一定都能實現(xiàn)，付出的不一定就有回報，你要學會去面對，用心甘情愿的態(tài)度，過隨遇而安的生活。
《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》 宋·蘇軾 常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。 盡道清歌傳皓齒， 風起，雪飛炎海變清涼。 萬里歸來顏愈少， 微笑，笑時猶帶嶺梅香。 試問嶺南應不好， 卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。 人之所以心不安，無非總有未得到，總有舍不得。 蘇東坡的好友王鞏，曾因他的烏臺詩案受牽連，被貶于嶺南之地，他的歌妓寓娘也毅然隨行。 東坡感到很愧疚，王鞏卻反過來安慰他，聊養(yǎng)生之道，還說這是在修行。 幾年后，王鞏回來。蘇軾請他們喝酒，談起嶺南風土人情時，寓娘卻答道：“此心安處，便是吾鄉(xiāng)?！?/p> 得失，不過是人生之常態(tài)。人有追求是好的，但得失心太重，患得患失，心不快樂，何來安穩(wěn)？ 豐子愷有句話：不寵無驚過一生。 不讓心太在意得失，因為有得有失，有舍有得，都是生命來往的常態(tài)。 不讓心想得太多，因為心中無掛礙，賽過小神仙。 不讓心擔得太重，因為能解決的事自然不必擔心，解決不了的事?lián)囊矝]有用。 人若心安，即有歸處。
《卜算子·詠梅》 毛澤東 風雨送春歸，飛雪迎春到。 已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。 俏也不爭春，只把春來報。 待到山花爛漫時，她在叢中笑。 毛澤東在讀陸游詠梅詞，反其意而用之。以物喻人，托物言志，以清新的情調寫出了傲然不屈的梅花，暗喻了自己雖終生坎坷卻堅貞不屈，達到了物我融一的境界，筆致細膩，意味深雋，是詠梅詞中的絕唱。 梅花不與百花爭艷，只盛放在最嚴寒的季節(jié)，以最美的微笑面對世界的雨雪風霜。 梅花在風雨中任自逍遙，笑對人間。梅花如此，人亦當如此。
《將進酒》 唐·李白 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 天生我材必有用，千金散盡還復來。 人，只有一生，追逐太多欲望，只會身心疲憊。幸福，來自于心靈的知足；快樂，來自于精神的富有。 人生得意之時就應當縱情歡樂，不要讓這大好時光流逝。 沒有誰的一生，陽光朗月永相隨；沒有誰的一生，歡聲笑語永相伴。 趁自己還能享受，去做能讓自己真正開心的事情。
只要是你心之所向，都無不可。因為人生，芬芳屬于你，流光屬于你，最美好的年華也屬于你。
《臨江仙·送錢穆父》 宋·蘇軾 一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。 依然一笑作春溫。 無波真古井，有節(jié)是秋筠。 惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云。 尊前不用翠眉顰。 人生如逆旅，我亦是行人。 人生在世，總是面臨著分分合合，起起落落。 沒有誰能陪誰一輩子，我們總是要走自己的路。這一路上，可能會和朋友短暫相遇，可能會有輝煌的時光，可我們終究還是要上路，過自己的人生。 人生如果不經(jīng)歷失去，又如何懂得珍惜的可貴。人生如果不經(jīng)歷繁華，又如何懂得平淡的可貴。 經(jīng)歷了轟轟烈烈，才懂平平淡淡才是真。平凡才是生活，一切都將歸于平淡。
《飲酒》 魏晉·陶淵明 結廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾？心遠地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。 人生最大的成功不是名位的高低，也不是金錢的多少，而是健康的活著，開心的樂著，知足的笑著。 當陶淵明看到官場風波險惡，與其躬身于官場險惡之下，不如選擇了潔身自好、隱居田園，寫下世人皆知的《飲酒·其五》： 生活可以忙碌、疲憊，但心態(tài)一定要悠閑、詩意從容。 喝喝茶，飲杯酒，朋友一起聊聊天，隨心隨緣，逍遙自在，灑脫從容。 懂得知足方能常樂，就好像紀曉嵐老師陳白崖所寫的一副對聯(lián)：
人的欲望是無止境的，過分膨脹自己的欲望只會讓心靈疲憊痛苦，因為生命難以承受之重。 知足才能常樂！
《絕句》 明·鄧羽 人生天地長如客，何獨鄉(xiāng)關定是家。 爭似區(qū)區(qū)隨所寓，年年處處看梅花。 羅曼·羅蘭說：“世上有一種英雄主義，那就是在看清生活的真相后，依然熱愛生活。” 水到絕境是風景，人到絕境是重生。有歡笑必然有淚水，有高潮必然有低谷。當人生在面對前方無路可走的時候，不如學會釋然，后退一步，或許就能遇見其他的路。 得之坦然，失之泰然，隨性而往，隨遇而安，一切隨緣，是最豁達而明智的人生態(tài)度。 人生旅途中，大家都在忙著認識各種人，以為這是在豐富生命。 可最有價值的遇見，是在某一瞬間，重遇了自己，那一刻你才會懂：走遍世界，也不過是為了找到一條，走回內心的路。 如果有一天，你不再尋找愛情，只是去愛；你不再渴望成功，只是去做；你不再追求成長，只是去修；一切才真正開始。 不要期待，不要假想，不要強求，順其自然，如果注定，便一定會發(fā)生。 心安，便是活著的最好狀態(tài)！ |
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