能量幻化萬(wàn)千，如道之一生二，二生三，相化于萬(wàn)物之間。

由虛而靜，動(dòng)極生靜，靜而虛實(shí)化生兩儀，陰陽(yáng)交感交融而交觸，合天地周天之氣數(shù)化于萬(wàn)物而交感生化，應(yīng)日月之氣化于五行之方為道元。

厚載萬(wàn)物，以氣載元，歸于地脈之所，如天之經(jīng)絡(luò)氣血遍布五湖四海大地神州，山川大地如其骨肉或起或伏，形氣相感而化生萬(wàn)物，日月照拱其明孕化其形，氣化陰陽(yáng)交感日月，融于萬(wàn)事萬(wàn)物之間，應(yīng)周天之道而相衡，萬(wàn)物隨生陰陽(yáng)而交感。

如人之性情，遇陰之氣能與心神陰陽(yáng)交錯(cuò)間相感相應(yīng)，陽(yáng)氣散而陰氣聚漲，心神陽(yáng)氣弱而不易守持，易招感而生污濁之念想悲傷、難過(guò)、煩惱…繼而雜念環(huán)繞心神久聚不散，耗泄精神維能，勞心勞神，重者諸事不順，易被煞氣侵身傷耗命元。

遇煞侵身者凝神之所無(wú)光，印堂發(fā)黑面相多呈枯敗之色，多陰煞之氣久居不散。

心神所得之正念能失守，心神不定繼而心氣渙散，氣血漸虛而不足，氣脈不暢，傷精傷氣而傷神，人之精氣神不固，人之元?dú)馐Ш舛⒅T煞難擋，失于人道也。

如人為道元，元而散，散而消，消而回歸周天之運(yùn)轉(zhuǎn)。

亦是萬(wàn)物生滅后久聚于天地而輪轉(zhuǎn)，如有形化于無(wú)形。道無(wú)形生情有形，有情化無(wú)情而生于無(wú)形。