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      俗話:慈不帶兵,義不養(yǎng)財,后三句更經(jīng)典,領(lǐng)悟的人離成功不遠!

       書9nigmivj605w 2019-11-26
      俗話:慈不帶兵,義不養(yǎng)財,后三句更經(jīng)典,領(lǐng)悟的人離成功不遠!

      中華文化博大精深,我們的老祖宗用他們的聰明才智,總結(jié)了眾多飽含生活哲理的俗語。

      如:“樹怕三搖,女怕三撩,雞怕攆狗怕舔” “飽暖思淫欲,饑寒起盜心”“寧娶從良女,不娶過墻妻”“男怕屬雞,女怕屬羊” 。

      “寧可夜宿荒墳,不可旅居古剎”等,然世人皆知“慈不帶兵,義不養(yǎng)財”。

      但是又有誰知道后三句更經(jīng)典,道盡古人處世智慧,領(lǐng)悟的人離成功更進一步!

      俗話:慈不帶兵,義不養(yǎng)財,后三句更經(jīng)典,領(lǐng)悟的人離成功不遠!

      一、慈不帶兵

      指的是仁慈的將領(lǐng)不適合帶兵打仗。常言道“兵熊熊一個,將熊熊一窩”“強將手下無弱兵”。

      古代冷兵器時代,戰(zhàn)爭頻繁,戰(zhàn)事極為殘酷,如果一個將軍不夠決斷狠辣,稍有不慎,便會導(dǎo)致全軍覆沒。

      為此,宰相起于州部,猛將發(fā)于卒伍,一個合格的將軍不僅要擁有歷經(jīng)百戰(zhàn)淬煉而不怒自威的強大氣場。

      更要有鐵面無私、賞罰分明、恩威并施的治軍手腕,不僅僅要對敵人冷酷無情,就是對自己軍隊也要保持絕對的震懾力,否則很難形成強大的軍心和戰(zhàn)斗力。

      俗話:慈不帶兵,義不養(yǎng)財,后三句更經(jīng)典,領(lǐng)悟的人離成功不遠!

      二、義不養(yǎng)財

      指的是過于講義氣的人很難攢下太多的財富。自古以來,商人逐利,商人在追求利潤最大化的道路上,難免需要會采用一些心機和手腕。

      只有熬過了最初最難的原始積累階段,方能在激烈的市場競爭中奪得一席之地。

      雖說“君子愛財,取之有道”,但如果一個人太過于仁義,總想著“千金散盡還復(fù)來”,殊不知這已是把自己的命運寄托在別人手中。

      雖說人情也是一種投資,但如果盲目樂善好施,很難讓自己積累起更多的財富,成就更大的事業(yè)。

      俗話:慈不帶兵,義不養(yǎng)財,后三句更經(jīng)典,領(lǐng)悟的人離成功不遠!

      三、善不為官

      指的是善良耿直的人不適合游走官場。自古官場都充滿了勾心斗角、爾虞我詐。

      置身其中的人一個個都是隨波逐流、左右逢源,不僅洞察世故,人情練達,甚至?xí)仟N為奸,結(jié)黨營私。

      然而太過于善良的人為官會很累,他們只琢磨事,不琢磨人,不懂人情往來,更不會仰人鼻息,攀附權(quán)貴,很容易被邊緣化,很難在仕途上施展雄心壯志。

      四、情不立事

      指的是重視感情的人往往辦不成大事。這樣的人容易感情用事,不講原則和底線,喜歡率性而為,任人唯親,不僅葬送了自己的威望,更會寒了下屬的心,很難成就大事。

      自古以來,但凡功成名就之人,大都是心思縝密、決斷狠辣之輩,他們極其懂得進退和分寸。

      正所謂“一將功成萬骨枯”,寧可壯士斷腕,犧牲個人情感,也要顧全大局,忍常人所不能忍,最終苦盡甘來,成就非凡事業(yè)。

      俗話:慈不帶兵,義不養(yǎng)財,后三句更經(jīng)典,領(lǐng)悟的人離成功不遠!

      五、仁不從政

      指的是心腸好的人不適合從政。古人常講“以直報怨”,而非“以德報怨”。

      仁慈是優(yōu)秀的品質(zhì),關(guān)鍵看對象,從政者每天要面對復(fù)雜的人性和局面。

      對于那些厚顏無恥、貪婪無賴、蠅營狗茍之徒,就要積蓄力量,雷霆反擊,否則只會被當(dāng)成軟柿子捏,淪為別人的墊腳石,一生難有作為。

      這句俗語就是要告誡我們:成功的道路上充滿荊棘和磨難,只有不斷以提升自身的實力,才能擁有更多的話語權(quán)。

      這句俗語是對人世百態(tài)的總結(jié)和提煉,雖有危言聳聽之嫌,但也有醍醐灌頂之效,對我們今后的人生道路會有很大啟迪和幫助。

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