“首”即是頭。偏旁“辶”即是行走。“道”，頭腦與行走。

頭腦不停地運行、思想，道才會產(chǎn)生。一個人只知吃飯干活，不動腦子，其道何有？出路何在？

退休以后，咱們離開了崗位，不用再評職稱，但這并不意味著我們就不需要方向，不需要動腦了，老了，也有老年的“道”！

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比如，咱們要有：

健康之道：身體健康是一切的基礎；

養(yǎng)老之道：年輕時為生活甚至省吃儉用，現(xiàn)在，我們老了，要好好享受老年生活的快樂。

無論是尋求健康，還是尋求幸福的生活，都要邊動腦，邊實踐，才能找到適合自己的健康幸福的生活方式。

一止為正，做事不越軌。“一”指做人要表里如一，“止”指做事要適可而止，兩者結合才成為一個“正”人。

“正”字內含一上一下，還有一豎，指為人處事，端方有肅，站得直，絕不點頭哈腰，阿諛奉迎。這樣的人，誰敢說不正？

年輕的時候，每個人都受制于周圍的同事、領導以及社會環(huán)境，很難做一個完全“正”的人，多少都曾有過昧著本心的時候。

相反，當我們退休或者進入老年生活后，咱們不再需要考慮這考慮那，不用再受制于人，自然可以做真正的自己，做一個“正”的人，行的正，坐得直。

所以，別再說老人變壞了，或許老人才是社會上最“正”的那群人。

如心為恕?！叭缧摹本褪且孕模弥孕谋热诵?。

人活在世上，擁擁擠擠，磕磕碰碰的事常有，誰還不出點小亂子，犯點小錯誤？

子女的不理解，老伴的常嘮叨，鄰里朋友們的玩笑話，甚至是咱們年輕時不小心犯下的錯誤等等，只要不是太過分，有意使壞，就別再耿耿于懷了。

老了，要學會“恕”，寬恕他人的過錯，也寬恕自己的過去，讓自己和周圍環(huán)境和解，這樣才不會每天郁郁寡歡，糟蹋了身體。

“矢”是箭的意思。矢口為知。

一開口說話，像射出的箭一樣，直指事物的本質，一語中的，這才叫知。否則，多嘴多舌，不著邊際，自覺知之，其實不知，亂說而已。

咱們退休以后，對原單位里面的新領導和新員工，就不要再指手畫腳了，畢竟咱們已經(jīng)不在崗位上，操心過多反而討人嫌。

孩子成家立業(yè)后，對他們的生活，咱們也不要過多參與，免得一腔好意被誤會，還影響感情。

老了，該說的話就說，不該說的就不要多說，睜一只眼閉一只眼，反而是一種智慧。

“路”字的左邊是一個“足”，右邊是一個“各”——人生之路，就在我 們“各”自的“足”下。

所謂“千里之行，始于足下”，說的就是這個道理。所以，每個人都能走出一條人生之路來，但要自己走，不能指望別人。

退休后，大部分人的身體還健康，此時我們就不要去麻煩別人了，要學會自己照顧自己，多學點保健知識，多給自己留幾條養(yǎng)老的后路。

老了，自己的路也要自己走，這樣不僅減少了對子女的負擔，對社會的負擔，反而能活的更有精氣神，自然也就更長壽。

“舒”字，左邊是舍得的“舍”，右邊是給予的“予”，就是舍得給予的意思。

所謂“舒心”，就是“舍得給予別人，自己就能收獲快樂”。

退休后，沒有了以往的光環(huán)，沒有了工作的目標，很多同齡人就特別容易陷入到消極的生活狀態(tài)，整天無所事事，神情憂郁，自然就無法快樂。

如果想改變這樣的狀態(tài)，要想過“舒”心的生活，咱們就要學會給予。

我們可以量力而行，做更多的工作，做更多公益的事情，也可以多幫助子女的家庭等等，要老有所為。

“?！?，左邊是“衣”，右邊是“一口田”。古人造字時，認為一個人有衣穿有飯吃，就是“?！?。

與古人比較起來，現(xiàn)代人大多數(shù)都已經(jīng)有衣穿有飯吃，有的甚至大富大貴，但他們卻并不快樂，反而整日愁眉苦臉，一臉的不快樂。

這是因為現(xiàn)代人的滿足已經(jīng)不再停留在有衣穿有飯吃，不再是知足常樂，被欲望驅動。

想想我們退休后，每月的退休金按時發(fā)、社會安穩(wěn)國家強大、不愁吃也不愁穿、最主要的是身體還很健康！回顧歷史，我們已經(jīng)身處在中國歷史上最幸福的時代，已經(jīng)身在大福中，就別去奢求那些得不到的東西。

所以，老了，首先就要明白：幸福，不是擁有了，而是滿足了。