教師活動(dòng)

學(xué)生活動(dòng)

設(shè)計(jì)意圖

一、導(dǎo)入語(yǔ)：

從古到今，人們也一直比較關(guān)注男性在自身的角色定位和品格塑造方面的問(wèn)題。人們常常用哪一類的詞來(lái)褒獎(jiǎng)男子？

那么，在具體的社會(huì)生活中，一個(gè)真正的男子漢、大丈夫，應(yīng)當(dāng)具備哪些能力和素養(yǎng)呢？這一節(jié)我們來(lái)朗讀《孟子二章》之《富貴不能淫》，思考什么樣的人才算是真正的“大丈夫”？  （板書(shū)課題）

二、檢查預(yù)習(xí)情況：

1、孟子其人其事

三、誦讀課文，讀對(duì)字音，把握節(jié)奏

 1、反復(fù)誦讀，疏通文意，把握作者論述的思路。

2、反復(fù)誦讀，疏通文意。

四、探究問(wèn)題：

1、課文寫(xiě)了哪兩個(gè)人？課文僅僅寫(xiě)了二人之間的什么？（對(duì)話） 二人的對(duì)話，討論的什么問(wèn)題？學(xué)生分別朗讀有關(guān)的語(yǔ)句。

2、論述的思路：

3、孟子認(rèn)同景春的觀點(diǎn)嗎？孟子的反駁可以分為哪幾個(gè)層次？主要內(nèi)容分別是什么？學(xué)生找出相關(guān)的語(yǔ)句并朗讀，體會(huì)孟子心目中什么樣的人才是真正的大丈夫。

五、 誦讀課文，品味景春和孟子語(yǔ)氣的異同，注意讀出感情和氣勢(shì)；體會(huì)孟子說(shuō)理的特點(diǎn)。

五、討論交流，開(kāi)闊視野

孟子說(shuō)，真正的大丈夫：

討論：

1、你認(rèn)為哪些人算得上是“大丈夫”？

2、當(dāng)今社會(huì)，大丈夫精神應(yīng)該是什么？

3、說(shuō)一說(shuō)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的現(xiàn)實(shí)意義。

男子漢、大丈夫

借助課下注釋或工具書(shū)；

朗讀

朗讀課文，疏通文意，把握文章的主要內(nèi)容。

學(xué)生查找并筆記

第一段、首先擺出景春的觀點(diǎn)；

第二段、孟子針對(duì)景春的觀點(diǎn)發(fā)表議論。

學(xué)生思考，展示

學(xué)生讀，互評(píng)

孟子正面提出自己的觀點(diǎn)什么是真正的大丈夫。我們應(yīng)該讀得慷慨激昂，擲地有聲。

注意排比句，讀出排比句的氣勢(shì)和孟子的思想感情。

文天祥 蘇武 朱自清 劉胡蘭  聞一多

社會(huì)責(zé)任和魄力

、

孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家、政治家、教育家，他是繼孔子之后儒家學(xué)派的又一位大師，被尊稱為“亞圣”，與孔子并稱“孔孟”。宣揚(yáng)“仁政”，最早提出“民貴君輕”的思想。

采取全班齊讀、小組讀、個(gè)人讀等多種形式，要求：注意停頓、重音、語(yǔ)氣；

。

景春曰：公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？誠(chéng)：真正，確實(shí)。反問(wèn)句以及對(duì)二人能力的夸張性描述：“一怒而諸侯懼，安居二天下熄”，可以看出，景春對(duì)二人是敬仰、崇拜、羨慕，朗讀的時(shí)候，應(yīng)該以一種肯定、贊嘆，并試圖得到聽(tīng)話人認(rèn)可的語(yǔ)氣來(lái)讀。

孟子并不認(rèn)同景春的觀點(diǎn)，孟子曰：是焉得為大丈夫乎？ “焉得”，反問(wèn)句，可以看出孟子反駁景春的觀點(diǎn)。朗讀的時(shí)候應(yīng)該讀出孟子的不屑、輕蔑和鄙視；

 這句話出自《孟子》，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)中國(guó)人的行為準(zhǔn)則。  在現(xiàn)實(shí)生活中，面對(duì)金錢(qián)利益的誘惑，不亂其心；在危及國(guó)家民族利益的時(shí)刻，我們要敢于挺身而出，不怕?tīng)奚?，做一個(gè)真正的大丈夫。

小結(jié)：男子漢應(yīng)該具有的品格有哪些？ 有擔(dān)當(dāng)肯負(fù)責(zé)、勇敢大膽自信、堅(jiān)強(qiáng)有力量、胸懷寬廣、光明磊落

板書(shū)設(shè)計(jì)：         富貴不能淫

景春稱贊           公孫衍、張儀是大丈夫

孟子反駁           妾婦之道   順 【類比】           

孟子正面提出觀點(diǎn)   堅(jiān)守仁禮義    【排比】

真正的大丈夫：  擔(dān)當(dāng)、責(zé)任

作業(yè)布置：完成全品練習(xí)

教學(xué)反思：