何為真正的自信？如何超越“未慮得，先慮失；未慮成，先慮敗”的思維模式？

一個(gè)人的自信程度有多高，其謙卑的程度就有多高。

一個(gè)人自卑的程度有多深，其傲慢的根源就有多深。

一個(gè)真正自信之人，一定是由內(nèi)而外展現(xiàn)謙卑之人。

一個(gè)不自信之人，則經(jīng)常以傲慢來掩飾自己的自卑。

真正自信之人，能夠聽懂他人的話中話、話外話，看清事物的本質(zhì)和緣起，因而在面對(duì)他人建議時(shí)能夠從善如流。

而不自信的人，就像孔子所說的“意必固我”，即固執(zhí)己見，把自己片面的觀點(diǎn)、方法、見解、知識(shí)等牢牢地掌控著，不許別人觸碰。這樣雖然能夠帶來暫時(shí)的安全感，但關(guān)上自己心靈大門的同時(shí)，也錯(cuò)過了讓自己成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。

因而，真正自信之人會(huì)從善如流，不自信之人則會(huì)固執(zhí)己見，乃至于剛愎自用——正如《中庸》所言，“愚而好自用，賤而好自?！?。

真正自信之人，會(huì)展現(xiàn)出一份寬厚的氣象，總是給別人機(jī)會(huì)、給別人空間，因而人生總是行走在一條寬敞的大道上。相反，一個(gè)不自信之人，會(huì)把同仁們帶到一條小道上，總是要去攙扶和糾正，否則他人就會(huì)掉到溝里。

真正自信之人，有足夠的能量來引領(lǐng)干部員工，乃至于客戶。真正自信的人，就嚴(yán)格要求身邊人，嚴(yán)格是更大的愛。

相反，一個(gè)不自信之人，因?yàn)樽陨砟芰坎蛔?，因而總是縱容身邊的人，縱容子女。

以上4個(gè)方面分別體現(xiàn)的是四種典型之德：仁愛、智慧、胸懷、能量。

自信是四種典型之德的綜合展現(xiàn)。唯有不斷地提升仁愛、智慧、胸懷、能量，才能成為一個(gè)真正自信的人，成就一家真正自信的企業(yè)。德的根本是道，道的源泉是心，因此，在心上用功，是提升自信的必由之路。

人生重大秘密是心中擁有無盡寶藏。這是圣人所揭示的，并須持久地深入地明白和體證的人生真相。這一真相，看似明白，其蘊(yùn)藏的秘密卻是深?yuàn)W無比，不可思議。心中擁有無盡寶藏，但須開發(fā)才能獲得！

在每個(gè)人心中，四部曲的心、道、德、事四個(gè)方面都擁有無盡寶藏。心上擁有無盡寶藏，必須開發(fā)才能實(shí)證；道上擁有無盡寶藏，必須開發(fā)才能呈現(xiàn)；德上擁有無盡寶藏，必須開發(fā)才能妙用；事上擁有無盡寶藏，必須開發(fā)才能成就。若不開發(fā)，就不能獲得。

心中擁有無盡寶藏。例如，陽(yáng)明先生曰：圣人之道，吾性自足。其實(shí)，圣人之心、圣人之德和圣人之事，都是吾性自足的；崇高人格、偉大基因、無量智慧、無窮能量、百年基業(yè)、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)、美滿婚姻、家庭幸福、光明前程、圓滿晚年、輝煌事業(yè)、幸福自在乃至圓滿覺悟的人生等等也是吾性自足的，本來皆是心中寶藏，只是被不明和貪欲所遮蔽和障礙了，故不能充分開發(fā)和豐盛呈現(xiàn)。

或許你的人生和事業(yè)還不盡如人意，但你心中擁有無盡寶藏亟待開發(fā)；或許你已功成名就，但你心中仍然擁有無盡寶藏亟待進(jìn)一步開發(fā)。這讓每個(gè)人的生命增添無限希望！這是每個(gè)人的自信源泉：仁愛、智慧、胸懷、能量，都是吾性自足的。

人生重大真理是行為作用與反作用。這是圣人所揭示的，并須持久地深入地明白和體證的人生真相。這一真相，看似簡(jiǎn)單，其蘊(yùn)含的真理卻是博大精深，絕妙無窮。行為作用可在事上、德上、道上，更可在心上。在心上的行為作用就是在心上用功，而心上用功主要是明心和凈心兩大功夫。因其功夫深淺不同，決定了生命品質(zhì)的不同、事的優(yōu)劣大小的不同和幸福自在乃至圓滿覺悟程度的不同。特別要強(qiáng)調(diào)的是，人生最有成效、最有價(jià)值、最有意義的行為作用，就是以明心和凈心建設(shè)自己心靈品質(zhì)的同時(shí)，成就他人以明心和凈心建設(shè)其心靈品質(zhì)，提升心的層面，從而實(shí)現(xiàn)自己更高層面的真正成功。

透過現(xiàn)象看清本質(zhì)，就會(huì)逐漸明白和體證到人生萬(wàn)象無不遵循行為作用與反作用這一真理運(yùn)行著。

對(duì)于人生重大真理明白和體證程度的高低，決定了主宰行為作用能力的高低，決定了開發(fā)心中不同層面寶藏的多少。例如，若是對(duì)于這一真理的明白和體證達(dá)到了君子的程度，就會(huì)隨時(shí)隨地種下君子乃至賢人的行為作用的因，在條件成熟時(shí)，就會(huì)反作用而成就君子乃至賢人的果。反之，若是不相信這一真理的惡人，就會(huì)隨時(shí)隨地種下惡人乃至壞人行為作用的因，在條件成熟時(shí)，就會(huì)反作用而得到惡人乃至壞人的果。

事實(shí)上，人的行為作用與反作用，其復(fù)雜和深?yuàn)W程度遠(yuǎn)超現(xiàn)代科學(xué)的經(jīng)典力學(xué)、微觀量子力學(xué)和宏觀物理學(xué)等所揭示的科學(xué)真理。它遵循的基本原則是：有什么性質(zhì)的行為作用于他人，就會(huì)產(chǎn)生什么性質(zhì)的反作用于自己。行為作用種下了善因或惡因，條件成熟時(shí)，其反作用必定收獲善果或惡果。正所謂，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到。故，我們的所有行為作用，最終一定產(chǎn)生相應(yīng)的反作用。

正所謂，好人好自己，壞人壞自己！

行為作用與反作用的真理，是如此的博大精深，絕妙無窮，無聲無息地主宰著我們的人生。誰(shuí)對(duì)這一真理有了深入的明白和體證，誰(shuí)就會(huì)深刻體悟這一真理在主宰自己的人生，就會(huì)努力讓自己不產(chǎn)生不好的行為作用甚至不敢有絲毫壞念產(chǎn)生，就會(huì)在明心和凈心上用功，建設(shè)心靈品質(zhì)主宰行為作用從而開發(fā)心中寶藏。這樣就能不斷遠(yuǎn)離煩惱和痛苦，擁有更加幸福自在乃至圓滿覺悟的人生，實(shí)現(xiàn)更高層面的真正成功！

這就是“小人冤枉作小人，君子樂得作君子”語(yǔ)句背后的深意。明白此真相，無論是低層面入流之心的人，還是不入流之心的人，皆會(huì)爭(zhēng)作君子，何樂而不為，誰(shuí)還會(huì)讓自己有不好的行為作用去害人害己！所以，明白了人生重大真理，就絕不會(huì)再去做害人害己卻誤以為都是有利于自己的事。

相信人生重大真理，就會(huì)明白自己的行為作用是何等重要，焉能不通過明心和凈心，建設(shè)心靈品質(zhì)，從而開發(fā)心中寶藏！但凡有好的行為作用就是大我。種大我的因越多，得大我的果越大，大我呈現(xiàn)就越多，則幸福自在乃至圓滿覺悟的結(jié)果和狀況就越好。但凡有不好的行為作用，就會(huì)障礙大我的呈現(xiàn)，例如，不愛祖國(guó)、成人之惡、自以為是、有我無他、狂妄自大、口是心非、固執(zhí)己見、剛愎自用、善意謊言、好為人師、膽小懦弱、聞譽(yù)而喜、聞毀而怒、傲慢自矜等等，就是不好的行為作用。不明與貪欲是不好的行為作用之根源，只要通過明心和凈心不斷去除不明和貪欲，就會(huì)不斷去除不好的行為作用，從而成就大我。

行為作用與反作用這一真理，主宰著紛繁復(fù)雜和變化萬(wàn)千的人生，前面所述只是揭示了其冰山一角！人生變化的規(guī)律始終遵循這一真理在運(yùn)行著。無論相不相信、承不承認(rèn)、踐不踐行，這一真理亙古未變。人生萬(wàn)象在一般人眼里紛繁復(fù)雜甚至一片混沌，在圣賢眼中卻是秩序井然乃至一片清凈。無論人生怎么變，其變化的規(guī)律始終不變。

根據(jù)行為作用與反作用這一真理，一個(gè)人在四部曲之心、道、德、事上的種種行為作用，最終就會(huì)與他人建立善惡交織、錯(cuò)綜復(fù)雜的心與心的鏈接，所有這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯集起來，就構(gòu)成了自己的人生與世界。一個(gè)人與他人的心與心鏈接越良善、純粹、持久、深入，自己的人生與世界就越幸福、自在、圓滿、覺悟。反之亦然！總之，有怎樣的行為作用之因，就產(chǎn)生怎樣的反作用之果，就會(huì)擁有怎樣的人生與世界！

故，對(duì)人生重大真理持久地深入地明白和體證，就會(huì)讓自己隨時(shí)隨地主宰更好的行為作用，不斷開發(fā)心中無盡寶藏，如此，焉能不擁有更高層面的真正成功！

依道而行，不斷深入地開發(fā)心中寶藏，不斷地明白和體證行為作用與反作用的真理，焉能不擁有強(qiáng)大的自信！