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      斯文在茲——寶雞貫穿八千年的文化自信

       songsgt 2019-12-08
      時間:2019-11-04   來源:寶雞新聞網(wǎng)

        “這個人真斯文!”

        “斯文”是現(xiàn)代人的常用詞匯,形容一個人很有涵養(yǎng)、文質(zhì)彬彬的意思。可是要探究其本源,這個詞發(fā)源于寶雞,一度成為“中華文化”的代言詞。

      圖為曲阜孔廟內(nèi)光緒帝手書匾額“斯文在茲”

        “斯文”的中國士子

        《史記?孔子世家》記載,孔子周游列國時,曾在途中被匡人圍困五日,弟子們都感到恐懼,以為要死在匡地了。但孔子卻說:“文王既沒,文不在茲乎?天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也;天之未喪斯文也,匡人其如予何?”這段話也被《論語》記載下來并一字不落地流傳至今。

        孔子說:“周文王已逝,傳承周文化的責(zé)任不就落在我這里了嗎?上天若是打算毀滅這文化,就不會讓我繼承;若上天不想毀滅這文化,匡人又能把我怎么樣?”

        顯然,孔子賦予了“斯文”極高的地位——與上天之志交相輝映,亦可以看出這從周文王處傳來的“斯文”對于孔子的重要性。

        走進中國古代的書院,你會發(fā)現(xiàn)一個很有意思的現(xiàn)象——他們都“志在于斯文”。湖南岳麓書院掛有匾額“斯文正脈”,浙江東明書院有“斯文正印,起千年豪杰之思”,浙江仁文書院有“岳峙層霄,海內(nèi)斯文尊北斗”,江蘇東林書院有“德鄰廣雅,風(fēng)培百粵振斯文”,安徽還古書院有“繼往開來,莫把斯文正脈視屬等閑”,海南至公書院有“蕩胸生層云,天為斯文開別境”,四川東山書院有“萬古斯文開道脈”……繼承“斯文”,似乎成了中國士子讀書的目標(biāo)。

        《光明日報》曾撰文指出,斯文即道,而禮樂制度是“道”的載體。一旦“禮崩樂壞”,道將不存,斯文不在,國也將不國了??梢韵胂?,“斯文”在先秦時期的士子心中和君王謀略中占有極其重要的地位,并將其視為圣人先賢為人立世、帝王將相治國安邦的最高境界,也反映了一個時代與社會的道德標(biāo)準(zhǔn)與理想追求。

        “斯文”誕生于寶雞周原

        如此重要的“斯文”,由何而來呢?這就要從綿綿瓜瓞的寶雞大地講起。寶雞古稱陳倉,有八千多年文明及兩千七百多年建城史。八千年前,這里是三皇之首伏羲氏所治之地;五千年前,炎帝部落在這里繁衍生息,黃帝來此求教岐伯。三千年前,古公亶父“率西水滸,至于岐下”。鳳鳴岐山,殷之末世臨,周之盛德興。周人一統(tǒng)天下,孕育了光耀千載的周文化,開創(chuàng)周朝八百年煌煌基業(yè)。《周易》《周禮》《詩經(jīng)》等先秦典籍在這里誕生,開啟了影響中華文化三千多年的禮樂文明和我國詩歌之先河。寶雞成為“德政思想之邦,禮樂文明搖籃”。

        當(dāng)代著名哲學(xué)家、清華大學(xué)國學(xué)研究院院長陳來表示,從西周到春秋,周文之德已經(jīng)構(gòu)成了周文化很重要的一個特點。西周文化將正德放在第一位,預(yù)示著以德治國理念的萌芽。西周的禮樂文化是儒家產(chǎn)生的文化土壤,西周思想為孔子和早期儒家提供了重要的世界觀、政治哲學(xué)、倫理德行基礎(chǔ)。

      圖為趙玲玲教授率眾游學(xué)周公廟

        著名學(xué)者、臺灣師范大學(xué)教授、北京大學(xué)哲學(xué)系研究員趙玲玲指出,中國文化源頭、中國哲學(xué)之根基就是《周易》,它鑄就了“自強不息”“厚德載物”“革故鼎新”“與時偕行”的民族精神,孕育了“陰陽相濟”“物極必反”“保合太和”“窮變通久”的東方智慧,不但能同時成為儒、道兩家推崇的古代經(jīng)典,更是諸子百家思想?yún)R源之所在。

        南京師范大學(xué)教授,古典文獻學(xué)博士生導(dǎo)師王鍔認(rèn)為,中國是禮儀之邦,自周公制禮作樂,周代禮制燦然大備,對中國后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中國在不斷地“因襲損益”前代禮制的過程中,推陳出新,砥礪前行,創(chuàng)造了無比輝煌的中華文化。

        ……

        “斯文”為寶雞文化產(chǎn)業(yè)打上獨有烙印

        正因為誕生于寶雞的周文化有如此強大和優(yōu)秀的“基因”,才使得孔子發(fā)出“郁郁乎文哉,吾從周”的感慨,他一生積極奔走,刪《詩》《書》,定《禮》《樂》,作《春秋》,贊《周易》,就是為了傳承周之斯文,恢復(fù)周之盛德。

        逝者如斯,白駒過隙!八千年文脈傳承斷了又續(xù),三千載周風(fēng)秦韻生生不息。回首史籍,是“斯文”的代代傳承,讓文王、武王、周公、燕伋、班固、班昭、馬融、張載等大賢大文不絕于此;時至今日,是“斯文”的代代傳承,讓歷史文化成為鐫刻在寶雞名片上最雋永的基因。而“斯文”,也深深融入寶雞這座城厚重的靈魂和精神里。

        11月8日,一場文化盛宴——寶雞市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會即將來襲。炎帝故里、周秦文化發(fā)祥地寶雞,將通過八千年文明和代代傳承的“斯文”文化自信,為進一步提升文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與創(chuàng)新,注入強大動能。傳承文化基因,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),提升文化實力,我們期待它奏響“詩與遠(yuǎn)方”“以文興業(yè)”的完美交響曲,鳳鳴遍野,一舞飛天。(寶雞新聞網(wǎng)記者 黃河)

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