【原】情寄空空：《尋夢錄》卷二十四

安東老王 2019-12-08

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－－這里記錄的是我的情話，是我在茫茫人海滾滾紅塵中寄托于蒼涼的至情絮語。話雖是寫給她的，但卻坐從未寄給她。假如這些凄美的文字不能公開發(fā)表，那么她永不會知道這些情話。這原本是她的豐厚的財(cái)富，確該贈予她的。然而我只能把心底最純潔的聲音托付上蒼，托付上蒼！

本卷目次：

情寄空空

情托蒼茫宇宙

與T君書（一至十）

情寄空空

你離開我的歲月，我仍未中斷與你的對話，然而所有的情話，我都只能在夢中寄出。我怕自己浪漫的情懷擾動(dòng)你現(xiàn)實(shí)的平和。

我也想撫平現(xiàn)實(shí)，然而這顆多情的心！

我不會煽情，以纏綿的情來誘縛你的心神。既然你已飄逝，也就不能再歸故里。我守候的銀杏街上，來往著別的少婦少女，再也見不到你的姿容。但所有的女人都幻如你的身形。

偶爾心驚，只因那像你的背影；間或抬頭，卻發(fā)現(xiàn)你雙眸的晶瑩?；糜X如真，世界卻變得虛假。問君無憑。

我不敢放縱心靈，讓靈性表演醉態(tài)?？晌矣植蝗烫澊撵`，讓它變得冰涼無情。于是我只好選擇情寄空夢。

所有的文字，你都不會讀知。然而，我多么想讓你讀到我一切優(yōu)美大雅的文字！

空空道人手中的那塊頑石，或許會再投人間。借著大自然的靈氣，來生我不走溫柔鄉(xiāng)。平生所遇惟一的奇女子，將無人為她書寫銘文，她耀世的美麗將無傳人間。

那么，讓我此生的情戀恣意揮灑吧。

反正此生我已大醉，又如此清醒地知道你只是空空大墟中的妖女。你的魔力擾得我魂靈天翻地覆，而又終不讓我回到肉體的現(xiàn)實(shí)。

那么，我也只有自我慰籍，畫餅充饑，情托空靈，直至成為空空的一塊頑石。

1998年3月22日

情托蒼茫宇宙

十幾萬言的《尋夢錄》！

在長達(dá)八年的時(shí)間里，我一直想寄給Ｔ君。所以，我每當(dāng)心靈解放日來臨或心存溫潤的時(shí)候，便打開舊歲的陳釀，整理情話：或在潔白的白紙上一字字地謄清，或在特制的書法稿紙上寫出我優(yōu)美的文字，或在電腦里敲打出幾十萬言。一年年的文字整理，一年年的心境循環(huán)，一年年的咀嚼那段歲月。在一個(gè)市場經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，沒有哪個(gè)男人像我這般癡情。然而，正如宇宙大爆炸形成了物質(zhì)演化的一切，我的靈魂與情感的大爆炸，隨著最初的一道閃光，已將世界改變。星球與星球的距離一年年地遠(yuǎn)了，那個(gè)最美的天體也離我遠(yuǎn)去，雖然引力存在著，但因大爆炸的沖擊，她已脫離了我心靈的引力。至于我，除了感知自我靈魂大爆炸的宇宙背景幅射，也與Ｔ君漸漸疏離……直到今天，我疏離到失去了寄給她這部情話的沖動(dòng)。

一部情話，寄給誰，留給誰？

朋友說，將來你出版它吧，扉頁寫上：獻(xiàn)給天下所有的男人！

不，我不能將這部情話獻(xiàn)給天下的男人。

也不能獻(xiàn)給天下所有的女人。

這部情話既然寄不出，獻(xiàn)不了，那么難道將它一把大火燒掉嗎？

也不。

我用鮮活的心靈寫出來的文字，只有托付給這個(gè)生滅萬物的宇宙，一個(gè)空空的然而萬象具在的宇宙，托付給自己的來世人生！

有來世嗎？我也不信來世?？墒浅藖硎廊松?，我的一部情話還能讓哪個(gè)純潔的心靈讀懂！

“也許現(xiàn)世的那個(gè)女人也能讀懂。”－－朋友說。

我搖搖頭。一部情話早已不是寫給她的了，而是寫給我塑造出的至美至善至智的女人，我心中的神祗。我知道了這部情話中的女人與現(xiàn)實(shí)中的那個(gè)女人的巨大差距。因此，她怎有資格接受這些純情的文字！

永遠(yuǎn)也寄不出的情話，只有等待來生，寄給這個(gè)我愛著的卻無法以有形的軀體擁抱的宇宙蒼茫。

清平的一顆博大的情懷，早已將一己心靈與宇宙聯(lián)系起來，這種對應(yīng)關(guān)系，使我相信，只要宇宙存在，生命存在，人類存在，一部情話也將永遠(yuǎn)存在。如此，一部《清平情話》，托付著的實(shí)是心中的永恒。

2001年4月1日

與Ｔ君書（一）

Ｔ君：

當(dāng)你拆開這封信的時(shí)候，請不要急于看其內(nèi)容，待你寧靜的時(shí)候再讀它。

這封信并非我心血來潮的產(chǎn)兒，我早就想寫這樣一封信。但是我的天時(shí)未到，我需要一個(gè)重新駕馭這個(gè)世界的時(shí)空。

對于過去，我曾發(fā)誓沉默三年。我不能永遠(yuǎn)沉默，特別是對于你，如果我永生保持沉默，無疑是一種冷酷和殘忍。我想，事件已經(jīng)過去了三年，這封信不至于干擾你寧靜的生活。那么，就請你靜靜地聽我講述一個(gè)似乎是遙遠(yuǎn)而平淡的故事。

五年前的一個(gè)秋日，在邊城最幽靜的銀杏街上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)走來了一個(gè)女人，她獨(dú)特的氣質(zhì)與清雅的神韻吸引了我的目光。我雖不知她的名姓，但我卻直感地發(fā)現(xiàn)了她的優(yōu)美。沒有想到，后來這個(gè)女人沿著橘黃色的銀杏街一直走進(jìn)了我的心靈，最終入主我苦心經(jīng)營數(shù)年的哲學(xué)神殿。

也許是命定了的。盡管我不是一個(gè)宿命論者，但我卻承認(rèn)天意與緣份。早在1989年，適逢我三十周年人生，我對三十年人生進(jìn)行了總結(jié)，并展望著未來十年的人生歷程。我寫道：“在我三十歲至四十歲之間，將在生活中發(fā)生一場心靈事件，這是由我的浪漫氣質(zhì)和精神本質(zhì)所決定了的。但這個(gè)事件并不能動(dòng)搖我已經(jīng)鞏固了的婚姻。事件過后，一切都將恢復(fù)寧靜?！眱赡旰?，這場我預(yù)感的心靈事件如期而至，恍若天意相逢。但是，我決不沒有想到，這場事件發(fā)生得這樣早，這般強(qiáng)烈地震顫我的心靈，當(dāng)然，我也想不到這樣的結(jié)局。

一切必然都通過偶然來顯現(xiàn)。在銀杏街相遇之后，一個(gè)偶然的場合，我知道了這個(gè)女人的姓名，一個(gè)很美很響亮的名字。于是這個(gè)名字被我寫進(jìn)了我的心靈實(shí)錄－－日記中，簡稱為Ｔ君。我敏銳地感到，我的生活中將要發(fā)生點(diǎn)什么。我在日記中寫道：“該發(fā)生的事將不可避免地發(fā)生，不該發(fā)生的事絞盡腦汁也不能發(fā)生?！倍藭r(shí)，這個(gè)女人也許只知道市委機(jī)關(guān)中有一個(gè)書生氣十足的秘書。一切都是自然的。世界上該發(fā)生的事情，總是自然而然。一天晚上，我做了一個(gè)夢。這個(gè)夢，我一直把它做為一種預(yù)言性質(zhì)的夢，并多次做過解釋。夢境是這樣的，我獨(dú)自一人于山嶺中跋涉，遇到一群旅游者，這隊(duì)人馬的最后一個(gè)竟然是Ｔ君。在一個(gè)岔路口那株聳入云宵的松柏下，我勸她隨我而行。在溫柔的踟躇之中，我對她說：“人生就如這株松柏，不斷向蒼穹生長，敢于走向未知，才不負(fù)一生。”大隊(duì)人馬已經(jīng)走遠(yuǎn)，只剩下兩個(gè)人踏上與眾相異的路程。今天看來，這確乎一個(gè)寓言，盡管當(dāng)時(shí)我們之間尚未展開一場智慧的人生對話。

冥冥中的心靈路程就這樣限定了，時(shí)空讓我們走到了對面，坐在了對面，守著一段永恒的距離，維護(hù)著一個(gè)神圣的創(chuàng)造空間。幾乎所有的重要對話都記錄下來了，記在心靈深處，也記在我的“尋夢錄”中。

真實(shí)無偽，真誠坦率，美與智慧交融，是這些對話的主旋律。世俗的塵埃被拂除了，心靈凈化了，升華了。我感到自己找到了心靈敞向人類的一扇窗戶，找到了我的哲學(xué)現(xiàn)實(shí)化、對象化的象征。我從不向人言及的心靈秘密敞開了。這便是我的精神使命，我的使命！我的秘密必須向心靈朋友公開。而我心靈深層的一些東西，我的精神境界也被Ｔ君理解了。對此，我又是怎樣的感奮不已啊。在日記中，曾反復(fù)出現(xiàn)這個(gè)字眼：感謝上蒼，感謝上蒼......

思想與感情一旦發(fā)動(dòng)，便會沿既定的邏輯自然前行。在與Ｔ君的對話和交往中，我感到一種圣潔的感情逐漸占領(lǐng)了我的靈魂：友誼還是愛情？

我努力將這種感情限定在友誼－－并祈愿是那種永恒的友誼范疇內(nèi)。然而，感情的發(fā)展自有其必然的邏輯。我意識到了那個(gè)我想回避然而也同樣是圣潔的字眼。于是巨大的內(nèi)在沖突不可避免地發(fā)生了。今天看來，這場沖突對我來說是如何的珍貴，而在當(dāng)時(shí)卻令我痛苦不堪。沒有內(nèi)在的痛苦和沖突，沒有那種刻骨銘心的苦痛，就沒有我今天的成熟，一個(gè)男人的成熟。

這種成熟，不是世故的成熟，而是內(nèi)在的放達(dá)與無畏。用我今天寫下的兩句話來說，這種成熟便是“茍陷泥澤心猶潔，縱然伏首亦昂然”； “心靈灑脫不羈，行為溫良端莊”。那一段時(shí)間，我的全部意識都圍繞著一個(gè)主題－－我在日記中寫道：“我要超越于痛苦之上，完成一段心靈之長征”，甚至我還宣言：“要超越世俗之情，從中提煉寶貴的人類精神。”事實(shí)上，這種超越的努力，并不能消減沖突與痛苦，而是讓自己在悲劇中升華，拒絕墮落。既使是在后來的精神病院中，我仍苦勸自己：決不墮落，決不墮落，決不墮落...... 阿彌托佛、阿彌托佛......

正如你所知，今天我沒有墮落，沒有因世人所懼的一場大病而沉淪。

為了不負(fù)超越的初衷，我興奮地思考著，這種思考最初是哲學(xué)的，后來則走進(jìn)了宗教。因?yàn)樽诮蹋?只有宗教才能最后升華我的靈魂。在Ｔ君赴沈陽出差的三天里，在我與她漫步于錦江山的那天下午，我都思考了些什么呀，人生宇宙的一切，仿佛都在我的苦思冥想之中。我要求索那最后的秘結(jié)。正是在三日不眠的思考中，我進(jìn)入了一種狀態(tài)：宗教思維態(tài)。我用宗教語言，那種我也不知道如何來的圓潤、蒼涼、低沉、悲憫的語言對妻說：“此生我要完成一項(xiàng)使命，有一個(gè)女人能幫助我完成這個(gè)使命，她叫Ｔ君......”第二次陷入宗教心靈態(tài)，便是那個(gè)驚心動(dòng)魄的晚上，面對Ｔ君，我用蒼古的上帝語言述說著，大腦興奮地思考著，幾近精疲力竭。我仿佛看到意識到人生宇宙最深層那層面紗被我的智慧解開了，我疲憊而興奮。Ｔ坐在我的對面，先是諦聽著，感覺著我的思維，但到后來，她的思維已跟不上了，睜大著驚奇的眼睛，或是不安，或是困惑，或是慌恐。而當(dāng)時(shí)，我卻感到她如此美麗，如此美麗，仿佛一尊美神端坐著。倘若此時(shí)我的意識能夠振醒，走出那種狀態(tài)，就不會有后來的魔杖之災(zāi)。然而，我的意識已處于興奮的疲憊狀態(tài)，無力讓清醒的塵世意識振起。結(jié)果，我沉醉天堂，任潛意識出來說話－－“神”被放出來了。神是由心靈養(yǎng)育的任性之嬰，是潛意識的復(fù)活。潛意識本是人的精神生命的源泉，是心靈的大本營。對于常人來說，人的潛意識在社會規(guī)范下處于一種自抑的狀態(tài)，只能在睡夢中出現(xiàn)，化為夢境或無意識的沖動(dòng)。而當(dāng)時(shí)，由于顯意識的耗盡，我的潛意識變成了自己的主人，越登神位。昔日壓抑的一切，被意識之繩拴住的一切，如大潮漫出長堤，不可阻擋。我只好讓它最真實(shí)、最真實(shí)地去表演，把本是夢境的一切瑰麗，活生生地演給人們看，演出一場白日天堂上帝夢！

Ｔ君驚恐了，家人驚恐了。醫(yī)生來了。因我沒有走出高度聯(lián)想的宗教思維態(tài)，便不可避免地完全陷入精神偏執(zhí)之中。人的世界已不存在，只有我自己創(chuàng)生的精神世界。今天我悟到，追求真實(shí)的生活是對的，追求心靈的舒展和自由也是對的。但是人既不能壓抑心靈，也不能嬌縱心靈。一顆被寵壞了的心靈是任性的，反社會的，而反社會的心靈是病態(tài)的，不是瘋狂，便是毀滅。尼采瘋了，梵·高毀滅了。而我，必須讓這瘋狂變成一場靈性導(dǎo)演的戲劇，從中找到科學(xué)理性，重新調(diào)整自己與自然、與社會、與人的關(guān)系，達(dá)到生命的成熟和豐盈。

這種調(diào)整是在精神病院初步完成的。對于我，精神病院成了一座煉獄的象征，成為我靈魂拯救的修煉場。精神病醫(yī)生調(diào)整了我精神興奮狀態(tài)，調(diào)整了我作為一個(gè)世俗的人所應(yīng)具有的正常睡眠和起碼理智。而我則于苦痛中從廢墟中救治著自己一顆百孔千瘡的心靈。這是艱辛的救治過程，我必須與自己作戰(zhàn)，戰(zhàn)勝精神病患者這一苦痛的現(xiàn)實(shí)。

今天，我心已經(jīng)平和。對于我與Ｔ君過去的一切，我都原原本本講給妻子聽，獲得了妻的理解。有了這樣一位善解人意的妻，我深以自慰。我對妻說， “我們是一生的夫妻緣份，是什么緣就是什么緣，這是注定了的?！蓖ㄟ^這樣一場心靈事件，我重新審視自己的生活。哦，智慧，生活的智慧只有在生活的磨難和苦痛中才能釀成。在這場事件中，我是一個(gè)獲益者。其一是深切地理解了統(tǒng)治人類靈魂的宗教現(xiàn)象；其二是更真切地體驗(yàn)了人生和人生境界；其三是找到了我的哲學(xué)的最大的一塊基石，這就是至善，那心中崇高的道德律。我知道了，建立于崇尚生命力之上的美與智慧，不能最終拯救人類。美與智慧只能在一定層次上拯救人類靈魂，超過了它們的界限，人同樣可以絕望，這就是那些優(yōu)秀的藝術(shù)人才絕望自殺的一個(gè)原因。而智慧，無論是尼采還是原子彈，都是其欠缺的例證。因此，在美與智慧之上，必須存在也必定存在著人類代代相襲世世追求的東西，這就是至善，是回蕩于人類靈魂中的崇高道德律－－人類的良知。這種善，不是已走向偽善的傳統(tǒng)宗教的善，不是束縛生命、壓抑心靈的偽道德，而是尊崇并駕馭生命之力、生命之美、生命智慧的真善。誠如愛因斯坦所說：人類有理由將人類崇高道德的傳道者置于客觀真理發(fā)現(xiàn)者之上。愛因斯坦是客觀真理－－相對論的發(fā)現(xiàn)者，且是一位具有藝術(shù)修養(yǎng)和哲學(xué)素質(zhì)的一代科學(xué)巨人，但正是他一再倡導(dǎo)至善這一人類最高道德價(jià)值?；谶@種反思和解悟，我對妻說，一個(gè)感情上完成了的人，也就是真正找到了至善的人。有了這種信念，他可以無懼無畏地面對世間的一切誘惑。作為一個(gè)男人，我在感情上成熟了，也就無懼一切女人的誘惑。當(dāng)然，這種無懼不是宗教徒的禁欲主義，而是基于對人生和人性的深刻理解，對心靈苦痛的深切體驗(yàn)，由此超脫于其上的放達(dá)。我的哲學(xué)依然是面向人生的哲學(xué)，生命力是其基礎(chǔ)，美與智慧是其兩翼。今生我將關(guān)注世間一切美麗的事物，但是，無論對美如何關(guān)注，我都不會再深陷對美的情感的迷霧中。這要感謝Ｔ君，感謝她使我完成了人之為人的激情與理智、詩與哲學(xué)的初步論證。與Ｔ君的交往，是我一生中的里程碑。通過T君，只能通過這樣一個(gè)慧美的靈魂，我才能最終發(fā)現(xiàn)自己，塑造出自己，成為把握了永恒感知、追求最高人性的人。

過去的一切都將化為我人生的肥沃養(yǎng)料。因此，我是一個(gè)獲益者。但是這種獲益有著沉痛的代價(jià)。我不在乎這場病對自己的負(fù)面影響，事實(shí)上這種影響是微不足道的。那最大的代價(jià)是，我鮮活的心靈傷害了一個(gè)我一生最不該傷害的靈魂。我曾對妻說，我辜負(fù)了Ｔ君對我一生的信任，我深感負(fù)疚。人出乎眾，人必非之，是俗塵常理。而我這場悲喜劇，卻必然成為人們譏刺一個(gè)優(yōu)秀女人的談資。有誤解，也有中傷。我曾對Ｔ君說：“你需要保護(hù)”。不承想正是我把她推向世俗世界的風(fēng)口浪尖上，而我自己卻不能對之辯白一言。在我住院的那些日子里，不用思考也可以想見她是如何承受那突如其來的一切重壓，這重壓壓在一個(gè)脆弱的肩膀上－－她向誰人申訴，又安能說得清楚？雖然，在今天我相信她已撫平了自己重創(chuàng)的心靈，但是對于過去，我不能不自責(zé)與反省。是我自己把世界搞顛倒了，卻讓一個(gè)女人來負(fù)這個(gè)顛倒世界的責(zé)任。對此，我的心是如何的痛楚。在養(yǎng)病至今的歲月里，每次遇到Ｔ君，我都心痛不已，無言以對。

一切都將逝去，該逝去的也必將逝去。但心靈中栽種的那株永恒的圣潔之樹，則任風(fēng)吹雨打、世事滄桑而枝葉繁茂。高擎的理想主義哲學(xué)使命必將高擎著；該堅(jiān)持的心中的信念，必將堅(jiān)守著。失去的是一場大夢，沒有失去的是這場大夢的美麗與芳香。

好了，這就是我要對你說的那個(gè)遠(yuǎn)古的故事，也許已與你無關(guān)，但又不能不令人動(dòng)容。

生活本基于平淡，在平淡中追求一種意境并因有了心靈的振顫，生活也就不再平淡。

還奇妙于平淡，還激越于寧靜。好了，就此打住。今后我將再度保持沉默，沉默中思考沉甸甸的然而也是瑰麗復(fù)正常的人生。

江城癡子

1994年12月24日

與Ｔ君書（二）

燃上一燭香，為你寫幾行文字。這份虔誠，足以感動(dòng)神靈。

下午三時(shí)許，知你回部里來。我在隔壁的房間，聽到你如舊的笑聲。我心怦然，仿佛歲月倒流。你依舊是你，而世界已然改變。當(dāng)我平靜下來的時(shí)候，一種溫潤、酸痛、空寂與悵然交織的情愫縈繞于整個(gè)空間。

你的聲音斷續(xù)從隔壁傳來。我靜立于窗前，心卻在陣陣發(fā)顫。難道緣份盡了嗎？為什么似乎揮去了你的一切，又近在咫尺地出現(xiàn)在我的面前？四年前，我努力淡漠的東西，何以因你，僅僅因你的語音和笑聲而復(fù)活，令我靈心揚(yáng)帆？

真想推開那扇門－－那是如何地簡單，只肖數(shù)秒鐘，便可直面你，問新歲平安，從而歸結(jié)昔日的一切恩怨。然而卻不能。我默默相向，只因你我無法以平淡為過去的歲月作結(jié)。

天老地荒，任咫尺成萬水千山。就這樣阻隔著，不知何時(shí)恢復(fù)你我慧美的對話。有時(shí)覺得太容易了，只肖一個(gè)電話，一封書信足矣；有時(shí)又覺得太難，太難，憑一張舊船票如何登上你今朝的客船？

難道就這樣任歲月老去，人也老去？那又是此生此世怎樣的遺憾！真想對蒼天大哭一場，讓凄美之淚感動(dòng)上蒼。為我降臨一個(gè)機(jī)緣吧，重現(xiàn)那幅圣潔純美的畫面，使心底的永恒在現(xiàn)實(shí)時(shí)空中重新奏出那優(yōu)美的和弦。

我要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)世界。我昔日苦苦升華著的，正是為你也為人類創(chuàng)造這個(gè)世界。但是，倘若你浪跡天涯，我創(chuàng)造的這個(gè)世界又是為了什么，我又何必獨(dú)自因此而痛苦一場！

本想修煉成一眼古井，任你心靈焦渴的時(shí)候隨意啜飲我的清冽甘甜。不承想你我卻釀泉為酒，醉倒乾坤，醉透日月！

不知何時(shí)，就有了柏拉圖的靈心，去追逐純美王國。讓人性中的一切物欲的成因，都在這顆靈心中烹煉。煎冶中的苦中之樂，是怎樣激越著一腔純情；掙扎著的魂中之靈是何等昂揚(yáng)起滿腹人倫？

道德是一道屏障，它過濾的是人的靈魂。心中的道德律和頭上的星空啊，是如何讓老康德一生空守美麗，卻實(shí)現(xiàn)了他宏偉的哲學(xué)構(gòu)建。多少次，僅僅因你的美麗，令我欲邀明月以懷抱，踏山莽而高臥；五龍背金秋的澄月是怎樣引燃一潭古池碧波？

宇宙中，任何元素達(dá)到一定熱點(diǎn)，就將引發(fā)核燃燒－－核爆炸。人的靈魂亦如之。靈魂的核燃燒是如此壯觀，讓人驚心動(dòng)魄。此生，你不會再品味一顆靈魂的核燃燒了。

有人燃燒之后，便化為灰燼；有的人燃燒之后，立為金剛。我非金剛，然而亦未成灰燼。有人預(yù)言或惋惜“福成完了！”怎能完了呢？誰人能解我靈魂之本質(zhì)，那四重結(jié)構(gòu)的宇宙豈能消散！要曉得，我會讓靈魂一生生長，過去的事變不過是我的靈魂于煉獄中的一場涅槃！

支撐起人生至高的浪漫，也就達(dá)到了心靈的最大真實(shí)。宇宙本空，真真幻幻之中，是誰把握著它迷迷茫茫的萬象真空？

緣起緣滅，無須顧盼。但是，對你，對這個(gè)世界，我都有一種無法推托的責(zé)任。無法推托，便有了一絲凝重，一種莊嚴(yán)。

不是因?yàn)槎嗲?，?shí)因一顆心底的美善，我才不能放棄對你靈性的關(guān)注。先天律令，后天修行，萬象空象中，惟此不能釋懷。這也許是我一生靈性的最大滿足：俯視空茫中的純美，仰望無涯的星光。

還記得那晚的對話嗎？你說：“經(jīng)你一說，我的腦海里浮現(xiàn)一幅畫面－－一張長桌，兩杯咖啡。我坐在桌這一邊，而那邊一定是一位異性，那位異性也許是你！”我說：“他必定是我，不是別人。”你說：“也許是吧，但人生很長……而且，他將永遠(yuǎn)坐在那里－－是一幅永恒的畫面……”我說：“時(shí)間將會證明，那是永恒的距離，永恒的誘惑，永恒的美麗！”你說：“時(shí)間不早了，真想和你再聊一會兒。”我說：“走吧，以后時(shí)間很長?！?/font>

恍然春秋四度。今日，你我隔著五百華里的長桌交談。該恢復(fù)的一切，應(yīng)該按時(shí)間的律令來恢復(fù)。我不想讓那幅永恒的畫面只存于靈念之中。世上最優(yōu)美的靈魂，當(dāng)是真正自由解放的靈魂，按至善純美智慧與力量的律令徹底解放。咫尺成千山，那恒久的阻隔，會成為你我一生的最大遺憾。

有時(shí)不免怪想，你好好的在省城工作，到故鄉(xiāng)走一回，是上蒼故意安排的嗎？人生看似無序，深究之，其序井然。反復(fù)其道，終得真途。而到部里游走一年，僅僅是一種偶然，抑或是其必然？是誰摧你靈魂的豐盈，是誰點(diǎn)化你靈魂的成熟，是誰揭破你的崇靈之心，是誰以苦痛釀成的酒讓你暢飲？

天道，地道，人道，道貫一氣；獸身，人身，神身，身達(dá)三界。我愿以靈性游歷至境所獲的全部人生經(jīng)驗(yàn)，促成彼岸世界的覺醒。此生此世，惟此為重，余所歷人生繁華均為空耳。

文為心言，不必矯飾。望來函敘及近況，以解我憂，可否？

1996年元月12日

致Ｔ君書（三）

Ｔ君：

再過幾個(gè)小時(shí)，新歲的鐘聲就要敲響。我坐在辦公室中給你寫信。整個(gè)辦公樓靜寂如夜，我心亦如秋月澄泉，靜穆圣潔。此時(shí)，伴我思考的是青翠如荷的馬蹄蓮，玉立亭亭的龜背竹，生機(jī)勃勃的紫羅蘭，靜雅秀美的臺竹，還有文質(zhì)彬彬的文竹。一切都充溢著如許美麗。這是我創(chuàng)造的世界；清平世界。

必須在今日寫信，以完成去年歲尾的一個(gè)承諾。1994年12月22日，第一次寫了那么長的信，當(dāng)我念給妻聽的時(shí)候，真真切切地讀了一個(gè)小時(shí)。那是一個(gè)總結(jié)，歸結(jié)了一個(gè)時(shí)代。今天寫信則是寄意未來，開創(chuàng)一個(gè)時(shí)代，而且必須在95年未把這件事做了。

我在94年人生總結(jié)和95年人生展望中寫道：

－－今年是我重新駕馭這個(gè)宇宙的一年。對過去的反思已成體系，并做出了最理性的結(jié)論。我理順了與世俗世界的一般關(guān)系，特別是理順了我和妻的感情關(guān)系。

－－我已走出了原來那個(gè)意義上人生退潮后的低谷，開始從容而智慧地調(diào)適自己的人生。

－－我步入了不惑的境界?？鬃釉疲核氖换?。我三十有五而不惑，比孔夫子提前了五年。而且，我的不惑，是現(xiàn)代條件下的不惑。

－－我正在更高層次上理解自己，認(rèn)識自己。而我的親人朋友們也在理解我。

－－今年，使我真正從理智上歸結(jié)了一個(gè)時(shí)代，痛苦的悲劇時(shí)代。

－－1995年是豬年，我的本命年。我想，這確實(shí)是一個(gè)主年。我將以９４年找到的成熟的智慧，來認(rèn)識和駕馭我的人生，我的世界，我的宇宙。

－－95年我將理順與Ｔ君的智慧對話關(guān)系，從而在我與妻、友三者關(guān)系中，建立起一個(gè)和諧的善、美、智三重結(jié)構(gòu)。我將一如既往地促成Ｔ君的精神覺醒。從精神意義上說，若沒有她的覺醒，（我自己的覺醒）還有什么意義？重新理順和建構(gòu)與Ｔ君的純凈關(guān)系，可能要難一些。起碼比理順我和妻的感情關(guān)系還要難。因此，我應(yīng)有耐心，以最大的耐心期盼、等待和努力……

這就是我必須在95年最后一天寫信給你的原因。萬事隨緣。９５年無緣理順和構(gòu)造的只能寄望于未來。

我期盼與你恢復(fù)中斷了近四年的對話。但我并不浮躁。五年、十年，甚至再長一些時(shí)間，總可以恢復(fù)。對此，我自信世界上沒有人會拒絕一顆日益變得真善與純美的靈魂。

今年6月10日，我寫了一篇日記，表達(dá)我的寬厚而溫潤的情懷：

“槐花時(shí)節(jié)已過，一種悵然的心境。靈魂渴了，卻無處尋那彎圣水，到處尋覓。假如，假如上蒼提供一個(gè)機(jī)緣，令我恢復(fù)與Ｔ君的對話，那該多么美妙。這個(gè)機(jī)緣何時(shí)降臨，何時(shí)降臨？我相信一定會有這樣一個(gè)機(jī)緣。大道自然。呼喚心靈朋友，天之道。把情靈升華為轉(zhuǎn)化為才智的抒發(fā)。把情愛一再升華為博愛－－博愛的境界。只有博愛的境界才能抑制、限定單純的男女情愛。人類意義上的愛，抽象而具體。靈魂不再煎熬、撕裂。永遠(yuǎn)在更深遠(yuǎn)的宇宙意義上保持心靈的完整。博大容情，容天下之至情。再無需以極特殊的方式表達(dá)靈性和情份，始終溫文寬厚，和悅智慧。不再以神的人格自命。人，始終是人，人性！心靈沒有距離，但卻要給肉身保持一種距離，把性的吸引升華為一種審美、純美。享受純美。我期盼著那個(gè)更完整的心靈世界的展開……”

這篇日記表達(dá)的主題已很明顯，也是你我未來靈性對話關(guān)系的全部基礎(chǔ)和主要框架。這件事必須由我率先來做。當(dāng)然，我也必須等待，等待向人們證明我的世俗人格的正常和體力智力上的壯健。

在四年時(shí)間里，我發(fā)表作品（附于信后兩件），堅(jiān)持江泳，找理解我的友人坦誠交談。這些努力終于得到了人們對我的重新認(rèn)定、信任。一月前，我被任命為部機(jī)關(guān)總支專職副書記、《丹東宣傳》副主編，總算在世俗關(guān)系上得到了一種認(rèn)可。這是一個(gè)基礎(chǔ)，否則我不能坦然面對你說話。你的調(diào)離邊城至奉天則是一個(gè)機(jī)緣，若你仍在丹東工作，我便不可能在近期創(chuàng)生一種心靈構(gòu)圖。

這構(gòu)圖，也就是你最初的構(gòu)圖。還記得嗎？你說的那幅圣潔的畫面－－一個(gè)小屋，一張長桌，我坐在你的對面，永遠(yuǎn)坐在那里與你交談……現(xiàn)在我永坐在你的對面，隔著五百華里的長桌與你溫婉而慈情地交談。你我已不再需要理論科那張狹隘有限的方桌了，不再需要。

我相信天地間感情和靈性的神奇。我不愿用現(xiàn)實(shí)世界的有限概念來界定你我的“緣”，是友誼還是愛情已不重要，重要的是永遠(yuǎn)的關(guān)懷與對話。我曾試圖超越愛情，即在你面前超越那個(gè)欲字。事實(shí)上，我已超越了，否則我不會因苦苦割裂靈與肉而導(dǎo)致精神上的瘋癲，導(dǎo)致人與神的分裂。這種分裂，僅僅是我超越愛情的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一個(gè)關(guān)鍵。若無那場苦痛經(jīng)歷，我不可能超越那本不可能超越的欲情。在這個(gè)世界上，我因你而超越，也就超越了一切誘惑。你所討厭的那種“情”，我可以明明白白地告訴你，我已超越了。不是“念頭”上的超越，而是靈本質(zhì)上的超越。

這種超越，是大痛苦，大蟬脫，也是靈魂的深刻覺醒與解放。從此，我永會以一顆接近博愛的心靈，欣賞世上一切美麗而可愛的女人。

對男人而言，權(quán)力和金錢都是誘惑。而女人，則是誘惑中的誘惑。然而，就我的靈本質(zhì)而言，所有的誘惑加在一起，也不足以誘惑我的靈魂！

正是你劍斷了我－－一個(gè)男人對一切女人所存的“欲根”，那所有男人在潛意識深處所存的對女人的占有欲望。你以琴聲引導(dǎo)我步入“天堂”，正如貝雅特麗齊引導(dǎo)但丁走進(jìn)天堂一樣。

也許，這原本是我自身的靈性需要。我在現(xiàn)實(shí)人生中要實(shí)現(xiàn)自己，我的終生需要在此！否則，我如何能安慰一顆躁動(dòng)的心靈？我追求的心靈的靜穆天真而安祥如何能夠成就！

我心中存在的一份對天地的感恩，在于你的存在；我靈性中存在的一份宗教般圣潔的情感，在于你的存在；我實(shí)現(xiàn)了此生永不墮落，不斷升華精神境界的人生律令，也在于你的存在。

然而，人們決不應(yīng)因此而懷疑我的感情生活。今天，我只所以與你恢復(fù)心靈對話，那還在于我完成了與妻關(guān)系的和諧之美妙。因此，我給妻以外的女人寫信，就不是靈魂的焦渴，不是因她的誘惑，也不是實(shí)現(xiàn)所謂男人征服世界的欲望，而僅僅是一種靈心的關(guān)懷。我這一生只對兩個(gè)女人發(fā)過善愿，一是對妻，我在初戀第一次吻她的時(shí)候，我說：“我會讓你一生幸福！”這是我的誓言，也是我的責(zé)任。另一個(gè)善愿是對你，這個(gè)今天我不能說出來，或許不能說而只能去做。你會找到你的幸福，那是另一個(gè)優(yōu)秀的男人給予你的。但是，在這個(gè)世界上，除了我不會有第二個(gè)男人能夠做你靈魂的導(dǎo)師。因?yàn)樵谶@個(gè)世界上，不會再有第二個(gè)男人以自己全部靈魂鍛造出來的力量，僅僅以靈性之光來俯察你的靈魂。想得到你的男人，在你的生活周圍有許多。有的道貌岸儼，有的冠冕堂皇，有的暗存鼠心。有的你能看清，有的未必能夠識破。這是女人智慧與男人智慧的較量。然而，有了我至善、純美、智慧的心靈觀照，你會洞察一切。

世無圣人。但保持一種圣潔的情感還是能夠做到的。心靈自然無阻，才是真瀟灑。

而你，我知道，今日你雖有了較滿意的職業(yè)，然而你的心靈卻依然在漂泊。你的私事，我不想去評判，那是你的隱私。緣起緣滅，世之所常。問題是你不要心存一種幻覺，以為上帝會把一個(gè)你所期盼的優(yōu)秀男人現(xiàn)成地推到你面前。這種幸運(yùn)委實(shí)太稀罕了。你本應(yīng)在發(fā)現(xiàn)和追求的過程中，用自己的全部文明素質(zhì)培養(yǎng)出一個(gè)男子漢來。男人是需要女人培養(yǎng)的。在現(xiàn)實(shí)生活中，有太多的男人墮落了，“男人有錢就變壞”－－男人那樣容易變壞，是因?yàn)槭郎洗嬖谕瑯訅櫬涞呐恕?/font>

因此，能夠拯救男人靈魂的是美善而智慧的女人。你應(yīng)該是這樣一個(gè)女人。你應(yīng)該以自己的姿質(zhì)和修養(yǎng)來善待和提升你周圍的男人們的精神境界。讓他們懂得，在人情貶值的時(shí)代，還會有真純的友情存在；讓他們懂得，在世人的相互利用及金錢關(guān)系中，還存在著一種合乎文明的人性關(guān)系－－彼此的關(guān)愛和溫暖。

在這種信念的實(shí)踐中，你會找到一位真正的男人，一位在人類文明水平上與你達(dá)到一致的男人。如果你找到了這樣一位可做自己歸宿的丈夫，那就是今天我滿懷喜悅送給你的一份祝福！

你的福份，就是你的一顆善心、智慧與美麗！

這封信寫了兩個(gè)半小時(shí)，天太晚了，下次再寫。望能來信。我的靈魂是坦蕩無阻的，相信你也如此。

祝你一切平安！

永生關(guān)懷你的人

1995年12月31日

致Ｔ君書（四）

Ｔ君：

我認(rèn)為有必要寫這樣一封信，來總結(jié)我的哲學(xué)，因你與之相關(guān)，或曾相關(guān)過，那么，就請你正襟危坐，讀懂每一行字句。

你一定記得我對你說過，你使我的哲學(xué)對象化了。今天，我仍這樣說，我的哲學(xué)因?yàn)槟愕拇嬖诙鴮ο蠡癁橐欢尉哂胸S滿血肉的人生。是的，如果不是有一個(gè)具體的、可感的對象存在，我所建構(gòu)的哲學(xué)，就會缺乏應(yīng)有的神韻，達(dá)不到詩的高度浪漫和理性的最后深刻。對此，我對你永生感激！

追求生命的力、美與智慧，原是我哲學(xué)的三塊基石。這一點(diǎn)曾對你談及。今天，當(dāng)我以成熟的文筆整理出我的幾部書稿的時(shí)候，我的哲學(xué)似乎過渡為一種“宗教”：對生命的由衷敬畏，對天地宇宙的感恩，對宇宙精神的朝拜，對自我心靈的深探。這就意味著，我的哲學(xué)超越了生命之力、美、智的構(gòu)建，從而超越了你的慧美形象。這是需要說明的。

這種超越的完成是一個(gè)悲壯的過程。然而，對我來說，就我的使命來說，我必須慨然超越！這是我的生命哲學(xué)發(fā)展的必然，是上蒼的最后啟示。

你或許還記得那最后一次談話。我稱之為天堂對話。我在一種特殊的神秘狀態(tài)中，達(dá)到了一個(gè)男人所能達(dá)到的最大真實(shí)。為了這種真實(shí)，為了那個(gè)境界，為了那個(gè)境界中的感悟，我愿一生披戴著“精神病”的美名。

這是我的靈的一次回歸。你懂得這個(gè)涵義嗎？對一般人來說，“靈”的回歸也許只有在死亡時(shí)才能體驗(yàn)到，那種向著“神界”的飛升。而我只是“病”了一場，完成一次精神生命的涅槃。每念及此，我都深深感激上蒼對我的珍愛。

自然，也感激你，若不是你坐在我的對面，我不可能完成一次靈性回歸的壯麗旅行。

那一刻，那個(gè)時(shí)候，我確立著人生的自信，“創(chuàng)世紀(jì)”的自信。我弄清了創(chuàng)世紀(jì)的涵義。這也就意味著，那幾個(gè)時(shí)辰，我接近、接觸、擁抱著最高人性意義上的人。你不是要寫一部關(guān)于人性的書嗎？人性，那時(shí)刻我升華著的人性，確實(shí)接觸到了神性。整個(gè)心態(tài)是神的狀態(tài)，包括思維、行為、語言，那是最高審美的浪漫，最深思維的理性：純靈態(tài)。你一定還記得我沉重的大腦伏于桌上休息的景象。那就是最高人性上的人的形象，“上帝”創(chuàng)世紀(jì)的形象。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)刻，那種狀態(tài)，他想的是人類，人類的創(chuàng)生與結(jié)局；他胸中囊括的是整個(gè)宇宙，宇宙秘密；是趨善還是向惡，是毀滅還是救贖，由誰來扮演上帝；靈魂回歸肉體還是永留天堂；是此時(shí)做上帝的嬰孩去牧羊還是在人間繼續(xù)生息；是生還是死；是選擇痛苦還是在天堂里永恒擁抱美麗；是讓人類永在地球上繁延，還是登臨星球彼岸；在什么時(shí)候翻開人類的下一紀(jì)……這是他一生中最累最累的時(shí)刻?！皠?chuàng)世紀(jì)”的時(shí)刻原是這樣地累，幾乎思考得沒有一點(diǎn)氣力。那時(shí)我迷醉如童話的心靈閃現(xiàn)著兩個(gè)字：“歷史”……

最高人性意義上的人，那一刻我是。我一一烤問男人心靈中的善與惡，將那個(gè)“惡魔”從潛意識中徹底清除，還心靈那盤沒有一絲污染的純潔“磁帶”。可惜，你手忙腳亂沒有錄下神的聲音。我不是神，現(xiàn)在不是。

人自脫離動(dòng)物界以后，一直在獸性、人性和神性這三個(gè)層面上創(chuàng)造自己的生活。這三者相互制約，相互控制，相互規(guī)范，也相互割裂。人的靈魂苦痛正是獸性、人性、神性矛盾交織、纏繞、撕裂的結(jié)果。反觀你自己，不是這樣嗎？正是獸性的遺傳，才使人們難以達(dá)到真正的人性的高度來認(rèn)識和安排自己的生活。更不用說接近和體驗(yàn)神性了。然而，我體驗(yàn)到了，只能是孤獨(dú)地體驗(yàn)到。我只有瘋狂。我有時(shí)想，假如你被我?guī)肓诉@個(gè)境界，那一刻你覺悟了，你與我同時(shí)進(jìn)入那個(gè)境界去體驗(yàn)神性，那將是一個(gè)什么樣的結(jié)局呢？兩個(gè)瘋子嗎？

兩個(gè)人在一起可做任何事，就是不能一起做同樣的夢。你進(jìn)不了我的潛意識，只能驚異地看我潛意識的表演。我知道，那時(shí)，你一直在理解著、理解著我說的一切。然而你終不能解。你進(jìn)入不了那種境界。那個(gè)境界對你來說是一個(gè)謎，一個(gè)彼岸。應(yīng)該說，那種境界也不是誰要進(jìn)入就能進(jìn)入的。一個(gè)人對自我心靈的深沉開掘，必須對人類精神文化有著巨大的理解力和消化力，對人類精神和自我心靈有著不懈的關(guān)注和探求，對人生宇宙有著獨(dú)特的深刻感悟，他必須有一顆豐厚的心靈！

你可以想象，若不是進(jìn)入那種境界，我怎能以那種極特殊的形式來表現(xiàn)一顆心靈！難道你會相信，那一晚，我是因“愛情”而瘋狂嗎？或如人們通常理解的那樣是因“生活層面的不如意”而瘋狂？抑或是某些人誤傳的那樣是一種遺傳？

以“科學(xué)”武裝起來的現(xiàn)代精神病學(xué)，如果勉強(qiáng)解釋我的病態(tài)，那是背離我的心靈本質(zhì)的。當(dāng)然，人們其視為病也可，對此我可以保持沉默或認(rèn)可。我曾呼吁：現(xiàn)代精神病學(xué)、現(xiàn)代科學(xué)，一定要為人的一顆鮮活的心靈的舒展，為人的精神信仰留下一塊地盤。如果科學(xué)侵犯了這塊地盤，那真是一種“原罪”。科學(xué)，僅憑科學(xué)不能救治人類。面對人的豐厚心靈和信仰，科學(xué)是無能為力的。所以，在世人眼里我“精神分裂”了，而我自己的體驗(yàn)卻是一如既往地完整。我在以特殊的方式，以獨(dú)特的感覺，以“神”的特殊語言，表達(dá)我永生建構(gòu)的哲學(xué)與宗教。

今天，大家都認(rèn)為我病好了，恢復(fù)正常了。而對我來說，一顆心靈并沒有從不正常走向正常。一切皆常態(tài)。問題是你有無包容人生宇宙的大胸懷。

最高人性的境界，也就是至善的境界。你并不知道，那一晚，我面對你說話，上帝顯像。他兩次浮現(xiàn)于你的臉部的略上方，慈祥、端莊。人們可以認(rèn)為這純系幻覺。這種解釋符合今天我們所信奉的科學(xué)。但是，科學(xué)說服不了人的心靈。此前，我從未信仰過上帝，沒有接觸過《圣經(jīng)》，然而上帝卻向我顯像。我知道，只有擁有一顆追求至善的近于至善的心靈，才能“見到”上帝，見到那位榮登神座的人。上帝顯像也許是要把至善的道德律灌注到我的靈性中。從此，我的哲學(xué)也就發(fā)生了重大的改變：確立至高的善念，直逼“宗教”。

以批判的目光審視我往昔的哲學(xué)思考，我認(rèn)識到：生命之力、美、智，僅僅是比較狹隘的追求，這三者也都不能最終救治人和人類靈魂。這三者之上，必須有一種更高妙，更博大、更純正、更能涵蓋宇宙精神的事物，這就是至善。上帝顯像，什么都沒有說，然而什么都說了。以至善作為一種支撐人生的哲學(xué)，這就是我的初步解悟。

那么，作為一種對象化的慧美存在，你已完成了在我的生命歷程中的使命。因?yàn)樵谖页墒炝说恼軐W(xué)中，你的力、美、智已完成了自己的“光環(huán)效應(yīng)”。作為世俗人生中的一種美的存在，你已很難再進(jìn)而代表或預(yù)示著我所追求的善的存在。就人性來說，你不乏靈氣慧根，卻缺乏通達(dá)天地宇宙之寬厚心靈。作為女性，你不乏女性之魅力，然而難說是母性的。那種懷柔天下的胸懷你沒有。你的人生宣言是“我要為自己而活！”人當(dāng)然要為自己而活，然而僅僅為自己而活，那又是怎樣的狹隘與可憐！這種境界限定了你的靈氣慧根向人生大智慧的升華。須知，為提升這種境界，我曾付出了許多心力－－為你，也為這個(gè)世界。太聰明反而是一種愚蠢。真正的智慧都只能從人生的癡氣中煉來。而你的美質(zhì)，雖然今天我仍欣賞，但是我投射于你的那層圣潔之光，我只能無奈地收回。

很長時(shí)間，我曾拒絕這樣一種無奈，而終不能拒絕。然而，我并未滑向絕望。將你超拔于俗塵，是因?yàn)槲业恼軐W(xué)；將你遣回世俗的現(xiàn)實(shí)，那也是為了我的哲學(xué)。我的所謂哲學(xué)和宗教，那支撐我人生宇宙的事物，不能建立在幻像上。這對于你我都是一種解脫。

培養(yǎng)一顆以宇宙精神為念為懷的豐厚心靈，對于每一個(gè)有靈性人都是重要的，何況于你。但是，你為自己而活的信條，妨礙了這顆心靈的柔韌成長。事實(shí)上，你將會慢慢意識到：你為自己而活的自我掙扎的最終，根本就成就不了你自己。

對你的命運(yùn)的關(guān)注和解讀的今天，我只能是一聲嘆息！

世界充滿了靈光，珍重吧，你！

清平

于乙亥年夏月

與T君書（五）

Ｔ君：

在沉默了兩年之后，我終于尋到了一個(gè)可以面對你說話的時(shí)空。誠然，過去已化為一片灰燼，但我已從煉獄中超脫出來，并從灰燼中萌發(fā)了新的宇宙精神，懷著更濃郁、更深沉的使命感去實(shí)踐人生。這是一場永無止息的苦役。我常悲憐自己何以瘦弱的身軀來支撐一個(gè)沉甸甸的使命，太沉重、太沉重，那也許是我無法完成的。但我仍一如既往，忠貞不渝，背負(fù)重命，揚(yáng)帆出征。

在經(jīng)歷一場雷電風(fēng)暴之后，我心已如清風(fēng)朗月?？墒且灿幸唤z不安浮于心頭，每想因我的癡狂而傷害了一顆我最不該也最不愿傷害的靈魂，我的心就如此沉痛，如此沉重。我癡癡地想，如果上帝真的存在，我愿穿著圣潔的白袍在他的面前伏首請罪！

對過去的一切，我都不后悔。上蒼之所以讓一顆追求詩與哲學(xué)、智慧與理性的靈魂癡狂一次，也許自有其良苦用心。或許這是一個(gè)小小的玩笑。它準(zhǔn)是讓我超越什么，超越什么呢？也許就是世俗的那種“情”！

這是人生最難超越的事物，況且這個(gè)世界已是欲情充盈。而我，不經(jīng)歷一場心靈的大裂變、大重組，不經(jīng)過深沉的精神危機(jī)與信仰的再造，那是斷然不能超越的。這一點(diǎn)常使我想到釋迦牟尼。盡管我不能企及他的偉大境界，但我畢竟理解了他的人生使命的。一個(gè)人要立志拯救人類的靈魂，他自己的靈魂必須下到地獄里去，然后升入天堂；他必得深刻體驗(yàn)人生的苦難與荒誕，從而構(gòu)筑意義世界以自救。與一般精神病患者不同，所有精神導(dǎo)師的癡狂，都是本體論意義上的癡狂－－他并不因生活的重壓而失常。佛陀--釋迦族的圣人，本不缺衣食居所妻妾兒女臣民金玉，但他卻因生命本體的困惑而癲狂。正是因?yàn)檫@種精神危機(jī)，釋迦牟尼才為不堪承受塵世之苦的生靈拓開了一個(gè)廓大的宗教空間。我此生也許完成不了“心靈大師”的目標(biāo)，但我卻因?yàn)椤隘偪瘛倍佑|到宗教領(lǐng)袖與哲人們的心靈世界。那唯有純形而上的心靈苦痛才能理解的世界。僅僅這一點(diǎn)，就使我足慰平生了。

在我欣慰之余，在我封存那段最痛苦最凄美最寶貴的經(jīng)歷之余，我心不能沒有隱痛。每想到因我的劫難而使一顆嬌弱的靈魂蒙受傷害，我的這顆心就為之痛切地戰(zhàn)栗。盡管天上有一千種聲音判我無罪，然而我仍然要向上蒼懺悔。

我為自己的宗教而蒙受的苦難，只能由我自己去承受，無論人們怎樣去看那上蒼的玩笑，怎樣評說我的過去，我都心懷坦然。

今天你從我的長桌前已經(jīng)消失，只留下一幅永恒的畫面。任何美麗都是短暫的，永恒只在瞬間而已。

我們面對面對話的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束，但我確信，我們之間的對話并未終結(jié)，不過改換了一種形式，拉開了一種更為開闊的審美距離。形象些說，這將是地球兩端的對話。那一端的你已變成了一種意向，僅僅是一種意向。這會使我面向人類說話時(shí)更智慧、更真實(shí)，更坦誠，如此而已。

該超越的事物必將超越，因而我心無畏怯。今后，我仍會笑談古今，縱情天宇。也愿你在生活中暢然大笑，毫無忌慮。就此止筆。

清平1994年7月4日

與T君書（六）

Ｔ君：

這些文字該寄給你了。這樣，我也就對自己的那場心靈事件畫上一個(gè)完整、漂亮的句號。所謂句號，不是終結(jié)，而是一個(gè)新的問號的誕生。

塵緣未了，塵緣未了。等待我的將是新的美妙。

這些文字真率而浪漫。只有敢于赤裸靈魂的人才會有的真率的浪漫！

將這些文字寄給你，是為了了卻我的一個(gè)心愿：那就是超越，將悲劇變成一部喜劇。

讀罷這些文字，如果你能輕松地笑起來，是我所愿。一場輕喜劇，我表演得很出色，捧極了，你說呢？

把一切沉重都放下，包括感情的沉重與那份使命的沉重。讓我試著放下，這樣人生的路才好走。

“背負(fù)青天朝下看，都是人間城廓”。人間！我們只擁有一個(gè)塵世世界，誰也不能脫俗。當(dāng)我以宗教的圣情欲超凡脫俗時(shí)，我把自己逼近了死亡的邊緣，趕入了瘋狂。驚心動(dòng)魄……人生經(jīng)歷這一次，足矣！我得回頭，回到塵世中來。

這意味著，我必須放棄對神性的向往，期盼與追求，重新正視人性。

那個(gè)純潔的友誼之夢是圓不了了。因我已不再是少年。我不再問友誼與愛情，在我看來都一樣。

就此止筆。

清平

1995年3月1日

這封信并未寄出。那時(shí)，我有一種強(qiáng)烈的沖動(dòng)，要把記錄感情經(jīng)歷的手稿《尋夢錄》寄給伊人，以了卻一段情無所寄的苦悶。思考再三，終不曾寄出。（1996年11月9日記）

與T君書（七）

Ｔ君：

對于陳年老酒，我既不想淺簿地輕易開啟，又不愿愚頑地封存終生。在這美麗的季節(jié)美麗的時(shí)刻，我心靈流淌著至善與純美的旋律。于是我打開陳年老酒與汝分享。

酒永遠(yuǎn)是酒，決不會變成白開水。

世界并不完美。然而，這世界因有了我追求完美的心靈，也就完美起來。

我確信，這個(gè)世界只要有那么幾個(gè)人仍堅(jiān)守著清平的理想，世界便不會墮落。

清平

于豬年春月書之

與T君書（八）

Ｔ君：

現(xiàn)將這些文字寄上，請收藏。

附帶說幾句話。

其一，這些文字僅僅記錄著我已逝的一段心靈歷史，并不能代表我今日之心靈狀態(tài)。

其二，我已將世界調(diào)整至世俗常態(tài)，清寧平靜，心如古井甘冽之水，故能輕松寄昔日之文字，算是對過去有一個(gè)交待，劃上完滿的句號。

其三，關(guān)于我的“偏執(zhí)型精神分裂癥”我要說明，其原因是因思考哲學(xué)與宗教問題，加上感情重壓和煉功意念過重而致（走火入魔），非因遺傳之必然。對此，我作過調(diào)查，遺傳之說無根據(jù)。

其四，像我這樣以人類精神文化構(gòu)建為己任的人，或許只有通過極特殊的修煉方可成其業(yè)。已逝之經(jīng)歷皆成財(cái)富。這是我與一般精神病患者的本質(zhì)區(qū)別。對此，我頗為自信，而不必向他人解釋。知我者，我也，非天下也。過去，你曾以心靈理解過我，而今，你已歸世俗世界，不會再存那份理解，對此，我在感激你的同時(shí)，并不憂傷。事理如此而已。

其五，我追求美與智慧。我是將你作為美與智慧的偶像來以心靈觀照的。因此，這種觀照本身加入了太多的理想、夢幻與感情色彩，造就了一個(gè)耀眼的光環(huán)。今日，這光環(huán)已逝，你在我心目中便恢復(fù)了真實(shí)的世俗面貌。你仍然是美的，卻非純美，因你缺乏至善。你從來未達(dá)到至善之境，遇大事往往先想到自己。這種自衛(wèi)、自我保護(hù)的心態(tài)，在我的心靈事件中也許你體現(xiàn)得更為突出。首先想到的是你自己還是別人，這就是你我的區(qū)別。當(dāng)然，我理解你的自我保護(hù)意識。至善者無畏。你畏懼了，既正常又普通，因?yàn)槟惝吘故莻€(gè)普通的女人。

你仍是聰慧的，不會失去其靈氣。但是你的靈氣尚未提升為智慧。你是一個(gè)聰明的女人，而我則是追求智慧人生的男人。我們在精神上，在美與智慧的域甸里存在著差距。從這場心靈事件和你后來的人生波折中，我獲悉的信息揭示我：你聰慧而乏智慧。智者無言。而你也許解釋得太多了。天下之情何需解釋？

大智必生于至善心靈。我不會賦予你本無的智慧、純美之光。明乎此，我并不悲哀。我曾有過的夢，是救助你的靈魂，提升至美善智之境界，今日看來，這種想法不合實(shí)際。我微笑著宣告我的失敗。而你，也只能是自救。也許你連自救的意識都沒有，如此，我存救你之心豈不太愚！

你已歸入本應(yīng)歸入的俗塵。我造就的神像變成了美麗的虛空。這樣也好，我不再沉重。我需要做的，不再是對話，而是在駕馭自己精神宇宙的同時(shí)駕馭這個(gè)世俗世界。事實(shí)上，我已經(jīng)駕馭了。

最后，感謝你幫助我完成了情與智慧的再造。對于我來說，你的使命完成了。

祝你平安

清平1995年春

始終想寄出手中的《尋夢錄》，而終不能寄，包括這封信。欲理智地清算一筆舊賬，驅(qū)逐伊人，又因心底不狠而清算得不徹底。昨天心境朗然，理智取勝；而今日又情霧逼日，不辨行程。還是將伊人形象保留心間，清算不清，那形象似融入了我的魂靈。

明知世俗彼人之平庸，卻還要以之為明鏡。真的不知是喜是悲，是真是幻。我的一顆心靈，都因賦予Ｔ君太多的圣潔之光，每當(dāng)欲砸碎偶像，便要哀至衷腸。確乎，我不能將自己所造的圣潔摧毀，那怕她在塵世間滿身泥污，我也要在靈園中一再將她洗滌凈潔。本來，是人造出了神而后由自己信仰，明于此，我只有向宇宙投射她的然而更是我的那永恒的靈光。

1996年11月9日

與T君書（九）

Ｔ君：

現(xiàn)將《尋夢錄》手稿寄給閣下，這本是你的財(cái)富，理應(yīng)由你收藏。這手稿無論對你還是對人類來說，都很珍貴。我想你一定會深知其價(jià)值，細(xì)細(xì)品味閱讀。

沒有接到你的回信，亦在情理之中。女人嘛，想得太多是自然的，況且你還未最終確立自己的歸宿。但我相信，你在在省城謀記者之位是必然的，而且一定會干得很出色。

我也相信在一個(gè)適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，你會給我寫信。而且這信的腹稿似已打好，只是不斷修改罷了。我接到你來信的日子不會太遙遠(yuǎn)。以你的素質(zhì)，知道自己該做什么，怎么做。這些年里你確實(shí)很難，你多么需要伏在一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的肩膀上大哭一場，釋放心中積累的委曲。

經(jīng)歷過心靈的春雨秋霜，你必已將靈氣升華為智慧。多次對你談起美麗的女人需要智慧，愿你悟得智慧。

你的生命之力亦如從前，你的美并不曾因年齡增長而減色。相反，你更加出色。而我已經(jīng)很古老了，億萬斯年的靈魂寄居不甚壯碩的軀體中，空闊蒼涼。還好，我每天都要到鴨綠江游泳。我必須增強(qiáng)體質(zhì)，訓(xùn)練意志，成就我的“道”。

我知道我來到世上應(yīng)該做什么－－一代心靈之師。但愿你不要覺得這話太狂。否則我進(jìn)丹東三院沒有任何意義。

我的使命不是自我強(qiáng)加的，而是實(shí)現(xiàn)我至善純美的本性－－自然之性靈罷了。你會幫我完成它。

愛你的清平道人

1996年3月22日

此信雖寫于今年年初，今日整理出來似已很遙遠(yuǎn)。想當(dāng)時(shí)一顆心靈又要躍出山淵，去構(gòu)筑使命的瓊閣。一時(shí)間，我心中再度襲滿了廟宇的神香，心儀圣潔的殿堂。因此，這封信又將伊人捧上智慧與美善之高位。想來雖不荒唐，但也確實(shí)有趣。當(dāng)然，這封信也并未寄出。

1996年11月9日

與T君書（十）

Ｔ君：

寫過這封信之后，我將永遠(yuǎn)中止那事實(shí)上不可能恢復(fù)的對話，讓真正徹底的理性照透性靈的迷霧。我該醒了。

其實(shí)，早就醒了，只是不徹底，不甘心。

世上塵埃那么多，我不可能清除凈盡。我只能保有一個(gè)孤獨(dú)的自我，這樣，即是我的自我宇宙的完整。

在你身上，我曾不自覺地寄托了一種非塵世的理想。還是把它結(jié)了吧，也好讓我輕松地面對自己的情感世界。

在經(jīng)歷一番自省自察之后，我要把一個(gè)可感而具體的人再度普度為世上的美麗映象，一種精神上的象征。而你，必須回歸俗塵。

對我這樣一個(gè)以與自己的靈魂對話為已任的人來產(chǎn)，最可貴的品質(zhì)是能夠認(rèn)識自己。是的，原想恢復(fù)的所謂對話之所以成為不可能，不是因?yàn)閯e的，而是我們已不可能復(fù)原到昔日純樸的超功利的境界。這是我近日才省察清楚的。

毫無疑問，我的潛意識中已產(chǎn)生了“雜念”：一是試圖通過恢復(fù)過去，來滿足自己因走進(jìn)瘋狂而戳傷了的自尊心，想以此證明我真正從大地上重新站立起來。由此，我發(fā)現(xiàn)了自己表面上的自信掩蓋下的可憐。

二是試圖通過通信，保持與你的交往來激發(fā)靈感和思想，并想在精神文化創(chuàng)造過程中得到你的幫助。

三是，最可憎的是那層想占有你的精神界的潛在意識。