話說(shuō)，1969年，是一個(gè)備戰(zhàn)備荒的年代。

該年9月初，甘肅武威縣新鮮人民公社新鮮大隊(duì)第十三生產(chǎn)隊(duì)的村民，在位于現(xiàn)武威城區(qū)北關(guān)中路的雷臺(tái)一帶挖防空洞。

挖著挖著，村民們挖到了一個(gè)墓室。

新鮮公社書(shū)記對(duì)此非常重視，迅速向上匯報(bào)。

黨壽山先生作為武威的文物工作者第一個(gè)趕到現(xiàn)場(chǎng)，組織群眾把墓室里的文物搬運(yùn)到武威文廟大殿保管起來(lái)。

經(jīng)過(guò)史料和實(shí)地相結(jié)合的考察得知，原來(lái)雷臺(tái)是五胡十六國(guó)時(shí)期前涼國(guó)王張茂所筑靈鈞臺(tái)。

墓室在雷臺(tái)下，為大型磚石墓葬，墓道長(zhǎng)19.34米，出土有金、銀、銅、鐵、玉、骨、石、陶器等文物231件，其中含99件銅車馬儀仗俑。 

不過(guò)，甘肅省博物館的考古水平有限，不僅沒(méi)法考定古墓斷代和古墓古人，就連出土的文物中哪一件最有價(jià)值，它也搞不清楚。

1971年，郭沫若陪同外賓視察蘭州，期間，忙里偷閑專程到甘肅省博物館參觀。

郭沫若參觀到陳列室時(shí)，一下子就被銅車馬武士?jī)x仗隊(duì)吸引住了，并對(duì)其中一只三蹄騰空、一蹄踏在鳥(niǎo)身體上的銅馬贊不絕口。

他端詳再三，仍是意猶未酣，讓工作人員從展柜里取出，拿在手里反復(fù)察看。

最后一錘定音說(shuō)：“這是一件罕見(jiàn)的藝術(shù)珍品，拿到北京必定引起轟動(dòng)！”

隨后，他即興給這個(gè)銅馬起了個(gè)既形象又好聽(tīng)的名字——“馬踏飛燕”。

“馬踏飛燕”的藝術(shù)價(jià)值在哪兒呢？

郭沫若說(shuō)，它既有風(fēng)馳電掣之勢(shì)，又符合力學(xué)平衡原理。

的確，這件珍寶是在三維空間中展開(kāi)的有體積和重量的物件，動(dòng)感強(qiáng)烈，三足呈騰空之勢(shì)，要使馬保持平衡，就在其一足之下加上鳥(niǎo)形底座以固定——為什么是鳥(niǎo)形底座呢？一則鳥(niǎo)形底座平，與地面接觸面積大，鳥(niǎo)的頭、雙翅、尾呈現(xiàn)伸展?fàn)睿龃罅朔€(wěn)定性。二則馬踏在鳥(niǎo)身上，夸張地表達(dá)出了馬的奔跑超越了鳥(niǎo)兒飛行的速度，堪稱是實(shí)用功能與藝術(shù)創(chuàng)造大膽而又巧妙的結(jié)合，是高超藝術(shù)創(chuàng)造、完美的藝術(shù)制作。

后來(lái)的事實(shí)，印證了郭沫若的說(shuō)法。

“馬踏飛燕”隨后在北京的展覽上一鳴驚人。

1973年，其參加了古代歷史文物出國(guó)展，在英國(guó)和法國(guó)展出。1975年，巡展歐美14國(guó)。

那些看慣了長(zhǎng)著一對(duì)翅膀的西洋天馬的藝術(shù)家初睹即驚為天人所作，譽(yù)之為“雕塑藝術(shù)的極頂之作”。

不過(guò)，“馬踏飛燕”的名稱，只是郭沫若一時(shí)心血來(lái)潮的即興所叫，很多專家認(rèn)為不準(zhǔn)確，提議進(jìn)行修改，改成了現(xiàn)在的“銅奔馬”。  

中國(guó)有很多國(guó)家寶藏，這些寶藏蘊(yùn)藏著豐富的中國(guó)文化。 

但是，我們對(duì)它們總是了解不多。

就因?yàn)榱私獠欢啵袝r(shí)候在對(duì)孩子的