皇帝是中國(guó)古代最高級(jí)別的人物，皇權(quán)是至高無(wú)上的權(quán)利。這是生死攸關(guān)的問題。但皇帝是古代危險(xiǎn)系數(shù)最高的職業(yè)之一。

普通人的失業(yè)只不過是暫時(shí)缺乏收入和一點(diǎn)點(diǎn)困難。但是一旦皇帝失去工作，他們經(jīng)常伴隨著無(wú)盡的殺戮和羞辱。任何一個(gè)新皇帝都絕對(duì)不會(huì)允許老皇帝存在，并且一定會(huì)想盡一切辦法消除這一大憂慮。因此，一旦皇帝失去王位，它通常意味著死亡。https://www.

然而，并非這一切都是絕對(duì)的。歷史上還是有許多幸運(yùn)的皇帝。即使他們失去了王位，他們?nèi)匀簧畹煤芎?，甚至比他們?dāng)皇帝的時(shí)候還要好。

劉禪

要說第一個(gè)肯定是蜀國(guó)皇帝劉禪。在歷史上，對(duì)劉禪的評(píng)價(jià)常常用“愚蠢”這個(gè)詞來(lái)形容。因?yàn)樵谟⑿圯叧龅哪莻€(gè)時(shí)期，劉禪似乎并不引人注目，他只是在靜靜地享受生活。

劉備死后，諸葛亮控制了整個(gè)局勢(shì)。劉禪只需要聽諸葛亮的。因此，在子孫后代的眼中，劉禪什么都不做，享受現(xiàn)有的一切。因此，當(dāng)蜀漢滅亡的時(shí)候，他立即投降，并表現(xiàn)出不在乎任何事情的態(tài)度。最后，他得到了優(yōu)待，幸福的度過了余生。

事實(shí)上，劉禪不笨，否則他就不會(huì)躋身三國(guó)。諸葛亮死后，他仍然穩(wěn)定了蜀漢幾十年。他非常清楚歷史的趨勢(shì)，更知道他不是結(jié)束這段歷史的人。因此，這是最好的選擇，利用這種情況，他終于得到了一個(gè)好的結(jié)局，因?yàn)檫@個(gè)選擇。

劉協(xié)

下一個(gè)要說的就是漢獻(xiàn)帝劉協(xié)，在大家眼里劉協(xié)是一個(gè)非常膽小的人。事實(shí)上，在他生命的前半段，確實(shí)是這個(gè)樣子的。當(dāng)他還是個(gè)孩子的時(shí)候就登上了王位，被統(tǒng)治者操縱著。像木偶一樣，任何人都可以操縱他。但是這些只限于生命的前半部分。曹丕稱帝后，劉協(xié)成為山陽(yáng)公，山陽(yáng)公最終完成了在山陽(yáng)的追擊。

他只以一種方式管理山陽(yáng)，開辦學(xué)校，啟發(fā)人民，運(yùn)用他高超的醫(yī)療技能，免費(fèi)幫助人民。山陽(yáng)人民感謝他所做的一切，并將他視為上帝。曹丕沒有讓劉協(xié)為難。劉協(xié)就這樣結(jié)束了他在山陽(yáng)縣的生活，完成了他的使命。

與被囚禁在深宮相比，失去王位的劉協(xié)反而獲得了更有意義的生活。

溥儀

最后提到的皇帝是溥儀，我們中國(guó)的最后一個(gè)皇帝。在特殊的歷史環(huán)境下，皇帝的消失是必然的趨勢(shì)。對(duì)溥儀來(lái)說，最大的不幸是他偶然成為了這段歷史的見證人。

溥儀失去了王位，但他一直癡迷于恢復(fù)清朝，甚至投靠日本。日本戰(zhàn)敗后，溥儀從痛苦的經(jīng)歷中吸取教訓(xùn)，最終意識(shí)到他的前半段生活是多么荒謬和愚蠢。改過自新的溥儀被重新接納，過著他從未想過的生活。

通過比較上述三位皇帝的經(jīng)歷，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠判斷形勢(shì)并充分利用形勢(shì)是多么重要。