肝藏血，肺藏氣，

而氣原于胃，血本于脾。

蓋脾土左旋，

生發(fā)之令暢，

故溫暖而生乙木；

胃土右轉，

收斂之政行，

故清涼而化辛金。

午半陰生，

陰生則降，

三陰右降，則為肺金。

肺金即心火之清降者也，

故肺氣清涼而性收斂。

子半陽生，

陽生則升，

三陽左升，則為肝木。

肝木即腎水之溫升者也，

故肝血溫暖而性生發(fā)。

腎水溫升而化木者，

緣己土之左旋也，

是以脾為生血之本；

心火清降而化金者，

緣戊土之右轉也，

是以胃為化氣之原。

氣統(tǒng)于肺，

凡臟腑經絡之氣，

皆肺氣之所宣布也，

其在臟腑則曰氣，

而在經絡則為衛(wèi)。

血統(tǒng)于肝，

凡臟腑經絡之血，

皆肝血之所流注也，

其在臟腑則曰血，

而在經絡則為營。

營衛(wèi)者，經絡之氣血也。