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      武當?shù)泪t(yī)學(xué):“咳而遺尿”之奇效方

       醉牛988 2019-12-10

          時下正逢冬季,氣溫嚴寒。
          一位朋友不慎于一月前外感風寒,久治未愈。導(dǎo)致現(xiàn)在咳嗽厲害,痰多清稀,有時伴有咳血,畏寒怕冷,咽部干痛,最關(guān)鍵的是咳嗽時出現(xiàn)小便不禁而遺溺,特別煩惱,自言每年冬季容易出現(xiàn)這樣的咳嗽。因久治不愈,遂遠程求治于貧道。
          余思之,其咳而遺溺,為《素問咳論》所載之膀胱咳也。


      《素問咳論篇第三十八》

      黃帝問曰:肺之令人咳,何也?
      岐伯對曰:五藏六府皆令人咳,非獨肺也。
      帝曰:愿聞其狀。

      岐伯曰:皮毛者,肺之合也,皮毛先受邪氣,邪氣以從其合也。其寒飲食入胃,從肺脈上至于肺,則肺寒,肺寒則外內(nèi)合邪,因而客之,則為肺咳。五藏各以其時受病,非其時,各傳以與之。人與天地相參,故五藏各以治時,感于寒則受病,微則為咳,甚者為泄為痛。乘秋則肺先受邪,乘春則肝先受之,乘夏則心先受之,乘至陰則脾先受之,乘冬則腎先受之。帝曰:何以異之?

      岐伯曰:肺咳之狀,而喘息有音,甚則唾血。心咳之狀,則心痛,喉中介介如梗狀,甚則咽腫喉痹。肝咳之狀,咳則兩脅下痛,甚則不可以轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)則兩胠下滿。脾咳之狀,咳則右脅下下痛,陰陰引肩背,甚則不可以動,動則咳劇。腎咳之狀,咳則腰背相引而痛,甚則咳涎。

      帝曰:六府之咳奈何?安所受?。?/span>
      岐伯曰:五藏之久咳,乃移于六府。脾咳不已,則胃受之,胃咳之狀,咳而嘔,嘔甚則長蟲出。肝咳不已,則膽受之,膽咳之狀,咳嘔膽汁,肺咳不已,則大腸受之,大腸咳狀,咳而遺失。心咳不已,則小腸受之,小腸咳狀,咳而失氣,氣與咳俱失。腎咳不已,則膀胱受之,膀胱咳狀,咳而遺溺。久咳不已,則三焦受之,三焦咳狀,咳而腹?jié)M,不欲食飲,此皆聚于胃,關(guān)于肺,使人多涕唾而面浮腫氣逆也。帝曰:治之奈何?

      岐伯曰:治藏者治其俞,治府者治其合,浮腫者治其經(jīng)。
      帝曰:善。

      膀胱咳病癥分析

      膀胱為“州都之官,津液藏焉,氣化乃能出矣?!?/span>
      膀胱經(jīng)為太陽寒水,其太陽經(jīng)之陽氣如中午之日,能蒸騰北方寒水氣化上升,而生成津液運行周身,是為化氣;津液循環(huán)使用后再“通調(diào)水道,下輸膀胱”而排出小便,是為行水。

      這位朋友出現(xiàn)“咳而遺溺”,當為腎先受邪,同時寒邪束表,導(dǎo)致肺氣不宣而咳;而腎經(jīng)寒邪不解,傷及與腎互為陰陽表里的膀胱經(jīng)陽氣,膀胱經(jīng)陽虛氣化失司,不能化水,水飲內(nèi)停而為清稀痰液;膀胱經(jīng)陽氣上升又主受盛小便與制約小便外出,膀胱經(jīng)陽氣不固而小便不禁,故咳而遺溺。

      膀胱咳治療

      當溫補膀胱經(jīng)表陽之虛,而散寒解表、固澀小便,同時溫肺化飲止咳。處以《傷寒雜病論》之“苓甘五味姜辛湯”加桂枝治療。

      桂枝12克、茯苓16克、五味子12克、干姜12克、細辛6克、炙甘草6克

      方中五味子入左側(cè)肝腎肺三經(jīng)收斂下降,收斂肺氣同時固腎收澀小便,腎經(jīng)下行則膀胱經(jīng)氣上行,故以桂枝溫補膀胱經(jīng)表陽之不足,主小便之不禁與散寒化飲;干姜入右側(cè)脾肺二經(jīng)溫陽化飲;細辛入右側(cè)肺、腎二經(jīng)溫肺化飲、散寒止咳;茯苓配伍干姜溫化寒飲。

      此方服用一付則咳嗽好轉(zhuǎn)大半,同時咳則涕淚交加好轉(zhuǎn),而遺溺消失,再服病愈。

      如果不用藥,可以取穴艾灸——寒則灸之。灸法最適宜的就是膀胱經(jīng),以膀胱經(jīng)與艾草皆秉太陽純陽之精。
      咳則遺溺,為膀胱經(jīng)之本腑病,“六腑有疾取其合”,故取膀胱經(jīng)下合穴之委陽主治。《素問咳論》原文云:“治藏者治其俞,治府者治其合”,其五臟之俞為五臟之原穴,其合為六腑下合穴,膀胱經(jīng)下合穴為委中穴,故取委中灸之;肺感外寒而咳嗽,當取膀胱經(jīng)之肺俞灸之,仍使外來犯肺之寒邪由膀胱經(jīng)外散而出,以膀胱經(jīng)為北方之府主北方之表,其陽氣上行,有抵御北方外來之寒邪的功能,此邪之來路即去路也;寒邪入腎,腎陽受邪不能固澀小便,取太溪穴灸之,溫腎而固澀小便也。

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