孔子作為春秋時(shí)代著名的教育家、政治家，走到任何地孔子作為春秋時(shí)代著名的教育家、政治家，走到任何地方，最關(guān)心的還是人才。

孔子來到學(xué)生子游做長(zhǎng)官的武城（山東費(fèi)縣附近），向子游打聽當(dāng)?shù)赜惺裁慈瞬趴梢酝扑]。子游說，他手下有一個(gè)人，叫做澹臺(tái)滅明。這個(gè)人有兩個(gè)特點(diǎn)。一是走路不走小路、捷徑；二是沒有公事，從來不到領(lǐng)導(dǎo)的房間里來。

在現(xiàn)代人來看，澹臺(tái)滅明的這兩個(gè)特點(diǎn)也沒有什么稀奇的地方。子游為什么將這個(gè)人作為難得的人才推薦給老師呢？

后來，澹臺(tái)滅明往南游學(xué)到吳地（即楚國(guó)，后老死在楚國(guó)）。跟從他學(xué)習(xí)的有三百多人，他有一套教學(xué)管理制度，影響甚大，是當(dāng)時(shí)儒家在南方的一個(gè)有影響的學(xué)派。其才干和品德傳遍了各諸侯國(guó)。

子游做武城宰的時(shí)候，已經(jīng)是孔子晚年。因?yàn)殄Ｅ_(tái)滅明長(zhǎng)得比較丑陋，在剛開始結(jié)識(shí)時(shí)，孔子心里還對(duì)他有點(diǎn)歧視（關(guān)于這一點(diǎn)，孔子后來有反思）。后來澹臺(tái)滅明卻取得了如此大的學(xué)術(shù)成就，與他的個(gè)人品格和后天努力是分不開的。

根據(jù)《禮記》記載，古人對(duì)走路是有嚴(yán)格規(guī)定的。比如拜訪朋友時(shí)，客人在什么地方等待，主人在什么地方恭迎，進(jìn)門時(shí)主人和客人，誰(shuí)走左邊，誰(shuí)走右邊。上臺(tái)階時(shí)，主人位西，客人位東，主人先抬左腳，客人先抬右腳等等。澹臺(tái)滅明在院子里走路，不肯走小路，走捷徑，哪怕是繞遠(yuǎn)，也要走正路，是謹(jǐn)守禮法的表現(xiàn)。放到現(xiàn)在來講，就是講規(guī)矩。

“非公事，未嘗至于偃之室也”，表現(xiàn)出一種單純的上下級(jí)關(guān)系。不像現(xiàn)在有些干部，沒有什么公事，也尋找各種理由往領(lǐng)導(dǎo)辦公室跑，以期多與領(lǐng)導(dǎo)接觸，拉近關(guān)系，甚至不惜編造謊言，多方逢迎。匯報(bào)時(shí)報(bào)喜不報(bào)憂，無原則取悅領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)行政治投機(jī)。

何謂人才？什么才是高素質(zhì)人才？

人才有兩個(gè)基本特質(zhì)，一個(gè)是品格，即政治素質(zhì)；一個(gè)是能力，即技術(shù)素質(zhì)。二者綜合，才是高素質(zhì)人才。

司馬光說，“德者，才之帥也；才者，德之資也?！?/p>

黨的十九大《報(bào)告》里關(guān)于干部隊(duì)伍建設(shè)提出的新要求是，“德才兼?zhèn)?，以德為先?！边@是對(duì)改革開放四十年來“唯才是舉”干部路線的重大修正。

講規(guī)矩，守底線，才是正道。

2019年12月10日