文章導(dǎo)讀

趙孟頫（1254-1322）《致郭右之二帖卷》 手卷 水墨紙本

2.67375億元成交 中國(guó)嘉德2019年秋拍

趙孟頫作品最高價(jià)紀(jì)錄

2019年11月19日，中國(guó)嘉德秋拍“大觀——中國(guó)書(shū)畫(huà)珍品之夜·古代”專場(chǎng)中，趙孟頫《致郭右之二帖卷》以8800萬(wàn)元起拍，現(xiàn)場(chǎng)和委托席最少有4個(gè)買家參與競(jìng)拍，價(jià)格交替上升，最終以2.325億元的價(jià)格落槌，加傭金以2.67375億元成交，這一價(jià)格也創(chuàng)造了趙孟頫作品的最高價(jià)紀(jì)錄。

趙孟頫，宋太祖趙匡胤十一世孫。字子昂，號(hào)松雪道人，又號(hào)水晶宮道人、鷗波，南宋晚期至元朝初期官員、書(shū)法家、畫(huà)家、詩(shī)人。

趙孟頫博學(xué)多才，能詩(shī)善文，通經(jīng)濟(jì)之學(xué)，工書(shū)法，精繪藝，擅金石，通律呂，解鑒賞，

尤其以書(shū)法和繪畫(huà)的成就最高。

在繪畫(huà)上，他開(kāi)創(chuàng)元代新畫(huà)風(fēng)，

被稱為“元人冠冕”

相較于唐宋明清，元代鮮少被大眾提及，其實(shí)，元代藝術(shù)遠(yuǎn)比我們想象的更杰出，在中國(guó)歷史上起到了承前啟后的作用。

本期，御承君將為您解讀

元代最具代表性的藝術(shù)成就，

文人畫(huà)、青花瓷，

一睹民族融合時(shí)期的文人風(fēng)雅～

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01

文人畫(huà)的黃金時(shí)代

文人畫(huà)（Literati painting），也稱“士大夫?qū)懸猱?huà)”、“士夫畫(huà)”，古代藝術(shù)教育內(nèi)容。泛指中國(guó)封建社會(huì)中文人、士大夫的繪畫(huà)。別于民間和宮廷畫(huà)院的繪畫(huà)，始于唐代王維，元代時(shí)期，文人畫(huà)逐漸成熟，達(dá)到一個(gè)嶄新的高峰。

下面猜猜，A、B兩組繪畫(huà)，哪組是文人畫(huà)呢？

A

B

答案是B組。A組是宮廷繪畫(huà)。

那么為什么呢？

文人畫(huà)與宮廷繪畫(huà)等畫(huà)種相比，它的獨(dú)特性在哪呢？

文人畫(huà)多取材于山水、花木，

以抒發(fā)個(gè)人“性靈”，

標(biāo)榜“士氣”、“逸品”：

講求筆墨情趣，不求形似，

強(qiáng)調(diào)神韻，并重視書(shū)法、

文學(xué)等修養(yǎng)及畫(huà)中意境之表達(dá)。

元代中后期，黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙四人，在吸收五代、北宋水墨山水畫(huà)的基礎(chǔ)上，把筆墨韻味在繪畫(huà)中的作用提到了一個(gè)新的高度：

突出了山水畫(huà)的文學(xué)趣味，

使詩(shī)、書(shū)、畫(huà)有意識(shí)地融為一體，

各具風(fēng)貌，開(kāi)創(chuàng)了一代新風(fēng)，

形成了以“文人畫(huà)”為主流的山水畫(huà)派，

把中國(guó)山水畫(huà)發(fā)展推向了一個(gè)新的高峰，

對(duì)明清兩代畫(huà)壇影響極大。

因此，他們?cè)诶L畫(huà)史上得到了很高的評(píng)價(jià)，

被稱為“元季四大家”。

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黃公望

創(chuàng)淺絳山水·自成一格

元四家中，以黃公望年齡最長(zhǎng)，并直接聆受趙孟頫的教導(dǎo)，又開(kāi)始寄畫(huà)以樂(lè)的門徑，故列為四家之冠。

黃公望，字子久，號(hào)大癡、大癡道人、一峰道人，平江路常熟州人，元朝畫(huà)家。本姓陸，名堅(jiān)，幼年父母雙亡，族人將其過(guò)繼給永嘉黃氏為養(yǎng)子，這位黃公年已九十，膝下無(wú)子，得子萬(wàn)分欣喜，笑道：“黃公望子久矣!”因改姓名，叫黃公望，字子久。

其山水畫(huà)宗法董源、巨然，由此生發(fā)，自創(chuàng)一格；創(chuàng)淺絳山水，畫(huà)風(fēng)雄秀、簡(jiǎn)逸、明快，對(duì)明清山水畫(huà)影響甚大，為“元四家”之首。

黃公望的山水畫(huà)從技法面貌上而言，有兩種風(fēng)格類型，明張丑《清河書(shū)畫(huà)舫》中說(shuō)：“大癡畫(huà)格有二：一種作淺絳色者，山頭多巖石，筆勢(shì)雄偉；一種作水墨者，皴紋極少，筆意尤為簡(jiǎn)遠(yuǎn)”。

黃公望 天池石壁圖 故宮博物院藏

《天池石壁圖》和《丹崖玉樹(shù)圖》是他淺降山水的代表作，兩圖手法略同，均為重峰疊嶺，高松層崖，山巒樹(shù)木的造型和勾勒法源自董、巨，筆法變繁復(fù)為簡(jiǎn)疏，多用干筆皴擦，化宋人的實(shí)質(zhì)為虛靈。

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吳鎮(zhèn)

孤高傲世·擅枯木怪石

吳鎮(zhèn)（1280年—1354年），中國(guó)元代畫(huà)家，字仲圭，號(hào)梅花道人、梅沙彌等，嘉興魏塘橋（今嘉善縣魏塘街道）人。

吳鎮(zhèn)性孤介，一生清貧，曾在村塾教書(shū)、并賣卜于武林等地。但他博學(xué)多識(shí)，工書(shū)法，善草書(shū)，能詩(shī)文，繪畫(huà)善水墨山水畫(huà)，師法巨然，用長(zhǎng)披麻皴，兼以斧劈，筆力勁爽，墨氣淋漓，寫出山川林木崢嶸鬱茂之景，改變了巨然“淡墨輕嵐”的風(fēng)格。也畫(huà)松竹，亦挺拔有致。尤其重視畫(huà)面題詠書(shū)法與繪畫(huà)風(fēng)格的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

他的畫(huà)善用老筆濕墨，筆力雄勁，墨氣沉厚，題詠詩(shī)文較多。畫(huà)墨竹筆意豪宕，生意滿紙；畫(huà)古木、怪石挺勁有力。明清兩代書(shū)畫(huà)家均受他很大影響。

▲吳鎮(zhèn) 漁父圖軸

此圖取景于江南一帶水鄉(xiāng)。高樹(shù)兩株聳立湖畔，樹(shù)下置一毛棚，有小徑穿越敞棚可達(dá)湖邊，湖沿蒲草萋萋，隨風(fēng)搖拂，對(duì)江平沙曲岸，遠(yuǎn)岫遙岑，更遠(yuǎn)處一巒秀起，山色入湖，扁舟一葉，水波漣漪之中，生動(dòng)地描繪出“放歌蕩漾蘆花風(fēng)”的情意。

筆法圓潤(rùn)，意境幽深。畫(huà)風(fēng)師法巨然而又有變化。此圖是吳鎮(zhèn)63歲時(shí)的作品，已形成其代表作的風(fēng)格，是一幀風(fēng)情閑逸、清光宜人的佳作。（選自元四家畫(huà)集）

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倪瓚

一河兩岸式構(gòu)圖 · 枯淡清逸

倪瓚，元代畫(huà)家、詩(shī)人。初名珽，字泰宇，后字元鎮(zhèn)，號(hào)云林子、荊蠻民、幻霞子等。江蘇無(wú)錫人。

倪瓚家富，博學(xué)好古，四方名士常至其門。元順帝至正初忽散盡家財(cái)，浪跡太湖一帶。

倪瓚擅畫(huà)山水、墨竹，師法董源，受趙孟頫影響。早年畫(huà)風(fēng)清潤(rùn)，晚年變法，平淡天真。疏林坡岸，幽秀曠逸，筆簡(jiǎn)意遠(yuǎn)，惜墨如金。

以側(cè)鋒干筆作皴，名為“折帶皴”。墨竹偃仰有姿，寥寥數(shù)筆，逸氣橫生。書(shū)法從隸入，有晉人風(fēng)度，亦擅詩(shī)文。

▲倪瓚 虞山林壑圖 水墨紙本

美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館藏

《虞山林壑圖》是倪瓚晚期山水畫(huà)作品。構(gòu)圖平遠(yuǎn)，景物極簡(jiǎn)，作疏林坡岸，淺水遙岑，是“淡墨筆畫(huà)，林亭樹(shù)石，并遠(yuǎn)峰一角”的典型體現(xiàn)。取“一河兩岸”模式，構(gòu)圖較為繁密。遠(yuǎn)山近坡，河水橫隔其間。畫(huà)中用筆變中鋒為側(cè)鋒，用折帶皴畫(huà)山石，枯筆干墨，層巒疊嶂，潤(rùn)澤華滋，淡雅松秀，意境荒寒空寂。

此圖以三段式為基礎(chǔ)進(jìn)行布陣，畫(huà)面表現(xiàn)平林遠(yuǎn)岫的景象。水中有五道洲渚及一組雜樹(shù)，淡墨皴染較多。全圖墨氣濃郁，枯、濕、濃、淡相互滲透，給人一種遠(yuǎn)崗寥曠、湖水清涼的感覺(jué)。

此圖在空間布局上與以往《六君子》《漁莊秋霽》等相異，不以較單純的近舉叢木、遠(yuǎn)山合攏來(lái)結(jié)構(gòu)畫(huà)面，而是中部?jī)蛇吀魃斐鲆荒╀?，以沙洲、雜樹(shù)等景物，充實(shí)畫(huà)面，增加了曲折婉轉(zhuǎn)的意味，使整個(gè)構(gòu)圖有所變化?？梢?jiàn)倪瓚至暮年仍不斷追求“圖式結(jié)構(gòu)”的變革。

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王蒙

趙孟頫外孫 · 發(fā)明解索皴

王蒙（1308年—1385年，一作1298年—1385年），字叔明（一作叔銘），號(hào)香光居士，浙江湖州人。元末明初畫(huà)家，元四家中最年輕者。

王蒙于元朝末年曾入仕，后來(lái)?xiàng)壒匐[居于今浙江馀杭黃鶴山達(dá)30年，自號(hào)黃鶴山樵。明初出任山東泰安知州，由于曾在當(dāng)時(shí)宰相胡惟庸家觀畫(huà)，胡被捕時(shí)受牽連入獄，死于獄中。

王蒙自幼受外祖父趙孟頫的影響，喜好繪畫(huà)，后來(lái)得到黃公望的指教，又常與倪瓚等人切磋，對(duì)山水畫(huà)有獨(dú)到的創(chuàng)新，發(fā)明了解索皴畫(huà)法，善用渴墨苔點(diǎn)，所畫(huà)山水景色稠密，山重水複，布局繁密，蒼鬱深秀；用解索皴和渴墨點(diǎn)苔，表現(xiàn)林巒鬱茂蒼茫的氣氛，為他的獨(dú)到處。

▲夏山高隱圖 故宮博物院藏

此圖設(shè)色繪重山疊翠，瀑布孤懸，林陰繁薈，流泉下注。

山間梵宇茅舍落錯(cuò)，屋堂內(nèi)有高士侍童。筆墨濕潤(rùn)山巒披麻皴、解索皴并用，濃墨點(diǎn)苔，繁復(fù)厚重。

樹(shù)木用積墨法，局部以焦墨皴擦，蒼郁煙潤(rùn)。構(gòu)圖雖繁密，但畫(huà)家巧妙地運(yùn)用了實(shí)中求虛、疏密對(duì)比之法，畫(huà)面雄奇蒼渾，無(wú)迫塞之感。畫(huà)風(fēng)仿董、巨而有所創(chuàng)新，為王蒙細(xì)密中見(jiàn)秀潤(rùn)明凈的山水畫(huà)精品。（選自元四家畫(huà)集）

山間梵宇茅舍落錯(cuò)，屋堂內(nèi)有高士侍童。筆墨濕潤(rùn)山巒披麻皴、解索皴并用，濃墨點(diǎn)苔，繁復(fù)厚重。

02

青花瓷橫空出世

”素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡······”

想必大家都對(duì)周杰倫的《青花瓷》耳熟能詳。

而青花瓷，

正是元代成熟起來(lái)的瓷器品種。

元景德鎮(zhèn)窯青花鳳穿牡丹紋執(zhí)壺，故宮博物館藏

原始青花瓷于唐宋已見(jiàn)端倪，成熟的青花瓷則出現(xiàn)在元代景德鎮(zhèn)的湖田窯。

元朝建立后，受西域文化影響的中國(guó)工匠，開(kāi)始將傳統(tǒng)的中國(guó)圖案，用青花原料畫(huà)在瓷胎上，燒制出賞心悅目的青花瓷，

開(kāi)辟了由素瓷向彩瓷過(guò)渡的新時(shí)代，

其富麗雄渾、素雅明快，

成為中國(guó)陶瓷史上的一朵奇葩。

元青花鳳紋四系方瓶，御承堂博物館藏

2017年至2019年被山東濰坊博物館（國(guó)家一級(jí)博物館）借展

受波斯文化和蒙古人喜好影響，

元青花主色調(diào)以藍(lán)白為主，

大改傳統(tǒng)瓷器含蓄內(nèi)斂風(fēng)格。

與此同時(shí)，元青花的制作極其精美。元青花制作根據(jù)時(shí)間大致分為延祐期、至正期和元末期三個(gè)階段，其中又以“至正型”為最佳。至正期元青花以進(jìn)口青料蘇麻離青制作而成，由于進(jìn)口青料珍貴，故而多用在高檔器物的上，由技藝高超的畫(huà)師繪圖創(chuàng)作。

蘇麻離青呈色濃艷深沉，

和唐宋青花、明青花的青料成分都有區(qū)別，

并帶有紫褐色或黑褐色較光潤(rùn)的斑點(diǎn)，

有的黑褐色斑點(diǎn)顯現(xiàn)出“錫光”。

進(jìn)口的材料，頂級(jí)的畫(huà)工，成熟的制作工藝，這些因素組合起來(lái)，成就了元青花極高的藝術(shù)價(jià)值。

元青花蕭何月下追韓信梅瓶，南京博物館鎮(zhèn)館之寶

在紋飾題材上，

元青花受戲曲小說(shuō)影響，

以戲劇故事為特色。

開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)瓷器紋飾的新風(fēng)貌。

元代戲曲小說(shuō)繁盛，北方蒙古人對(duì)南方漢人歷史故事非常著迷，戲劇中人物故事情節(jié)的跌宕起伏，深深打動(dòng)蒙古人愛(ài)憎分明的樸實(shí)情懷。那些厚重而扁的元青花罐，成為蒙古皇室貴族的生活實(shí)用器，在存放食品雜物的同時(shí)，還可時(shí)時(shí)欣賞那回味無(wú)窮的戲劇故事。

與此同時(shí)，元代青花瓷傳世極少。目前已被證實(shí)的元青花存世量不到400件，其中有200多件在海外，只有100余件在國(guó)內(nèi)的博物館，故而異常珍貴。

埃斯凱納齊和元青花鬼谷子下山圖罐

2005年，倫敦佳士得一件元青花鬼谷子下山圖罐拍出2.3億天價(jià)。創(chuàng)下了當(dāng)時(shí)中國(guó)藝術(shù)品在世界上的最高拍賣紀(jì)錄。元青花之珍貴可見(jiàn)一斑。

目前，目前全世界收藏元青花瓷器最豐富的機(jī)構(gòu)，當(dāng)屬土耳其伊斯坦布爾托普卡比宮博物館。馮先銘先生曾說(shuō)“研究中國(guó)陶瓷，不去看土耳其藏的中國(guó)瓷器，對(duì)一名陶瓷學(xué)家來(lái)說(shuō)，是死不瞑目的事?！蓖衅湛ū葘m博物館收藏的元青花瓷器高達(dá)40件之多，其中不乏舉世孤品，蜚聲海內(nèi)外收藏界。

元青花云龍紋盤口梅瓶

托普卡帕皇宮收藏

元代藝術(shù)雖無(wú)唐宋、明清之盛名，卻起到了承前啟后的重要作用。文人畫(huà)影響數(shù)百年，是當(dāng)之無(wú)愧的畫(huà)壇正宗。青花瓷備受喜愛(ài)，成為后世官窯獨(dú)樹(shù)一幟的瓷器品種，這些都印證了元代藝術(shù)的杰出成就。