|
中國的數(shù)千年歷史上，封建王朝占據(jù)著絕大多數(shù)的時間，這個制度也統(tǒng)治了整個中國數(shù)千年，直到清朝才被推翻，封建王朝也從此成為歷史，我們都知道，皇帝是古代最為尊貴的身份，他身為封建王朝的統(tǒng)治者，數(shù)千年來被所有人覬覦和爭奪。在朝代的更替中，選擇繼承人是最為重要的事情，古往今來有多少人想成為王朝之中唯一的統(tǒng)治者，所以為了這個位子的穩(wěn)固，發(fā)生了很多讓人嘆息或震驚的時期，父子反目兄弟相殘在歷史上都不在少數(shù)，比如唐朝建立之初，李世民為了爭奪皇位，發(fā)動玄武門之變，逼迫父親讓位，最終也是如愿以償?shù)牡巧狭嘶实鄣奈恢谩?/p> 史學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，記載雍正篡改詔書的史實大部分都是民間流傳，在一些話本演義小說之中，例如，《童林傳》中二老盜寶匣，指的是雍正指派兩名江湖高手深入皇宮去正大光明匾后面投遺詔，并且雍正讓年羹堯幫助他將十改成了于，于是十四皇子也便成了四皇子，但是，我們要知道清朝是滿族，不是漢族，清朝有自己的語言就是滿文，他們的遺詔怎么可能不用自己民族的文字來書寫呢。直到200多年之后，康熙遺詔的出土，各方面的史學(xué)家和文物工作者利用先進(jìn)的儀器將康熙遺詔反復(fù)鑒定之后確認(rèn)是真品，并且細(xì)讀上面的文字確實是傳位于四皇子，利用放大鏡進(jìn)行放大之后也并沒有發(fā)現(xiàn)任何修改之處，并且康熙遺詔中也有滿文部分，滿文和漢文的語言體系是完全不一樣的，所以，研究遺詔是不是經(jīng)過篡改，仔細(xì)看滿文部分就知道了，專家們在遺詔的滿文部分中也沒有發(fā)現(xiàn)任何端倪，遺詔滿文部分所表達(dá)的意思也是傳位四皇子。 后來的結(jié)局卻是遺詔上宣布的是四阿哥胤禛登基繼位。而后不少人則開始圍繞這封遺詔下文章，展開無數(shù)遐想。他們認(rèn)為是雍正提前在遺詔上動了手腳，把原本寫著的“傳位十四阿哥”改成了“傳位于四阿哥”，一字之差便造就了兩個人不同的命運，由此也就展開了很多不同版本的故事。不過，根據(jù)遺詔中的內(nèi)容，后世的人們把詔書中的疑點揭露出來，那就是究竟是傳位于四皇子，還是傳位十四皇子呢？而“于”和“十”是有很小的差別的。其實，在古代的時候，皇帝就把遺詔分為兩份，一份是用漢文寫的，而另一份是用滿文寫的，而眾所周知，滿文書寫的詔書就比較復(fù)雜了，有了滿文的詔書，這兩個字就不止是細(xì)微的差別了。從中我們也不難看出，康熙皇帝的意思，就是要傳位給四阿哥胤禛。那么后世為什么會有四阿哥篡改詔書這種說法呢？根據(jù)野史中的一些傳聞，說是因為四阿哥的生母是德妃烏雅氏，因為他的生母的出身是非常低微的，時有一些看不慣雍正的讀書人，就會用這種方式來詆毀他。只因為雍正在位期間發(fā)動了文字獄，這也是他被讀書人仇視的重要原因。 從中我們也不難看出，康熙皇帝的意思，就是要傳位給四阿哥胤禛。那么后世為什么會有四阿哥篡改詔書這種說法呢？根據(jù)野史中的一些傳聞，說是因為四阿哥的生母是德妃烏雅氏，因為他的生母的出身是非常低微的，時有一些看不慣雍正的讀書人，就會用這種方式來詆毀他。只因為雍正在位期間發(fā)動了文字獄，這也是他被讀書人仇視的重要原因。 |
|
|
