聲明：文中人物人設(shè)及故事情節(jié)均根據(jù)吳承恩版《西游記》，文章觀點(diǎn)亦來源于原著線索，并僅限《西游記》內(nèi)容探討，作者無意宣揚(yáng)或詆毀某一宗教或者宗教人物。特此聲明。

紅孩兒本是牛魔王和鐵扇公主的兒子，他在號山捉了唐僧，又大敗美猴王、騙捉了豬八戒后，為什么只邀請父親牛魔王來共享唐僧肉，卻不請母親鐵扇公主？

原著中雖然在四十一回“心猿遭火敗，木母被魔擒”中留下這樣一個疑點(diǎn)，但是后來也給出了答案線索。那線索就在后來的三調(diào)芭蕉扇中。

紅孩兒當(dāng)初是怎么去請牛魔王的呢？

紅孩兒捉了唐僧后，美猴王通過土地和山神知道了紅孩兒的身世，然后大搖大擺的帶著豬八戒去認(rèn)親，沒成想紅孩兒根本不知道悟空跟牛魔王的過往交情，一言不合大打出手，結(jié)果紅孩兒使出成名絕技三昧真火，把孫、豬聯(lián)軍打的大敗。

孫悟空聽到沙和尚的建議，去請龍王來，想用水來克制紅孩兒的火毒。卻不成想這次更是被煙熏火燒，再加上水一激，竟然差點(diǎn)“一命嗚呼”。

悟空想起要請觀音菩薩前來助拳，八戒自告奮勇要去南海，被紅孩兒變化之后騙到火云洞吊了起來。

如此，唐僧手下兩員大將一個兩次大敗于手下，一個被活捉待蒸，紅孩兒放下心來，剩下一個沙和尚，不足為慮，便派出手下六健將去請牛魔王來共享唐僧肉。

妖王道："你們認(rèn)得老大王家么？"六健將道："認(rèn)得。"妖王道："你與我星夜去請老大王來，說我這里捉唐僧蒸與他吃，壽延千紀(jì)。"——吳承恩著《西游記》第41回

鐵扇公主跟紅孩兒的母子感情怎么樣呢？

一調(diào)芭蕉扇，孫悟空得知有個鐵扇仙，手中有寶扇可滅火焰山之火，便急匆匆趕到翠云山，在向樵夫打聽道路的時候，才知道，這鐵扇仙就是羅剎女，又叫鐵扇公主，是牛魔王的妻子。

美猴王這時候心里也在犯嘀咕：真是不是冤家不聚頭！畢竟兩年前伏了的紅孩兒，正是鐵扇公主的兒子；后來在解陽山遇到牛魔王的兄弟如意真仙，他也因為紅孩兒跟自己翻了臉?？上攵?，這次找上門去，別說借扇，就是道歉也得不到個好臉色。

果然，美猴王尋到芭蕉洞報上名號之后：

那羅剎聽見孫悟空三字，便以撮鹽入火，火上澆油；骨都都紅生臉上，惡狠狠怒發(fā)心頭，口中罵道："這潑猴！今日來了！"叫："丫鬟，取披掛，拿兵器來！"隨即取了披掛，拿兩口青鋒寶劍，整束出來。——吳承恩著《西游記》第59回

美猴王雖然心里有鬼，但還是滿臉陪笑，并巧辯說，紅孩兒受了觀音菩薩正果，本來是自己做了件好事，你應(yīng)該謝我才對。孫悟空后來就曾用這話向牛魔王辯解，很順利的就通過了“初考”。

但是鐵扇公主卻不吃那一套。鐵扇公主說，雖然紅孩兒沒有傷了性命，卻從此之后不能經(jīng)常相見，你也別廢話，把腦袋伸過來讓我砍兩劍泄泄氣！

看后來火焰山土地所言，鐵扇公主對孫悟空的惱怒，不光是因為紅孩兒被觀音菩薩收去一事，還有牛魔王離家出走另尋了新歡、兩年不回顧的成分在里面。但畢竟母子連心，那一句“我那兒雖不傷命，再怎生得到我的跟前，幾時能見一面？”足以說明鐵扇公主母子感情不會有差。

紅孩兒之所以不請鐵扇公主來吃唐僧肉，還是因為鐵扇公主早已經(jīng)脫離魔道、修成人道。

紅孩兒為什么不請母親來共享唐僧肉“壽延千紀(jì)”？原著三調(diào)芭蕉扇中，有三段描述可解其惑。

第一段就是美猴王初到翠云山見到樵夫，樵夫所說的那幾句話。

樵子笑道："這芭蕉洞雖有，卻無個鐵扇仙，只有個鐵扇公主，又名羅剎女。"行者道："人言他有一柄芭蕉扇，能熄得火焰山，敢是他么？"樵子道："正是正是，這圣賢有這件寶貝，善能熄火，保護(hù)那方人家，故此稱為鐵扇仙。我這里人家用不著他，只知他叫做羅剎女，乃大力牛魔王妻也。"——吳承恩著《西游記》第59回

從這些話中，我們可見，這鐵扇公主一家雖然是妖魔出身，但是門風(fēng)甚好，并不騷擾附近百姓，兩下相安無事。這樵夫雖然并不像火焰山居民那樣受其恩惠，把她當(dāng)作神仙對待，但也是很有些尊重，不然也不會對她口稱“圣賢”了。

紅孩兒也知道自己父王老牛先生“平日吃人為生”、“當(dāng)初作惡多端，這三四日齋戒，那里就積得過來？”但是樵夫談?wù)撈痂F扇公主一家卻像說起名聲很好的鄉(xiāng)鄰，既沒恨意也不懼怕，反而還有些尊重。說明雖然牛魔王和紅孩兒魔性未脫，喜愛吃人，平時也肯定只是饞嘴了偷偷跑到遠(yuǎn)處去打打牙祭，從來不敢禍害翠云山附近百姓的。也就是說，鐵扇公主不吃人。

第二段來自牛魔王對鐵扇公主的評價。

二調(diào)芭蕉扇，孫悟空打上門來，牛魔王對玉面公主有一段話。

“不敢相瞞，那芭蕉洞雖是僻靜，卻清幽自在。我山妻自幼修持，也是個得道的女仙”——吳承恩著《西游記》第60回

這“得道的女仙”是有些吹牛了。鐵扇公主雖然有些修為，但至多也就是地仙的道行，并且還沒有正果，也就是妖仙的身份地位。但是“自幼修持”卻應(yīng)該是真的。結(jié)合前面翠云山樵夫的話，可見鐵扇公主修行的還是正統(tǒng)道門，如果是旁門魔道，幾百年時間，翠云山附近的人估計早被他一家人吃光了。

第三段是三調(diào)芭蕉扇最后一章。

牛王被捉，無奈向鐵扇公主要扇保命，鐵扇公主：

急卸了釵環(huán)，脫了色服，挽青絲如道姑，穿縞素似比丘，雙手捧那柄丈二長短的芭蕉扇子，走出門，又見有金剛眾圣與天王父子，慌忙跪在地下，磕頭禮拜道："望菩薩饒我夫妻之命，愿將此扇奉承孫叔叔成功去也！"——吳承恩著《西游記》第61回

孫悟空三扇熄滅了火焰山之火，鐵扇公主想要討回芭蕉扇，八戒卻大罵她一通，還想過了山之后拿扇子換點(diǎn)盤纏點(diǎn)心。鐵扇公主道：

“我等也修成人道，只是未歸正果，見今真身現(xiàn)象歸西，我再不敢妄作。愿賜本扇，從立自新，修身養(yǎng)命去也。”——吳承恩著《西游記》第61回

孫悟空依鐵扇公主之法四十九扇絕了山火，送還扇子的時候也說“看你得了人身，饒你去罷！”

這些描述可見，鐵扇公主雖是妖怪出身，但是早已經(jīng)脫離魔道，修成人身，就待正果升天成仙了。紅孩兒雖然是妖王，卻出生就是人形，沒有半點(diǎn)牛妖的樣子，也正說明他出生前鐵扇公主就已經(jīng)是人了。

牛魔王和紅孩兒都是修的旁門左道，雖然也“皆有正果（菩提祖師云）”，但是畢竟是妖魔，吃人也是普通平常的。但是鐵扇公主肯定不會吃唐僧肉了，如果當(dāng)初紅孩兒把她請來，說不定還會被她一番怒斥后把唐僧放了。那樣自討沒趣的事情，紅孩兒怎么會做呢？

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鐵扇公主、鐵扇仙、羅剎女！既已嫁給牛魔王，為什么不稱牛夫人？

鐵扇公主有兩把寶扇，為什么牛魔王不知道？失子之痛，盼歸之心！