【論硬筆書(shū)法的速度優(yōu)勢(shì)/吳建民】

硬筆書(shū)法的誕生，給徘徊多年的中國(guó)書(shū)法帶來(lái)了發(fā)展的契機(jī)。若以它擁有的極其廣大的愛(ài)好者來(lái)看，無(wú)疑是對(duì)傳統(tǒng)書(shū)法領(lǐng)域的拓寬。

拓寬并非“拓荒”。因?yàn)橛补P書(shū)法并非一幢在廢墟之上拔地而起的高樓。它賴(lài)以產(chǎn)生的基礎(chǔ)之一，就是具有豐富的創(chuàng)作實(shí)踐和濃郁的藝術(shù)感染力的毛筆書(shū)法;而它的發(fā)展壯大，還將受到毛筆書(shū)法的熏染。

我認(rèn)為，硬筆書(shū)法理論工作者必須明確這樣的觀點(diǎn)，必須正視這樣的事實(shí)。否則，對(duì)祖國(guó)文化抱虛無(wú)主義的態(tài)度，將人為地制造書(shū)法界的“內(nèi)耗”，反而使硬筆書(shū)法陷于孤立的境地，所以沒(méi)有必要去從遠(yuǎn)古洪荒時(shí)代挖一個(gè)“祖宗”出來(lái)與毛筆書(shū)法分庭抗禮。

“拓荒”之類(lèi)的詞是用得不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模袊?guó)書(shū)法從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)“城春草木深”的荒蕪；“鐘表興而漏壺廢”之說(shuō)也失之偏激，硬筆書(shū)法沒(méi)有也不可能取代毛筆書(shū)法。硬筆書(shū)法躋身于書(shū)法藝術(shù)之林自有其獨(dú)立的存在價(jià)值，而欲求其壯大，首要任務(wù)是要“拓寬”自身：推動(dòng)創(chuàng)作的繁榮和挖掘硬筆書(shū)法中屬于自我”的東西。

速度，是硬筆書(shū)法“自我”中一個(gè)帶有本質(zhì)性意義的方面。如何認(rèn)識(shí)它在書(shū)法中的地位，探索其自身發(fā)展的規(guī)律，理順?biāo)c硬筆書(shū)法的關(guān)系，這些問(wèn)題的提出是十分必要的，非常有意義的。

【速度是書(shū)法所追求的目標(biāo)之一】

時(shí)間就是生命，速度就是財(cái)富。

書(shū)法藝術(shù)也然。它也自覺(jué)不自覺(jué)地在遵循著速度規(guī)律。它的演變歷程表明，從篆變隸，由隸變草，由真入行。其目的在當(dāng)年都是非常明確的，為了加速書(shū)寫(xiě)速度，以便“趨變”，以便“適時(shí)”以便“濟(jì)世”，速度是書(shū)法所追求的目標(biāo)之一。

硬筆書(shū)法，以鋼筆書(shū)法為代表，由于硬質(zhì)筆的筆尖是尖細(xì)（銳)而剛健(硬)的，因此，速度與生俱來(lái)。所以魯迅先生斷言:“毛筆最終是敵不過(guò)鋼筆的?！濒斞赶壬摹皵巢贿^(guò)”，是說(shuō)在速度上毛筆大遜于鋼筆。恕我直言，鋼筆用于書(shū)法創(chuàng)作，至今“敵得過(guò)”毛筆的地方尚不多。但在出墨流暢(墨水在筆腹，書(shū)寫(xiě)時(shí)是“自來(lái)”)，行筆便利(簡(jiǎn)化了蘸墨、舔筆的手續(xù))，也就是說(shuō)，在書(shū)法速度上確實(shí)占了毛筆的“上風(fēng)”。硬筆書(shū)法在速度上顯示了“自我”的優(yōu)勢(shì)。

繁難拖迂、費(fèi)神而難就者，人所共畏也；簡(jiǎn)便快速、功省而易成者，人所喜歡也。

唯其如此，硬筆書(shū)法才占有著比毛筆書(shū)法多出數(shù)以萬(wàn)計(jì)的愛(ài)好者。今天，硬筆書(shū)法已被最廣大的群眾所掌握，廣泛地應(yīng)用于工作、學(xué)習(xí)、生活和社交等方面，充分發(fā)揮了它的社會(huì)效能。

硬筆書(shū)法，以其速度優(yōu)勢(shì)，縮短了書(shū)法與社會(huì)的遠(yuǎn)距離”，使書(shū)法藝術(shù)在書(shū)寫(xiě)速度上與現(xiàn)代生活的“快節(jié)奏”相吻合。

【速度要以法度作根基】

沒(méi)有任何一門(mén)藝術(shù)象中國(guó)書(shū)法這樣嚴(yán)重地依賴(lài)于傳統(tǒng)的法度。

硬筆書(shū)法的產(chǎn)生，一方面是書(shū)寫(xiě)工具的引進(jìn)，但更重要的是傳統(tǒng)書(shū)風(fēng)的影響。很難設(shè)想，沒(méi)有毛筆書(shū)法的法度，怎么會(huì)有今天這么多姿多彩的硬筆書(shū)法就某種意義上講:“硬筆書(shū)法脫胎于毛筆書(shū)法”，此說(shuō)并不為過(guò)。在硬筆書(shū)法中，速度與法度是辯證地統(tǒng)一著的。

速度固然重要，然而一味追求它而不顧法度，也會(huì)把硬筆書(shū)法的藝術(shù)性斷送。

鋼筆人人會(huì)用，但懂不懂書(shū)法;有沒(méi)有法度，其效果是涇渭分明的，不懂書(shū)法者，其所寫(xiě)點(diǎn)畫(huà)容易失之散亂，線(xiàn)條容易流于纖弱，假如再去偏求速度，那么，就會(huì)越寫(xiě)越潦草，越寫(xiě)越浮滑，其“惡性循環(huán)”產(chǎn)生嚴(yán)重的后果:線(xiàn)條癱瘓纖弱，字跡如亂麻相纏“

張丞相自書(shū)不識(shí)，李天官掉頭不辯”，可悲也哉!豈有書(shū)法可流便不等于草率，速度不等于馬虎。硬筆書(shū)法對(duì)速度的占有，始終離不開(kāi)法度的制約。具體地說(shuō)，表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1、點(diǎn)畫(huà)的外化。硬筆書(shū)法借鑒毛筆書(shū)法中的“行味”，把毛筆書(shū)法的“內(nèi)轉(zhuǎn)”方式加以“外化”。毛筆書(shū)法，特別是篆書(shū)與楷書(shū)，為謀求“人木三分”的質(zhì)感和筆力，往往“藏頭護(hù)尾”，“滅跡隱端”，使轉(zhuǎn)于ー點(diǎn)一畫(huà)之內(nèi)，一個(gè)筆畫(huà)，本身就是一個(gè)自給自足的“楷法體系”。鋼筆書(shū)法顯然是把這種內(nèi)轉(zhuǎn)方式加以外化，化為出鋒和映帶了。

一則，鋼筆書(shū)法貴在寫(xiě)出筆鋒，鋒芒銳利則神采逼人。二來(lái)鋼筆書(shū)法特別注重點(diǎn)畫(huà)之間的映帶（此處與呼應(yīng)關(guān)系同義)，它用起首和末尾順勢(shì)作出的牽絲(盡管在楷書(shū)中可能是微乎其微的，把許多筆畫(huà)相連貫，產(chǎn)生行筆的氣勢(shì)。因此，“氣勢(shì)生于流便，精魂出于鋒芒”硬筆書(shū)法明確點(diǎn)畫(huà)與它們之間的出鋒映帶，既能有效地避免點(diǎn)畫(huà)線(xiàn)條的刻板與松散，又使筆法趨于“簡(jiǎn)約”。筆法簡(jiǎn)約“外化”，使硬筆書(shū)法大增其速度。

2、筆順的貫通，書(shū)法有書(shū)法的筆順。它與小學(xué)習(xí)字課所說(shuō)的“先上后下”、“先里頭后封口”之類(lèi)是不可同日而語(yǔ)的。

書(shū)法的筆順，不光是單純機(jī)械地規(guī)定哪一筆先哪一筆后的問(wèn)題，而必須使得行筆便利利線(xiàn)條的流貫。書(shū)法的筆順，實(shí)際上是線(xiàn)結(jié)構(gòu)的“流程”。合理的筆順能使一些單獨(dú)的線(xiàn)條(即點(diǎn)畫(huà))，形成分組線(xiàn)。分組線(xiàn)的連綴，使筆意貫通，筆畫(huà)與筆畫(huà)一脈相承，造成流動(dòng)的氣勢(shì)，從而直接有助于書(shū)寫(xiě)的速度。

比如:寫(xiě)“與”字，人們常常把上面的短橫安排在最后，作為這個(gè)字的末尾，這樣的筆順是不理想的，因?yàn)檫@樣一來(lái)，“與”字勢(shì)必被分為兩筆來(lái)寫(xiě)，影響了氣韻與速度。

書(shū)法中寫(xiě)“與”，其筆順則不然。它先寫(xiě)上橫，橫末朝左上翻起銜往豎畫(huà)，這樣，“與”字自始至終氣脈不斷，行筆暢通無(wú)阻，因而一氣呵成，也就贏得了速度。

需要指出的是，書(shū)法的筆順是有其可變性的。書(shū)法中一個(gè)字往往有兩個(gè)或兩個(gè)以上的筆順(這也充分說(shuō)明書(shū)法的筆順絕非小學(xué)以字課聽(tīng)講的筆順)，如寫(xiě)“必”字，有的人先寫(xiě)“心”然后寫(xiě)撇;有的人先寫(xiě)左點(diǎn)、斜鉤和上點(diǎn)，然后寫(xiě)撇，撇末挑起牽絲，最后寫(xiě)右點(diǎn)，而更多的書(shū)法家則歡喜用這樣的筆順：先寫(xiě)上點(diǎn)，上點(diǎn)挑起寫(xiě)撇，長(zhǎng)撇之末向上回鋒寫(xiě)斜勾，最后寫(xiě)左右顧盼的兩點(diǎn)，“必”字三個(gè)筆順無(wú)一不可(但以后者為佳)，因?yàn)樗鼈兌急阌谛泄P，能使諸多線(xiàn)條在行筆過(guò)程中形成一個(gè)首尾相續(xù)的”流程”。

所以，寫(xiě)硬筆書(shū)法，必須先找到一個(gè)最理想的筆順，這會(huì)給增加速度，帶來(lái)很大的幫助。而理想的筆順之尋求，除有時(shí)可以發(fā)揮主觀創(chuàng)造性之外，往往得力于古代行、草書(shū)的欣賞。

3、指感的培養(yǎng)。指感，是指手指感覺(jué)的靈敏度。毛筆在于運(yùn)腕，鋼筆則以運(yùn)指為主。一支筆在拇指、食指和中指之間，“三指”能戰(zhàn)力同心，協(xié)調(diào)動(dòng)作，控制著筆尖在瞬間完成系列復(fù)雜的動(dòng)作，寫(xiě)出細(xì)勁而精微的點(diǎn)畫(huà)線(xiàn)條。所以鋼筆書(shū)法對(duì)指感靈敏度的要求特別高。

鋼筆書(shū)法要注重對(duì)指感的訓(xùn)練與培養(yǎng)。

人手凡屬生理健全者，指感都可以是相當(dāng)靈敏的。他們寫(xiě)字的速度甚至可以超過(guò)書(shū)法家。但必須指出，這種敏感在大多數(shù)情況下是一種可怕的偽敏感。之所以斥之為“偽”，是因?yàn)樗麄冾櫞耸П恕币灰辉谒俣戎衼G掉了書(shū)法線(xiàn)條的審美品質(zhì)，“龍飛風(fēng)舞”之下，線(xiàn)條乏力而雜亂鋼筆書(shū)法線(xiàn)條的審美品質(zhì)，按其筆性，應(yīng)具有勻凈、潤(rùn)暢、明麗、剛健等特色，勻凈即光潔勻稱(chēng)，不象毛筆書(shū)法那法外廓是毛絨絨的。潤(rùn)暢是滋潤(rùn)流暢，它沒(méi)有毛筆線(xiàn)條因“飛白”而產(chǎn)生的枯渴感;明麗是點(diǎn)畫(huà)有天姿麗質(zhì)，點(diǎn)畫(huà)之間呼應(yīng)關(guān)系明朗化;剛健是細(xì)而能銳;以剛為主，剛里求柔。偽敏感喪失了這些審美品格，所以可怕。

要在硬筆書(shū)法中融入這些線(xiàn)條的審美品質(zhì)，全賴(lài)指感指法一手勢(shì)輕重、提按、挑掠、摯打、拒送、緩急、快慢等技巧動(dòng)作的綜合運(yùn)用。

“三指”能于瞬間作出這系列“小動(dòng)作”的話(huà)，說(shuō)明指感已達(dá)到高度的靈敏，所謂真敏感。手指靈敏，筆下的線(xiàn)條才能精美灑脫。要在保證線(xiàn)條包涵豐沛的審美趣味的前提下“搶時(shí)間，爭(zhēng)速度”!只有這樣既有法度又有速度的敏感才是真敏感，也才會(huì)有真正意義上的速度。

【硬筆書(shū)法應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自身的速度優(yōu)勢(shì)】

一幅優(yōu)秀的鋼筆字小楷，其精美雋永可與毛筆小楷媲美，而書(shū)寫(xiě)速度顯然以鋼筆為優(yōu)。所以硬筆書(shū)法是書(shū)法。這從理論上也可證實(shí)。鋼筆書(shū)法與毛筆書(shū)法是“同源”的:它們作為藝術(shù)，都以美作為歸縮，它們作為書(shū)法，都以漢字作為美化對(duì)象;它們作為線(xiàn)條藝術(shù)，都以寫(xiě)徒手線(xiàn)的基本功為表現(xiàn)情緒意識(shí)的媒介；它們作為東方獨(dú)特的線(xiàn)條造型藝術(shù)，都以文字線(xiàn)條質(zhì)感和形體風(fēng)度美的追求，表現(xiàn)中華民族特有的氣質(zhì)風(fēng)貌和精神內(nèi)涵。在當(dāng)今，“硬筆書(shū)法家”的稱(chēng)呼已并不陌生。而對(duì)硬筆書(shū)法，“橫眉冷對(duì)”，硬梆梆地要把它“入另冊(cè)”者，大概也不多了。

這原本是硬筆書(shū)法“曲低和眾”一創(chuàng)作氣氛活躍和藝術(shù)素質(zhì)提高的必然結(jié)果。而其中速度優(yōu)勢(shì)無(wú)疑在起著不可忽視的作用。

可以這樣說(shuō)，與其速度有關(guān)的筆法簡(jiǎn)潔，線(xiàn)條明麗，線(xiàn)結(jié)構(gòu)的流程和真敏感等等，體現(xiàn)了硬筆書(shū)法強(qiáng)烈的個(gè)性色彩，是硬筆書(shū)法先前賴(lài)以生存，日后靠它壯大的資本。硬筆書(shū)法的種種優(yōu)勢(shì)正在不斷地顯示出來(lái)；而速度優(yōu)勢(shì)還是毛筆書(shū)法望塵而莫及的呢!

認(rèn)為硬筆書(shū)法筆具之“硬”，便會(huì)帶來(lái)“先天不足”，因而心灰意懶，不去作“后天努力”者，固有“井底之蛙”之嫌。反之，皈依古法，步毛筆書(shū)法之后塵，不敢越雷池一步者，尤見(jiàn)“東施效顰”之丑。硬筆書(shū)法應(yīng)該發(fā)揚(yáng)自身的速度優(yōu)勢(shì)!