這個題目特別繞，很多人可能一看題目就暈了，不要犯暈，也不要著急，聽我慢慢道來。

李白的詩《峨眉山月歌》很有名，短短的二十八個字之內鑲嵌進去五個地名，但讀起來卻朗朗上口，一點都不覺得刻意堆砌，真有“清水出芙蓉，天然去雕飾”之感。

峨眉山月歌

李白

峨眉山月半輪秋，

影入平羌江水流。

夜發(fā)清溪向三峽，

思君不見下渝州。

這五個地名是峨眉山、平羌江、清溪、三峽和渝州。其中“峨眉”一詞，我發(fā)現(xiàn)學生在默寫時，除了這個正確寫法，有寫成“峨嵋”的，有寫成“蛾眉”的，還有寫成“娥眉”的，更有甚者，居然寫成了“鵝眉”。

除了最后一個特別不動腦，特別不靠譜的“鵝眉”之外，峨眉、峨嵋、蛾眉、娥眉在《現(xiàn)代漢語詞典》中都可以查得到，是四個同音詞，同一個讀音之下，有如此多的同音詞，這種情況比較少見，況且這幾個詞之間還有千絲萬縷的聯(lián)系，所以值得分析一下。

現(xiàn)在一般說起“峨眉”，大家都默認為是在說“峨眉山”，位于今天四川境內，是中國四大佛教名山之一。《峨眉郡志》云：“云鬘凝翠，鬒黛遙妝，真如螓首蛾眉，細而長，美而艷也，故名峨眉山。

需要對《峨眉郡志》這段話中的幾個詞稍加解釋。

鬘mán：頭發(fā)美好的樣子。

鬒zhěn：頭發(fā)稠密而黑。

螓qín首蛾眉：如螓之首﹐如蛾之眉。謂額廣而眉彎。形容女子美麗的容貌。亦借指美女。

簡而言之，古人覺得峨眉山就如美麗的女子一般，所以名之為“蛾眉”。但因為是山的名稱，所以不是直接名之為“蛾眉”，而是名之為“峨眉”。其實最初不僅僅是“峨”變成了山字旁，“眉”也有山字旁，整體寫作“峨嵋”，后來簡化為“峨眉”，所以《現(xiàn)代漢語詞典》注釋說“峨眉”舊作“峨嵋”，但說實話，這一簡化沒什么太大的道理。因為“眉”去掉山，又非要用其作為山之名，有一點兒名不正言不順的味道。

但以現(xiàn)在《現(xiàn)代漢語詞典》的規(guī)定來說，峨眉山一定是峨嵋山，這是毫無疑問的。只不過現(xiàn)在通常寫作“峨眉”，而不寫作“峨嵋”罷了。

“峨眉山月半輪秋”中的“峨眉山月”說的就是峨嵋山的月亮，但為什么又說“峨眉月未必是蛾眉月”呢？

李白詩中的“峨眉山月半輪秋”說的是峨嵋山秋夜的上弦月形似半個車輪。從月相上來說，形似半個車輪的月亮，應該至少是農歷初七、初八的月亮了。也就是我們平常所說的上弦月。

而“蛾眉月”則是專有名詞，是說形似蛾眉的月亮，具體對應到月相來說，應該是農歷初五的月亮。

那為什么這時候的月亮會叫“蛾眉月”，蛾眉月又是什么形狀的呢？這就要進一步了解“蛾眉”是怎么回事。

蛾眉：蠶蛾觸須細長而彎曲，因以比喻女子美麗的眉毛。例如，溫庭筠《菩薩蠻·小山重疊金明滅》：“懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。”然后也由此進一步將剛剛出現(xiàn)的細長而彎曲的新月稱之為“蛾眉月”。

由此可見，“峨眉月”強調的是在特定的地理位置峨嵋山所見的月亮，而“蛾眉月”則是專指特定時間節(jié)點的月相，因此，“峨眉月”未必是“蛾眉月”。

“蛾眉月”只是月相發(fā)展的一個階段，隨著時間的推移，會從細長而彎曲的蛾眉月長大為一輪滿月。當然，農歷月末的階段的月亮也可以稱之為蛾眉月，或者更準確地說應該叫蛾眉殘月。

有一首神童詩就是在寫“蛾眉月”。

賦新月

繆氏子

初月如弓未上弦，

分明掛在碧霄邊。

時人莫道蛾眉小，

三五團圓照滿天。

雖然是一首詠物詩，但能托物言志，可謂是小小少年有大大志氣。

最后一個問題，為什么“蛾眉月”一定是“娥眉月”呢？

《現(xiàn)代漢語詞典》中的對“蛾眉”“娥眉”兩個詞的解釋是，“蛾眉”又作“娥眉”，反過來“娥眉”同“蛾眉”。意味著首選用“蛾眉”，但用“娥眉”也不算錯。這兩個詞是廣義上的異形詞。

那為什么會既有“蛾眉”又有“娥眉”呢？

先從“娥眉”之“娥”說起：

娥：形聲。從女，我聲?！墩f文解字》中注釋“娥”是帝堯之女，舜妻，娥皇，字也。

大多數(shù)漢字工具書都認為“娥”的本義是形容“女子容貌美好”。我個人推測“娥”的本義與“娥皇”之間存在一種互動的關系，大約因了“娥”的本義，才有“娥皇”之名，然后又因了“娥皇”而強化了“娥”的本義。

“娥”又由形容女子貌美，而進一步變化了詞性，成為名詞，指代美女。而“娥眉”則是在借代這樣一種修辭之下，從局部走向整體，從最初描述女子美麗的眉毛，演變?yōu)橹复琅１热纾喊拙右住堕L恨歌》中有“六軍不發(fā)無奈何，宛轉娥眉馬前死”這樣的詩句。

再說“蛾眉”之“蛾”。

形聲。從蟲，我聲。本義：蛾子。這個字本身和美女沒有任何關系，但是當這個字用來修飾“眉”的時候，就和美女搭上了關系。最初是由于相似聯(lián)想，看到女子細長而彎曲的眉毛，就想到蠶蛾的細長而彎曲的觸須。然后就將這種形狀的眉毛稱之為“蛾眉”，這從修辭上來說是比喻。接著，又借助借代的這種修辭，從局部走向整體，從形容女子美麗的眉毛，演變?yōu)橹复琅?/p>

“蛾眉”與“娥眉”正是在這樣一種發(fā)展路徑之下，兩個原本不相干的詞語，由此相遇了，并在意義上交錯在一起，慢慢甚至完全融合，可以相互替代了。因此，“蛾眉月”必定是“娥眉月”，兩者說的完全是同一個事物，只是詞形不同而已。

總結一下，大約是由“娥眉”而“蛾眉”，又由“蛾眉”而“峨嵋”，最后是由“峨嵋”而“峨眉”，這幾個同音詞走過這么一個發(fā)展路徑。

雖然僅僅是幾個同音詞，但從中可以發(fā)掘出很多關于語言文字的門道來。

比如，為什么同音而異形，為什么異形而同義，本義和引申義之間的發(fā)展變化關系如何，各種修辭方式的發(fā)展等等，這些都隱藏在漢字造字方式及其有規(guī)律的發(fā)展演變過程之中。所以翻來覆去倒騰一下這幾個詞，好好掰扯掰扯，弄清楚來龍去脈，頗有一些趣味暗含在里面。

對了，關于峨眉山的得名，還有另外一種說法，峨眉山屹立在大渡河邊上，大渡河古稱“涐水”，在水的邊上，古語稱之為“湄”。就是“所謂伊人，在水之湄”的“湄”，因為是山，所以在命名上就離開了水，增加了山，從“涐湄”而變成了“峨嵋”。其實原本就是“涐水之湄”。由此，又多了一個同音詞：“涐湄”。