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      禮樂征伐自諸侯出:以古代洛陽的地位入手,談東周為何危而不亡?

       花間挹香 2019-12-14

      禮樂征伐自諸侯出:以古代洛陽的地位入手,談東周為何危而不亡?

      從周平王東遷洛邑開始(公元前770年)再到周郝王病死,秦奪九鼎,東周覆滅(公元前256年),期間歷時515年,這一時期,正處于我國第一個大亂世-----春秋戰(zhàn)國時期,這一時期諸侯征戰(zhàn)不休,周天子大權(quán)旁落,其軍事實(shí)力衰弱,經(jīng)濟(jì)實(shí)力不俗,堪比小兒抱金于市,然而諸侯雖覬覦不已,卻不曾真正打過主意,東周危而不亡,原因何故?

      一、洛陽緣何成為商業(yè)貿(mào)易中心

      早在西周時期,洛陽就以經(jīng)商聞名天下,而洛陽之所以能在東周時成為天下聞名的商業(yè)貿(mào)易中心,與洛陽城得天獨(dú)厚的優(yōu)勢有關(guān)。

      1、洛陽特殊地理位置

      平王東遷的洛邑,就是今天的洛陽城,而它之所以能成為平王東遷的都城,與它特殊的地理位置有關(guān)。從當(dāng)時的地圖來看,洛陽位于全國居中的地理位置,加上西周時期周王把國家的象征---九鼎移至洛陽,洛陽城得到開發(fā),逐漸成為國家的政治經(jīng)濟(jì)中心,是西周的陪都,有著便利的交通,俗話說要致富先修路。

      從東漢時期傅毅的《洛都賦》中我們可以得知:“披昆侖之洪流,據(jù)伊洛之雙川,挾成皋之嚴(yán)阻,扶二崤之崇山?!?/strong>正是便于發(fā)展水路交通的地區(qū)。而洛陽居中的地理位置,更有利于各諸侯國商品的匯入,使其成為當(dāng)時各國交通和商業(yè)貿(mào)易的重要樞紐。

      其次,洛陽城的地理位置巧妙,有天然的屏障護(hù)衛(wèi),故東漢傅毅稱:“被昆侖之洪流,據(jù)伊洛之雙川。挾成皋之巖阻,扶二崤之崇山。砥柱回波綴于后,三涂太室結(jié)于前。鎮(zhèn)以嵩高喬岳,峻極于天?!?/p>

      加上當(dāng)時實(shí)力強(qiáng)大的諸侯國環(huán)繞四周,既相互牽制以防滅國,同時也成為其屏障之一,“其時西有擄據(jù)桃林之險,通西京之道;南有申呂扼天下之膂,屏東南之固;而南陽肩背澤潞,富甲天下,輯轅伊閉,披山帶河?!?/p>

      禮樂征伐自諸侯出:以古代洛陽的地位入手,談東周為何危而不亡?

      據(jù)此來看,平王東遷洛陽時經(jīng)過了深思熟慮的,這樣易守難攻的位置,使得以洛陽為都城的東周王室可以偏安一隅,而洛陽天然居中的地理環(huán)境和便利的水陸交通,對它發(fā)展商業(yè)有著天然的優(yōu)勢。

      2、洛陽經(jīng)商歷史悠久

      從洛陽這座城市的發(fā)展史來看,古代洛陽人經(jīng)商天賦仿佛與生俱來,早在東周之前,洛陽人經(jīng)商已經(jīng)成為一個傳統(tǒng)。遠(yuǎn)在夏朝時期,夏人就曾在此立都,從此洛陽就已經(jīng)成為中國古代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。

      而周朝開國之初, 為了鎮(zhèn)守東方,周文王建立了洛陽安置殷商遺民,。而殷商之民具有高超的經(jīng)商天賦,就如同擅長經(jīng)商的猶太人一般,殷商滅國之后,更以此為業(yè),使得洛陽逐漸成為天下聞名的經(jīng)濟(jì)中心,為周王室東遷建立洛陽商業(yè)貿(mào)易中心打下良好的基礎(chǔ),平王東遷之后,洛陽人更是以商業(yè)為本業(yè),經(jīng)商之風(fēng)逐漸盛行,《史記·蘇秦列傳》中言道:“周人之俗,治產(chǎn)業(yè),力工商,逐什二以為務(wù)?!?/strong>

      而東周時期已經(jīng)有青銅器文化逐漸轉(zhuǎn)為鐵器文化,在這樣的前提條件下,洛陽的生產(chǎn)力水平得到大幅度提高,商人階層逐漸擴(kuò)大,與各個諸侯國之間的商貿(mào)往來也越來越頻繁?!妒酚洝へ浿沉袀鳌分杏涊d:“洛陽‘東賈齊、魯,南賈梁、楚?!?/strong>可見洛陽商業(yè)規(guī)模之大。

      而洛陽悠久的經(jīng)商歷史也催生出了優(yōu)秀的洛陽商人,周人白圭就是其中之典范。他所總結(jié)的“樂觀時變,故人棄我取,人取我予”的經(jīng)商理論至今還在被人所沿用。

      禮樂征伐自諸侯出:以古代洛陽的地位入手,談東周為何危而不亡?

      3、洛陽局勢相對穩(wěn)定

      東周時期,諸侯國之間彼此征戰(zhàn)不休,但是卻少有波及到洛陽的,這與周王室特殊的政治地位有關(guān)。西周時期確立的宗法制,雖然有很大的隱患,但是在多年的傳承下來,諸侯國對于周王室的宗主大家長的地位是認(rèn)可的。

      而西周時期分封的兄弟舅甥之國,他們對東周王室尚存幾分崇敬之意,有他們拱衛(wèi)在洛陽城四周,彼此之間實(shí)力相當(dāng),可互為掣肘,諸侯國之間雖常有征戰(zhàn),但是對于洛陽卻是不敢輕舉妄動,在一定程度上保證了洛陽城的政治穩(wěn)定,從而促進(jìn)了洛陽的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,使得洛陽可以成為政治中立的商業(yè)貿(mào)易中心,同時商貿(mào)中心的確立又維護(hù)了洛陽的的穩(wěn)定局勢,二者相互促進(jìn),協(xié)調(diào)發(fā)展。

      中原地區(qū)及周邊諸國沒有一個國家強(qiáng)大到號令其他諸侯的程度,就不足以對周王室造成威脅,諸侯國之間保持了動態(tài)而穩(wěn)定的平衡。在這種局勢之下,周天子仍是名義上的天下之主,宗法制和禮法制影響尚存,諸侯國不會冒天下之大不韙去攻打東周王室,成為眾矢之的,而周王室的巧妙周旋,使它在遭遇多次滅國危機(jī)時保存了下來。

      二、東周為何危而不亡

      東周之時, 周天子雖然仍是名義上的天下共主,然而王室式微,卻能在此危局之中茍延殘喘五百余年,尚能保存名義上的分封權(quán),在多次的滅國之危中艱難生存。究其原因,我們之前只簡單歸結(jié)于周王室特殊的政治地位和諸侯國之間的彼此牽制有關(guān)。從目前的考古發(fā)現(xiàn)和史料記載來看,當(dāng)還有更深層次的原因。

      1、從金屬鑄幣流通看洛陽的商貿(mào)地位

      現(xiàn)今的中國考古界普遍認(rèn)為,中國最早的貨幣是商朝時期的貝幣,而據(jù)目前的考古發(fā)現(xiàn)和僅存史料分析,認(rèn)為我國較早具備現(xiàn)代貨幣基本職能的是東周的空首布,也是我國目前發(fā)現(xiàn)的最早的金屬鑄幣。東周金屬鑄幣的出現(xiàn),說明洛陽的商品經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一定水平,而當(dāng)時的鑄造業(yè)也相當(dāng)發(fā)達(dá)了。

      禮樂征伐自諸侯出:以古代洛陽的地位入手,談東周為何危而不亡?

      我們都知道,金屬鑄幣的出現(xiàn)是衡量一個國家商品經(jīng)濟(jì)是否發(fā)達(dá)的標(biāo)志,從目前出土的記錄來看,洛陽及其附近地區(qū)是我國中原地區(qū)出土東周金屬鑄幣----空首布最為豐富的地區(qū)。早在新中國建國前夕,孟津縣后海資村曾出土了一批大型平肩弧足空首布,其后由洛陽東郊馬坡村群眾捐交有72枚。

      1970年12月,伊川縣富留店村西臺地出土的春秋時期的一個陶罐中,發(fā)現(xiàn)了大型平肩空首布604枚,斜肩空首布149 枚,共計753 枚。無獨(dú)有偶,據(jù)調(diào)查,新中國成立前在這甕貨幣出土地點(diǎn)西邊約80米的地方,也曾出土一甕同樣的空首布。這些空首布出土位置都位于洛陽城的交通要道上,也從側(cè)面印證了洛陽已經(jīng)成為當(dāng)時的商業(yè)貿(mào)易中心。

      而《國語·周語下》也印證了考古發(fā)現(xiàn)的這一猜測,書中明確記載了春秋時期周景王“鑄大錢”之事,詳細(xì)的介紹了當(dāng)時金屬鑄幣(空首布)在洛陽一帶的鑄造和流通情形。據(jù)記載:“景王二十一年,將鑄大錢?!?/strong>據(jù)考證,學(xué)術(shù)界認(rèn)為周景王于公元前524年所鑄之大錢即為今天洛陽城周邊出土的空首布。

      通過其出土的范圍和出土的金屬鑄幣的數(shù)量來看,當(dāng)時的洛陽確實(shí)已經(jīng)具備了鑄造貨幣的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,由此可以推導(dǎo),洛陽城在東周時期已經(jīng)是當(dāng)時有名的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中心。

      2、從金屬鑄幣看周天子的政治地位

      孔子說過:“天下無道,禮樂征伐自諸侯出?!?/strong>可見當(dāng)時周天子的宗法制上的大家長地位已經(jīng)受到極大的衰減,而諸侯擅自征戰(zhàn)也說明了這一點(diǎn)。

      然而東周時期,雖然周天子大權(quán)旁落,但是從周王還能行使如“賜命”之類的一些形式上的權(quán)力、 霸主的地位必須得到周王室的承認(rèn)、霸主號令諸侯常需借助王室的名義等方面,我們可以這樣認(rèn)為,平王東遷后其地位雖衰,但周天子仍是宗法上的大宗主,在名義上“天下共主”的地位依舊不可取代。

      禮樂征伐自諸侯出:以古代洛陽的地位入手,談東周為何危而不亡?

      這一點(diǎn),從楚莊王問鼎失敗可以看出當(dāng)時周天子的政治地位還是相當(dāng)穩(wěn)固,《史記》記載:(楚莊王)遂至洛,觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎小大輕重,對曰:‘在德不在鼎?!f王曰:‘子無九鼎,楚國折鉤之喙,足以為九鼎?!?/strong>此后,楚莊王自知時機(jī)尚未成熟,從周國的郊區(qū)撤兵了,可知當(dāng)時東周王室雖勢弱卻尚未到滅國之時。

      而司馬遷的《史記》則記載:“周避犬戎難,東徙雒邑,襄公以兵送周平王。平王封襄公為諸侯,賜之岐以西之地。曰:‘戎無道,侵奪我岐、豐之地,秦能攻逐戎,即有其地?!c誓,封爵之。襄公于是始國,與諸侯通使聘享之禮?!睆倪@個記載來看,此時的周王還享有分封權(quán),除此之外,東周王室還有分封劉國的記載,可見周王的政治權(quán)力尚存,周天子政治地位尚還穩(wěn)固。

      正是因?yàn)橹芡踹€是名義上的天下共主,所以他鑄造金屬貨幣是名正言順的,即使諸侯反對,《國語·周語下》中就記載了單穆公反對周景王制造大錢(空首布)的理由:“不可。古者,天災(zāi)降戾,于是乎量資幣,權(quán)輕重,以振救民。民患輕,則為作重幣以行之,于是乎有母權(quán)子而行,民皆得焉。若不堪重,則多作輕而行之,亦不廢重,于是乎有子權(quán)母而行,小大利之。”

      然而東周的金屬鑄幣還是被制造出來,并成為當(dāng)時流通較廣的貨幣,間接說明了周王的政治地位還是穩(wěn)固的,且正如上文所說的,東周空首布的出現(xiàn)也印證了洛陽的商貿(mào)中心地位。

      三、小結(jié)

      綜上所述,東周王室危而不亡,當(dāng)時各大諸侯國尚未出現(xiàn)一家獨(dú)大的局面,各國諸侯出于不同的政治目的,名義上承認(rèn)了東周王“天下共主”的地位。

      禮樂征伐自諸侯出:以古代洛陽的地位入手,談東周為何危而不亡?

      正因如此,加上洛陽城這一得天獨(dú)厚的地理位置,以及其特殊的歷史背景和政治意義,便利了各國商賈往來洛陽,使周王室所在的洛陽成為了當(dāng)時的自由貿(mào)易港,突破了當(dāng)時諸侯國的封鎖,東周王室才得以將洛陽經(jīng)營成政治中立的商貿(mào)中心,促進(jìn)了洛陽商業(yè)的繁榮發(fā)展,是洛陽成為我國最早出現(xiàn)金屬鑄幣和使用金屬鑄幣的地區(qū),最終推動洛陽成為古代的商貿(mào)中心。

      洛陽城市經(jīng)濟(jì)職能的進(jìn)一步擴(kuò)大、政治職能逐漸降低,成為了東周王室不被覆滅的保證,這才是東周王室危而不亡的根本原因所在。

      參考文獻(xiàn)

      [1]齊丹丹.兩周時期洛邑歷史地位的變遷

      [2]戴彩云.春秋時期周王室的生存處境及其應(yīng)對研究

      [3]張玉石.東周王室危而不亡---從金屬鑄幣的流通談古代洛陽的商業(yè)貿(mào)易中心地位

      [4]李愛玲、白雁釗.東周時期周王權(quán)力研究述評

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