2005年,貴州一位名叫謝朝海的老人站了出來(lái),表示自己有一套失傳2000多年的古書(shū),名為《連山易》,此話一出,全國(guó)各地專家都激動(dòng)了,他們紛紛趕來(lái)謝朝海老人家,然而當(dāng)他們看到書(shū)上的字,瞬間摸不著頭腦——因?yàn)橐粋€(gè)字也不認(rèn)得。 我們先來(lái)簡(jiǎn)單了解一下《連山易》,古時(shí)候它被稱為《連山》,屬于《易經(jīng)》,根據(jù)《周禮》記載,它們是天皇氏所創(chuàng),“太卜掌三易之法,一曰連山易,二曰歸藏,三曰周易。”一般而言,《易經(jīng)》里的3本書(shū)足以對(duì)國(guó)家大事、軍事戰(zhàn)爭(zhēng)、祭祀活動(dòng)進(jìn)行預(yù)測(cè)。 然而可惜的是,除了我們很熟悉的《周易》,夏朝的《連山易》和商代的《歸藏易》早在漢魏時(shí)期就已失傳,直到謝朝海老人的出現(xiàn),專家們自然是激動(dòng)的。 根據(jù)老人介紹,這套書(shū)一共有5冊(cè),由他們每一代的傳人親自手抄下來(lái),抄完以后上一套書(shū)就要燒掉祭祖,傳到謝朝海,已經(jīng)是第7代了,他手中的《連山易》是自己60多年前抄的,至于書(shū)是從哪兒來(lái)的,已無(wú)法考證。 正當(dāng)專家們激動(dòng)地打開(kāi)《連山易》時(shí),卻還是犯了難,只見(jiàn)上面書(shū)寫(xiě)著密密麻麻的“字”,他們根本看不懂,原來(lái),這些“字”叫“水書(shū)”,也就是文章開(kāi)頭提到的全國(guó)僅僅1000人能破解的文字。 水書(shū),水族的文字,它來(lái)自夏商時(shí)期,形狀方面類似甲骨文和金文,由“水書(shū)先生”代代相傳,時(shí)至今日,水族群眾遇到結(jié)婚等重要事情,都會(huì)按照水書(shū)記載的“水歷”進(jìn)行推算。 這水書(shū)可不得了,當(dāng)年困擾了我國(guó)考古界40多年的夏代陶片上有24個(gè)符號(hào),無(wú)人能破解,不過(guò)多虧了河南省有關(guān)部門的某個(gè)工作人員想起了水書(shū)的報(bào)道,立馬聯(lián)系到了貴州省檔案局,從水書(shū)里找到了10多個(gè)可以對(duì)應(yīng)的符號(hào),這就證明,水書(shū)早在夏代就開(kāi)始運(yùn)用了。2006年,水書(shū)被列入“第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。 為了證明謝朝海老人手中的《連山易》是真的,專家們請(qǐng)來(lái)了幾位水書(shū)先生,先生們一看到《連山易》連連點(diǎn)頭,確實(shí)可以用水書(shū)破譯它,他們對(duì)《連山易》里的符號(hào)進(jìn)行打卦,發(fā)現(xiàn)這個(gè)卦象與《易經(jīng)》中的八卦圖完全一致。 接著他們發(fā)現(xiàn)《連山易》簡(jiǎn)直就是一本上古時(shí)代的“百科全書(shū)”!里面囊括了天文地理各方面的知識(shí),無(wú)論婚喪嫁娶、行軍打仗、養(yǎng)殖種植、甚至 “鳥(niǎo)鳴春、雷鳴夏、蟲(chóng)鳴秋、風(fēng)鳴冬”,這種四季的變化均有記載,這些對(duì)古人來(lái)說(shuō)是非常重要的,代表我國(guó)古人超前的智慧。 其實(shí),老謝家有一本《連山易》的事情很多人早就知道了,甚至還有商客跑來(lái)表示自己愿意以20萬(wàn)的高價(jià)收購(gòu)它,但老謝統(tǒng)統(tǒng)拒絕了,這是他祖祖輩輩留下來(lái)的東西,怎么能用金錢衡量。 后來(lái),謝朝海老人決定把祖?zhèn)鞯摹哆B山易》無(wú)償捐給祖國(guó),貴州省民族文化宮的吳蘇民主任無(wú)比激動(dòng),他說(shuō):“這本書(shū)今后就是我們圖書(shū)館的鎮(zhèn)館之寶了!它的價(jià)值完全可以與《周易》相提并論!”不久,《連山易》被出版。 目前,貴州省境內(nèi)約有水書(shū)2萬(wàn)多冊(cè),其中1萬(wàn)冊(cè)散落民間,許多來(lái)自日本、韓國(guó)的某些專家源源不斷來(lái)到這里高價(jià)收購(gòu)水書(shū),加上“水書(shū)先生”的斷層,愿意學(xué)習(xí)水書(shū)的水族人越來(lái)越少了,截止到2007年,三都縣尚有500多位水書(shū)先生,后來(lái)陸陸續(xù)續(xù)又有200多位先生離世,水書(shū)的未來(lái)真是令人擔(dān)憂! 對(duì)于我國(guó)越來(lái)越多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的消失,你們?cè)趺纯矗?/p> |
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來(lái)自: 人在囧途9 > 《道德經(jīng)》