我是一人。王羲之的《蘭亭集序》是寶藏，很多說(shuō)法都是源自《蘭亭集序》。

【行書(shū)卷不是只寫(xiě)行書(shū)，現(xiàn)在楷書(shū)經(jīng)常提的“永字八法”來(lái)源就是《蘭亭集序》第一個(gè)”永“。】

說(shuō)到書(shū)法都會(huì)提到書(shū)圣王羲之，網(wǎng)絡(luò)中很多書(shū)法的問(wèn)題都直接和王羲之有關(guān)，書(shū)圣影響力至今還這么大。

行書(shū)卷并不只能寫(xiě)行書(shū)，草書(shū)卷也不只能寫(xiě)草書(shū)，但是楷書(shū)卷正文只能寫(xiě)楷書(shū)。

拿天下第一行書(shū)《蘭亭集序》，除非按照唐朝碑刻楷書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)，《蘭亭集序》第一個(gè)字怎么算都是楷書(shū)。

當(dāng)代學(xué)習(xí)楷書(shū)經(jīng)常提及的”永字八法“，最好的實(shí)證就是來(lái)自《蘭亭集序》的”永“。

我們現(xiàn)在書(shū)法教育，尤其是學(xué)習(xí)楷書(shū)的時(shí)候，總會(huì)提到一個(gè)秘籍”永字八法“。

相傳”永字八法“為隋代智永或東晉王羲之或唐代張旭所創(chuàng)，因其為書(shū)寫(xiě)楷書(shū)的基本法則，后人又有將八法引為書(shū)法的代稱(chēng)。

上圖《宋拓本智永真草千字文》，智”永“和尚看上去最像”永字八法“的創(chuàng)立人。但是我個(gè)人覺(jué)得，”永字八法“是后人根據(jù)《蘭亭集序》的”永“湊出來(lái)的。

【一人有感】

關(guān)于《蘭亭集序》的故事和爭(zhēng)論非常的多，這一兩年我開(kāi)始在網(wǎng)上回答一些書(shū)法相關(guān)的問(wèn)題。深刻地感受到王羲之對(duì)書(shū)法的影響力和貢獻(xiàn)實(shí)在太大太大了。

王羲之書(shū)圣之名實(shí)至名歸，《蘭亭集序》也是天下第一行書(shū)。

以我的知識(shí)，盡可能地客觀求真。能力有限，也有一定的取舍。如有補(bǔ)充，歡迎大家一起討論，一起進(jìn)步。

我是一人，喜歡書(shū)畫(huà)和藝術(shù)相關(guān)，關(guān)注我。2020年1月18日滬。