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文/絕詩(shī)言 圖/網(wǎng)絡(luò) 說起李白，他稱得上盛唐詩(shī)壇最艷麗的的一朵奇葩。他的一生不曾科舉，沒有做官，但是他留下的詩(shī)作，卻成為了一篇篇無法超越的經(jīng)典。 李白的作品主要以樂府和歌行一類的古體詩(shī)為主，他也因此震動(dòng)了唐王朝的詩(shī)壇，不少人覺得他只會(huì)寫這類作品，對(duì)于近體詩(shī)他并不擅長(zhǎng)，其實(shí)這一觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。 李白 少年的李白在蜀中創(chuàng)作的都是格律詩(shī)，這表明了他從小的學(xué)習(xí)就是從近體詩(shī)開始的。他講究格律、講究對(duì)偶，然后再進(jìn)行突破，或把格律帶入樂府詩(shī)中，或?qū)⒐朋w詩(shī)加入格律，靈活運(yùn)用，不拘一格。 李白的近體詩(shī)創(chuàng)作，尤其是絕句，可謂用藝術(shù)摧毀了所有的輿論。他寫的詩(shī)除了大氣磅礴、雄奇浪漫的壯美氣勢(shì)外，還有著自然明快的優(yōu)美情韻。他最厲害的一點(diǎn)就是隨口而發(fā)都能成為神來之筆，如這首《獨(dú)坐敬亭山》：
敬亭山 這首簡(jiǎn)短的絕句，可以堪稱佳作。一個(gè)人獨(dú)坐時(shí)的寂寞心情與寂靜的山景融合為一個(gè)整體。他仿佛感受到了與自然相親相近的溫暖，和人與山之間，剎那的靈性相通。 詩(shī)人將這種心領(lǐng)神會(huì)的感受信口說出，仿佛毫不費(fèi)力，但是在相看兩不厭的人與山之間，似乎有著未曾說出或者不必說出的無限情思在其中，韻味無窮。再如這首《勞勞亭》：
借春風(fēng)有情來寫離別之苦，說春風(fēng)吹過而柳色未青，似乎故意不讓人折柳送別。話語簡(jiǎn)單易懂，情思也不過是心靈一閃的感悟，卻蘊(yùn)含著委婉的深意。 勞勞亭 什么是絕句？絕句體制短小，適合寫一個(gè)地方的景色，一段時(shí)間的情調(diào)，但是也因?yàn)槎绦。貏e考驗(yàn)一個(gè)人的煉字能力和對(duì)韻味的把握。但是刻意的錘煉，又會(huì)給人一種不自然的感覺，所以五言絕句，自然天成的才是精品。 要寫好五絕，必須要在極短的篇幅中，表達(dá)盡可能多的情思意蘊(yùn)。而李白的作品不僅簡(jiǎn)潔明快而且還富有無盡的韻味，隨口一說便是妙趣橫生，既自然又含蓄，真實(shí)簡(jiǎn)練而意蘊(yùn)濃厚。是絕句的最高境界。 他那清新的意境，瀟灑的手筆，爽朗的性格，自由的氣勢(shì)，反映到他的絕句里就形成了清新俊逸的情思韻味，如《陪族叔刑部侍郎曄中書賈舍人至游洞庭》五首其二：
洞庭湖 將水、月、白云連成一個(gè)靜美的琉璃世界，又把自己在這個(gè)世界里產(chǎn)生的奇妙想象寫在其中，是那樣的明秀靜美，如入仙境。 提起七絕，李白的七絕，以山水和送別為主，也寫得很出色。好似他天生就有一種與自然融為一體的氣質(zhì)，他那淳樸天真的童心與自然山水互相交互，總能發(fā)出一種神奇的靈感。不論寫景還是抒情，都有著一氣呵成的俊逸風(fēng)神和爽朗情韻。如《望廬山瀑布》：
眼前瀑布的景色，在李白的描述之下似乎有了些許的仙俠之氣和深厚韻味，他用天馬行空的思維將廬山瀑布帶到了另一個(gè)世界。是仙境還是人間仿佛都不那么重要了。 瀑布 他的類似的七絕不勝枚舉。時(shí)常用來表達(dá)他在大自然中的生活和從中得到的感悟以及情思。興到神會(huì)、一揮而就可謂天成之作。所表達(dá)的自然美和普通的人性、人情，極富生活的樂趣，有一種“清水出芙蓉，天然去雕飾”的質(zhì)樸美。 許學(xué)夷還在《詩(shī)源辯體》中稱贊：“太白七言絕句，多一氣貫成者，最得歌行之體?！?/strong> 受樂府民歌的影響，他一百五十九首絕句中，有四十五首是擬樂府民歌而作。如我們?nèi)巳私灾?strong>“床前明月光，疑是地上霜。”引起了千載之下人們的普遍共鳴。就他作品的自然天成和清新明快而言，李白絕句的成就無人能比。 靜夜思 世人公認(rèn)王維、孟浩然擅長(zhǎng)五絕，王昌齡七絕寫得好，但是同時(shí)能將五絕和七絕寫得出神入化的只有李白一人。胡應(yīng)麟在《詩(shī)藪·內(nèi)編》中評(píng)價(jià)：“太白五、七言絕，字字神境，篇篇神物?！?/strong>是唯一一個(gè)將絕句寫神的人。 因?yàn)樗秦S富的感情世界、開朗的性格、率真的情感以及灑脫的氣質(zhì)，讓他的靈光一閃而出，脫口便是絕唱，給后人留下一座永遠(yuǎn)無法翻越的大山。 |
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