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      行走丨雪霽法華云

       昵稱45109175 2019-12-15

      友人提及相邀同赴法華走一走,也是住持照空法師一度如約的心意,便記在心頭。知道法華寺是如皋出色的一隅人文凈土,也是長壽之都的勝境所在,一直割舍不下,想去如皋法華看看的念想時(shí)時(shí)在牽系。

      記得多年前訂閱《中國書畫報(bào)》上常見到一位來自如皋毛巾廠的書法家叫張宏元,他一手娟秀時(shí)尚的有鋼筆特質(zhì)的毛筆書法讓我知道了如皋這個(gè)地方。除了長壽,我想我應(yīng)該重新閱讀這有李漁和董小宛的城市。
      “如皋”的意思是:到水邊的高地。恰恰我的名字也與水有緣,有著在水一方類似如皋的意思。“如皋”之名可追溯到《禮記》的木牘和《左傳》的竹簡。據(jù)《太平寰宇記》載:“縣西北五十步有如皋港,港側(cè)有如皋村,縣因以為名。”如皋港、如皋村的得名取自《春秋左傳》:“昔賈大夫惡,娶妻而美,三年不言不笑,御以如皋,射雉,獲之,其妻始笑而言。”《十三經(jīng)注疏》:“是皋為澤也,如,往也,為妻御車以往澤也。”西晉潘岳、唐代杜甫、北宋蘇軾等曾以此為題材吟詩作賦。


      李漁何許人?明末清初文學(xué)家、戲劇家、戲劇理論家、美學(xué)家。自幼聰穎,素有才子之譽(yù),世稱“李十郎”,可以說是個(gè)全才,除了文學(xué)造詣對美食也頗有研究,著有《笠翁十種曲》《無聲戲》《十二樓》《閑情偶寄》《笠翁一家言》等五百多萬字。還批閱《三國志》,改定《金瓶梅》,沒讀過他的文字,感覺愧對這個(gè)李十郎,好一個(gè)博學(xué),包括詞曲、演習(xí)、聲容、居室、器玩、飲饌、種植、頤養(yǎng)等八部,論及戲曲理論,妝飾打扮、園林建筑、器玩古董、飲食烹調(diào)、竹木花卉、養(yǎng)生醫(yī)療等諸多方面的問題。李漁性情和藹,言詞謙恭,在政界、商界和文人社交圈內(nèi)做如魚得水狀。
      除了迎春橋由沈鵬題署的李漁紀(jì)念館外,還有充滿浪漫色彩的水繪園,位于如皋古城北隅,占地面積約30萬平方米, 始建于明朝萬歷年間,距今已有四百多年的歷史,為金陵八艷之一董小宛與明末四大才子之一冒辟疆棲隱之處。董小宛可是聞名金陵的名妓,與顧橫波、卞玉京、李香君、寇白門、馬湘蘭、柳如是、陳圓圓等七人并稱為“秦淮八艷”亦為“金陵八艷”。她才情無雙,精通詩詞女紅,琴棋書畫,受名士追捧。后與當(dāng)時(shí)著名的抗清志士冒辟疆相戀,只是紅顏多薄命,絕美之小宛死于芳華18,有人說是照顧冒辟疆而累死,有人說是因?yàn)楸粨锝龠M(jìn)宮中,被順治看上,殉節(jié)而死。斯人已去,今天除了他們曾棲息過的水繪園外,還有董糖,董糖系董小宛親制而成,其特色是入口易化,酥松香甜,食之口齒留香,回味久長。如皋其實(shí)有不少美食,油炸豆腐有煮的有炸的,炸得金黃香脆。燒餅店較多,如皋蟹黃包“輕輕提、慢慢移、先開窗、后吃湯”,好吃也很貴。除此之外,因?yàn)槿绺蘧o鄰長江,河鮮吃起來自然也很方便。可是我痛風(fēng),這些對我就沒有魅惑力了。


      終于有了因緣時(shí)空,與友人相約同游法華,熱心的恆善木業(yè)慧融師兄與另一朋友開了相當(dāng)寶馬奔馳車到如皋站接我,我感到賓至如歸般受寵,當(dāng)然也感知到初識法華的溫情真摯。我們一路聊及如皋這個(gè)城市,縣級市卻有地級市甚至二三線城市的品牌影響。可能除了長壽之鄉(xiāng)的美譽(yù),也有作為全國最早進(jìn)入的經(jīng)濟(jì)百強(qiáng)縣呢!可我意外的是為何社會(huì)經(jīng)濟(jì)曾經(jīng)如此繁華臨江入海的江北小城卻又是長壽之都呢?慧融說,這里的人們心態(tài)心境好,我想這也是關(guān)鍵,除了自然環(huán)境怡人宜居和水土尤其富含硒礦外,曾經(jīng)這里有國家國際環(huán)保部門派科研人員專門來此就地檢測過。如皋歷史悠久,人文薈萃。明代,邱皗鎮(zhèn)守皋邑,抗倭屢建奇功;冒襄為明末四公子之一,譽(yù)滿江南。理學(xué)先驅(qū)、思想家和教育家胡瑗,人稱安定先生,位于市中心的廣場被命名為安定廣場。從古至今,雉水大地涌現(xiàn)了無數(shù)英杰,從胡瑗、王觀、李漁、冒襄到李昌鈺、胡濟(jì)民、莊小威,如皋人的精神在代代延續(xù)……當(dāng)代名人有中國法學(xué)專家韓德培,語言學(xué)家魏建功,煤田地質(zhì)學(xué)家韓德馨等8位兩院院士、學(xué)部委員,世界知名刑事鑒識專家、“神探”李昌鈺刑偵科學(xué)博物館,這也是當(dāng)?shù)睾芏嗳艘矝]打過卡的要點(diǎn)。這里入選2018年度全國投資潛力百強(qiáng)縣市、全國科技創(chuàng)新百強(qiáng)縣市、全國新型城鎮(zhèn)化質(zhì)量百強(qiáng)縣市,也位列全國“幸福百縣榜”及中國最佳縣級城市第9名、國家衛(wèi)生城市。說起如皋,不得不提的就是“世界長壽之鄉(xiāng)”的稱號,有句話形容如皋:如皋如歌,長來長壽。百歲老人長壽的秘訣,那就是他們的飲食習(xí)慣、飲食食品好。這里遠(yuǎn)銷國外的有香甜可口的蘿卜干、味美芳香的白蒲茶干、松酥香甜的董糖,還有肉松、火腿腸,如皋出產(chǎn)的富硒大米富含人體必需的抗老先鋒硒元素,營養(yǎng)健康又美味。春秋時(shí)期,城郭已現(xiàn),賈大夫射雉的傳奇故事至今還在口口相傳,大文豪蘇軾曾這樣吟誦“向不如皋閑射雉,歸來何以得卿卿”,如皋的另一個(gè)名字—雉水,早就印刻在了如皋人的心里,喧鬧的人潮奔波于如皋的每個(gè)清晨和夜幕,時(shí)光碾轉(zhuǎn)花開花落。如皋古城在2500多年的漫長歲月里,見證過風(fēng)起云涌也歷經(jīng)過歷史風(fēng)云!


      如皋法華寺位于江蘇如皋市經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū),距離市區(qū)10多公里,是蘇北佛教史上享有名望的道場,也是江蘇省首批“五星級宗教活動(dòng)場所”之一。寺院始建于明代,歷代高僧參訪蘇北,常駐錫法華,晨鐘暮鼓,香火興盛。后幾經(jīng)興廢,2002年秋,旅美高僧印海長老回報(bào)桑梓,恢復(fù)寺院重建。經(jīng)過幾任當(dāng)家住持的努力,奠定了寺院發(fā)展的基石。2011年,現(xiàn)任住持照空法師,借鑒國內(nèi)外著名寺廟布局特點(diǎn),對寺院進(jìn)行了整體規(guī)劃和續(xù)建。重建后的寺廟殿宇建筑面積6100平方米,占地面積13.5畝。主殿大雄寶殿重檐高聳,石欄環(huán)護(hù),頂覆金黃琉璃瓦,角懸八角迎風(fēng)鈴,風(fēng)吹鈴響,如奏梵音。殿中釋迦牟尼、海島觀音、18尊羅漢像均全身貼金,法相莊嚴(yán)。天王殿、藏經(jīng)樓、書畫院、客堂、祖堂、僧寮等建筑高低錯(cuò)落、主次分明,構(gòu)成了輝煌壯麗的建筑群。2012年,寺院二期工程擴(kuò)建。9.9米高的露天觀音菩薩圣像和七寶蓮池已圓滿峻工。觀音菩薩圣像端莊圣潔,極具風(fēng)采。文化長廊、佛學(xué)大講堂、安養(yǎng)院等經(jīng)典建筑正在陸續(xù)興建。遠(yuǎn)離了巿區(qū)的繁華和喧囂,法華寺在佛教文化的濃郁氛圍下,營造出人間凈土的圣境,給人無比的莊嚴(yán)清靜之感。
      來到久違的法華寺,友人與照空法師熱心相迎,人文地氣的禪宗心香拂塵清心。


      進(jìn)門就被茗山法師魏碑楷書“法華勝境”所吸引,正門仿佛黃山南大門,藍(lán)色嵌底中國紅柱尤為悅目,趙樸初題署“江海五千年智慧弘開酬妙法,淮揚(yáng)九萬里因緣殊勝頌蓮華”,特別怡人,弘一以融楷隸魏書聯(lián)“法海無邊當(dāng)戒十方善信,華封有祝但修三世菩提”亦然可人。牌坊內(nèi)側(cè)門為妙善法師所題“同登覺岸”橫匾,兩邊依然兩幅楹聯(lián)“瑞凝寶剎喜四境桑麻同霑法雨,香繞靈陂愿萬家蘭桂共被慈云”“修三界具足利民利國,照五蘊(yùn)皆空度己度人”,聯(lián)墨輝映,可惜沒留意誰的手筆。接著映入眼簾的“蓮界慧津”很清逸,門聯(lián)“觀由緣起延致莘莘佛子,音自禪生踏開步步蓮花”,進(jìn)門照空師傅告訴我說,這邊新院是她親自與四方親善建起,廊道邊延綿總共365朵雕塑的蓮花墻壁,寓意一年四季日日“步步蓮花”,多美好的心語心愿。
      廊道其實(shí)也是禪書碑廊,每隔三五步便有當(dāng)代高僧法書偈語展示。如茗山法師的“積德雖無人見,有心自有天知”,覺光法師“一塵不染清涼地,萬善同歸慈悲心”,圣嚴(yán)法師的“虛空有盡,我愿無窮”,倓虛法師“隨時(shí)皆得大自在,不能言其所以然”,文墨雙馨自然,有于右任張伯英氣質(zhì);傳印法師的“佛話德壽,世尊善樂”,總是遇見大師的摩崖般如椽渾厚大楷,第一次見到他金剛經(jīng)楷隸風(fēng)味字跡,可愛溫淳;宣化法師書“光明偏照”,在深圳識見的本煥法師曾刺血寫經(jīng)、燃臂孝母、領(lǐng)眾守戒,其手書“萬緣放下,親禮彌陀”也就顯得格外意蘊(yùn);倡導(dǎo)履行抗日救國和人生佛教的太虛法師“廣集?;邸鳖H有毛體意象;虛云法師書“安規(guī)立矩以防己,隱惡揚(yáng)善而對人”,印光大師所書“但愿嘉賓感念佛,只緣凈土是君家”。


      “慈云甘露”是內(nèi)院匾額,由南通名流張謇【此字容易混淆成蹇騫霅,一直不記得怎么讀,只好改成手寫輸入】所書,他是民國大實(shí)業(yè)家書法家,書法有廟堂氣象,略有東坡樸老旨趣,遠(yuǎn)看像吳雪先生寫的。門聯(lián)“馥鬰香臺(tái)輝慧日,莊嚴(yán)寶界擁祥云”為前中國楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)長孟繁錦題署,具有張遷大王氣度,也是忘年之交,曾贈(zèng)放懷大草聯(lián)墨,不過覺得廟宇里見其隸書聯(lián)墨更莊嚴(yán)又豁朗。其媳婦沈一丹女士也是軍博創(chuàng)作員,為中美協(xié)會(huì)員書協(xié)理事,這次“當(dāng)代楹聯(lián)書法展”也曾在民族文化宮相遇。法華寺智慧門和慈悲門所在均為電腦版隸書聯(lián)墨,“山門清凈絕非虞,禮信歸依增?;邸薄笆澜绨彩乇镤N,風(fēng)調(diào)雨順民安樂”,只是這里兩幅上下聯(lián)文都反了,大凡聯(lián)文最后一個(gè)字都是平聲收,可能喜歡看楹聯(lián)的人就關(guān)注到這一點(diǎn),意思到了僅讀起來略拗,不過在蓮花境地總不好開口,好像大雄寶殿內(nèi)也有一二柱聯(lián)如此,但愿有機(jī)緣略調(diào)還是更佳。這里也是宋狀元陂故址所在,迎面便是我所宿臥的禪房有衛(wèi)生間六人間上下鋪我一人分享,只是沒WiFi 和電視,在此也是理解的也應(yīng)受戒的,旁邊便是清朝最后一個(gè)狀元?jiǎng)⒋毫卮罂}【般若普照】樓,樓下是蓮心書畫院和茶室,也都是本地狀元名流類似陸潤癢們所書楹聯(lián)——“身循天爵貴無比,心有菩提香益清”,“為學(xué)深知書有味,觀心澄覺寶生光”。
      大院內(nèi)兩側(cè)都有對稱的亭閣,都是嵌綠鐵線篆楹聯(lián),很古樸雅致,一邊是“一片慈心隨處現(xiàn)身春風(fēng)暖,千只法手尋聲救苦甘露香”,一邊是“麒麟抱送莊嚴(yán)佛果妙蓮花,鐘磬和鳴?;圪砀鶄鞴鹱印?,這是取自河北曲陽觀音廟的一副聯(lián),也是上下聯(lián)似乎反了,不過原來鸚鵡改成鐘磬也是妙筆生花。“藏經(jīng)樓”為法華原住持印海法師所書,寫得天真爛漫,如同蘇局仙和南山法師情趣,不經(jīng)意間至味是真歡,原以為藏讀cang,在這里發(fā)現(xiàn)都讀zang,我又是佛門外漢,誤讀藏起來的經(jīng)卷閣樓,殊不知很可能是藏傳佛教的經(jīng)卷要么大藏經(jīng)所在麼?


      大雄寶殿位于法華中心,匾額“佛光普照”為趙樸老題署,聯(lián)柱上書“法性堪寂佛陀方知實(shí)相無相,華報(bào)宛然菩薩深觀因果不二”。天王殿的聯(lián)是“一生成佛位登補(bǔ)處大士,三會(huì)說法感證天上菩提”,來到“三洲感應(yīng)”,門聯(lián)“護(hù)光明殿一天華雨,被精進(jìn)燈八面威風(fēng)”,不太懂三洲感應(yīng),問及同行友人三洲,具體感應(yīng)因源還是百度得悉:以佛法的地理來說,須彌山周圍有四大部洲,須彌山之外有七重山、七重海。四大部洲就是東方東勝神洲、西方西牛貨洲、我們是在須彌山之南的南贍部洲,北方叫北俱盧洲。韋陀菩薩只有三洲感應(yīng),沒有到北俱盧洲。為何不到北俱盧洲去護(hù)法呢?有一次,韋陀菩薩要去北俱盧洲,但要經(jīng)過七重海,韋陀菩薩怕把身上的盔甲弄濕了,就把它脫下來頂在頭上,踏在水上而去。走到快到北俱盧洲了,那里的人看到一個(gè)人走來,在走進(jìn)一看,“那個(gè)人頭上怎么頂著衣服?”就笑他連衣服都舍不得穿。等他上了岸就問他:“你為什么來這里?”韋陀菩薩說:“我來這邊護(hù)法”。“護(hù)法,護(hù)什么法?”“修道的人有什么欠缺,我就護(hù)持他。”“我們這邊無所缺,思衣得衣、思食得食,要什么就有什么。”說著又笑了起來。原來四大部洲里面的“北俱盧洲”這個(gè)地方福報(bào)大,不接受佛陀教化,所以那個(gè)地方?jīng)]有圣人應(yīng)化,所以見佛聞法的機(jī)會(huì)也就斷了。北俱盧洲那里沒有佛法,所以不必去護(hù)持了,這就是韋陀菩薩只有三洲感應(yīng)的原因。
      在法華采風(fēng)的三天三夜,我能體悟到這里的人文自然氣息,寺院正門墻上嵌入【莊嚴(yán)國土,利樂有情】。照空法師也是如皋人大代表和政協(xié)委員,其間也在寺院政協(xié)委員之家召開了政協(xié)會(huì),她代表宗教委員參會(huì)并闡述了對法華新春護(hù)持和以弘法愛國的發(fā)言,恰恰也有南京雞鳴寺同修一行來此參訪,師傅也帶她們一行游觀處處,見她們逗水池里的紅鯉,一呼魚兒都凝聚在一起,似乎等待師傅撒魚糧一樣聽話。也少不了看一看居士還是友人送她們四只孔雀,以我的眼光,應(yīng)該一母三公。師傅與居士僧尼們也都在意這世俗賜予的吉祥鳥,幾乎都是那么親切地照料它們四口之家,師傅說計(jì)劃擴(kuò)大護(hù)養(yǎng)環(huán)境,為它們營建更完善的家園,也是為寺院的靈氣增輝,也為來此游客領(lǐng)略更多元?dú)g喜心。其實(shí),我在第二天清晨起來沒注意到晨鐘,但聞?wù)麄€(gè)禪院都縈繞著深山才有的那種清脆的鳥鳴雀躍,讓人不禁為鳥雀的歡喜而歡喜,偶爾也能看見黑白相間的喜鵲棲息翹腳雕檐上……


      照空法師是很有人文地氣的女住持,但亦然也有男子的爽朗與真性。雖按照世俗視角比我大不了多少,但也是歷經(jīng)不少人情冷暖和世俗風(fēng)雨的洗禮錘煉,她曾經(jīng)也經(jīng)商,老家在南通,家里還有滿滿兩棟屋子的上等茶品。經(jīng)商如此成功為何還對佛門清涼地如此虔誠執(zhí)著,也是我想不通的地方,一個(gè)男人可以如此,一個(gè)女子如此這般真不簡單了,至少她經(jīng)歷洞明和想要的東西比我要多很多,當(dāng)然也可能很少很少。她也游歷走訪過印度日本等禪寺參學(xué)交流,她竟然外語不通,依然可與同道暢然對話,同行者無不意外驚詫。她聊及為了塑造觀音像,特意去外地帶領(lǐng)自家一班信眾僧尼去頌?zāi)罘ㄈA經(jīng),積累功德化緣百度,終于感動(dòng)遠(yuǎn)方專門修建佛像的客商,協(xié)助她完成這個(gè)美麗的愿景,我問可是漢白玉,她說是一級花崗,質(zhì)地不遜漢白玉,朋友告訴她源于現(xiàn)在采石有限制且一級料罕,也不能采到完整巨石,只能分段塊凝聚成像,她同意了,只要能塑成就好,石像材料從遠(yuǎn)方大貨車運(yùn)來寺院也是千轉(zhuǎn)百回,她也是天天守護(hù)著雕刻師傅和石材原料,自己身上也是始終一層石灰,直到塑成安置觀音首座,也是天開神秀,待首落座天竟然由烏云轉(zhuǎn)晴朗,有彩虹般佛光和蓮花影像祥瑞地隱現(xiàn)在法華上空,大伙都爭相雀躍,她也將實(shí)時(shí)拍照給我看,果然如是我聞。
      這里聚集了不少出色的有智慧和才能的善男善女各界精英。有呢噥軟語般的雙語才女翻譯演繹經(jīng)文偈語的迷人朗誦平臺(tái)推送,師傅用手機(jī)播放給我們聆聽,真的很洋氣也很親和;有《泰興日報(bào)》的年輕編輯幫她們打印文案材料和拍攝影像資料,也有拋卻曾經(jīng)營百萬資產(chǎn)企業(yè)的慧真女師兄,她一手吳昌碩寫得很老道,也有一手精彩文筆,談吐見識不俗。還有一位王姨也是這里經(jīng)常隨叫隨到的居士,管理數(shù)百人的實(shí)業(yè),說剛開始復(fù)建寺院也是親眼目睹師傅的辛苦和艱難,有時(shí)候她也帶領(lǐng)六七十個(gè)職工義務(wù)來幫忙,一個(gè)現(xiàn)代女企業(yè)家還這么熱忱付出可見對法華的一片冰心,她還介紹一位精通針灸的醫(yī)師特意不定期從江陰趕來法華寺義務(wù)診療,為大家解脫痛苦或理療。我來的時(shí)候莫名神經(jīng)腰傷第一次臥床起不來,第二天勉強(qiáng)起床應(yīng)許來了法華如約,竟然一路順風(fēng)不再如前一天那么痛得要命,左右為難地嘗試了令人心跳的王醫(yī)師針灸,果然效果不一樣,但還是后怕那么多針扎進(jìn)肉里的樣子,不過經(jīng)受如此的不僅我一個(gè),一屋子同伴男女老少聚攏在照空法師的茶室相依為命地接受王醫(yī)師的針灸考驗(yàn),不過我感覺她拿捏得恰到好處。


      相見時(shí)難別亦難,短暫的如皋法華生活讓我有了更多的人生過往,也見證了師傅帶我觀看法華檔案室的一路走來,從入世愛心聯(lián)盟到出世的“慈心社”,師傅說“一切語言都是蒼白的,唯有行動(dòng)才是真實(shí)的,做到才能得到”,總是那么多情而溫暖。偶見茶室白瓷具上青花色寫著“寸心原不大,容得許多香”,如皋法華不愧是當(dāng)?shù)乇就恋囊荒í?dú)有的藝苑風(fēng)景和身心樂土。
      臨行前時(shí)逢己亥大雪時(shí)節(jié),雖未大雪紛飛,但法華亦然洋溢冬天里的春天溫度,為了表達(dá)對法華寺采風(fēng)的親身所感和難忘,應(yīng)約也特意創(chuàng)作六尺山水《雪霽法華云》,算是我對這方水土人情的由衷祈福和贊美吧!
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